耶稣基督福音家园:历代志下,行事,亚哈谢,讲约兰,雅歌,旧约,查经,真道分解

证道,,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

历代志下:第7讲约兰与亚哈谢:行事偏邪的必受咒诅(代下21-22章)

点击用繁体中文浏览

历代志下:第7讲约兰与亚哈谢:行事偏邪的必受咒诅(代下21-22章)
来源:真道分解  讲员:李重恩

以色列自分裂南北两国之后,犹大国历任20位王,其中一位是败坏的女王亚她利雅。亚她利雅是北国耶洗别的女儿,是以色列为了与犹大国建交,亚哈王表示友好,把女儿给南国约沙法的儿子约兰为妻。

亚她利雅承袭了她母亲耶洗别的恶行,野心极大,做事残忍,她左右着丈夫约兰的决定,也是他儿子亚哈谢王的主谋,直至她胆大,在亚哈谢王被弒后,竟自立为王,名正言顺地作了女王有六年的日子。她的影响力,达十二年之久,人民就因而活在十二年长期痛苦斗争之中。

约兰王登基时年32岁,作王八年,其中有三年时间与他父亲约沙法共同摄政。他被评为“行耶和华眼中看为恶的事”,特别是指约兰因娶了亚她利雅为妻,一切听从了这恶妻之言,尽行恶事。

从圣经记载约兰王至少有三件恶行:第一件恶行,是在正式独立为王之后,可能不满约沙法在临离世时,把许多的金银、财宝及坚固城赐给约兰的其余兄弟,于是在正式上任之后,为免受其余兄弟在政治上的威胁,把所有亲兄弟全都杀了,圣经形容他“奋勇自强”,这形容词也曾形容过他父亲约沙法王,只是约沙法王的“奋勇自强”是用于敬畏神,防备敌人的事上,结果蒙神大大的祝福,“耶和华坚定他的国”;而约兰王的“奋勇自强”,是指他的机心,他可能是被妻子煽动,鼓动他把自己亲兄弟全部杀光,一方面夺回了所有的财宝;另一方面是夺回国家的坚固城,以防叛乱。他开了王帝登基后仇杀兄弟之先河。

约兰王第二件恶行,是“离弃耶和华他列祖的神”,没有承他父亲约沙法对官长、百姓的忠告,严谨地遵从神的律法,自己倒首先背离神。

约兰王第三件恶行是把偶像崇拜带进犹大。据说偶像巴力,是源于迦南神祇,是掌管风雨之神,也即是在农业社会上的“财神”,偶像亚舍拉是巴力之妻,据说亚斯他录也是巴力的妻,也是巴力的妹,可见,在偶像之间的关系极其暧昧,在祭祠的过程中,也只有一味行淫的仪式,全无道德教育可言。

约兰王当政的世代,宗教与道德生活日趋败坏。北国的以利亚先知写了封信达与约兰王,预告神如何因约兰王的恶行要审判他,说:“耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女,并你一切所有的。你的肠子必患病,日加沉重,以致你的肠子坠落下来。”以利亚先知的话果然一一应验了。

从这三位恶王身上,我们看见三个属灵教训:

第一个属灵教训有关于审判谁的问题。可能有人会问,为何明显是亚她利雅所犯的罪,约兰王似是傀儡;而亚哈谢王更是任由他母后摆布,为何不是针对亚他利雅,却要他们承受审判呢?

亚她利雅固然要受罚,但国权无疑是属约兰与亚哈谢王的,他们却“无力保守国权”,他们是责无旁贷的。一位在上的君王,他的位置是重要的,他行得对,就可领导百姓也行正路;若行歪路,也领导了千万的百姓走歪路,罪可是更重呢!

因此,神审判每一个人,是按着我们各人或善或恶受报。没有站稳岗位,失去了道德勇气,行了邪恶之事,终必受神公义的审判,无何推诿。我们每天的生活要谨慎自守,别把主权让了给自己肉体去放纵,别把主权让了给别人领自己过着荒唐的生活,别让自己的劣行害己害人。当奋勇自强,不为自己的荣辱,乃为敬畏神而生出的正直、公义、勇气的生命,在世作主美好的见证,过荣神益人的生活。

第二个属灵教训有关于神的审判问题。圣经常记载神的审判,但你有否仔细看神如何审判呢?神根本不用自己动手,祂只容让事情发生,不参与保护,痛苦与祸患就会自然而生。

从约兰的家庭中,看见行事偏邪的必受咒诅。但那些咒诅,绝不是从神而来,而是神容许发生的。

例如,当约沙法王敬畏神,奋勇自强时,神就以祂的大能与威荣,震慑列邦不敢动手加害以色列人,圣经记载,神“使犹大四围的列国都甚恐惧,不敢与约沙法争战”,甚至有些国家“与约沙法送礼物纳贡银”,约沙法王位更是坚固。但当列王与以色列人行事邪恶,不敬畏耶和华,于是神“激动”那些列邦,有背叛的,有攻击的,有掳掠的。神不用伸手加害,只要缩回膀臂,不予以保护之时,可恶的外邦人就容易就犯,进行侵略。试问,神真的要审判,谁能当得起呢?我们看见,神的惩罚,多以战争、饥荒、瘟疫来临,目的是警示、教训,好让背判的人回转,明白遵从神,顺服祂才能得福。

神只要沉默不扶助,已是极沉重的祸患了。不单如此,我们又看见许多的祸患,是因果循环的关系,行恶的人遭恶人料理,也是祸患生祸患的自然道理。

当约兰王不怜悯于兄弟情,大举歼灭,亚她利雅也为了夺取王位,使王位坚固,更是肆意杀戮,亚哈谢也死在无情的刀下。以恶对恶吗?别人也会同样以恶毒的心相待。在约兰王死前两年,遭遇长期病患的折磨,两年的肠患,最终肠子坠落下来,病重而死,情况甚为痛苦,圣经形容他“死时没有人思慕”,也没有被葬在列王的坟墓里,可见官长与百姓对他也极其轻视,也并不重视。

敬畏神的,不单满有智慧,也满有能力,其能力不是来于自己,而是来于神的威名,纵然恶人不认识神,也不能不震慑在神的威名之下。在面对困苦之时,不要埋怨神,更要敬畏神,因为恶人不懂怜悯!仰望神的怜悯,祂只要伸手帮助,我们就必得扶助。

第三个属灵教训有关于在审判中看见神的怜悯。当人并不晓得寻求神之时,神的爱是主动,祂按祂的信实怜悯世人。当约兰行耶和华眼中看为恶的事时,“耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家,照祂所应许的,永远赐灯光与大卫和祂的子孙。”在亚她利雅叛变时,杀尽犹太全家,神却让爱神的人,保护了亚哈谢的儿子约阿施。

神是爱,祂的爱是主动,是不受任何人与事限制的,投靠祂的人是有福的,愿你我不要离弃祂,坚定的倚靠祂,在世必得祝福。

——2022年05月27日 ,谢谢你的浏览,福音家园-证道栏目,你可以查阅更多关于 历代志下   行事   亚哈谢   讲约兰   雅歌   旧约   查经   真道分解 的内容,本文网址 https://zyesu.com/zhengdao/202205/20681.htm
上一篇:历代志下:第6讲约沙法:与恶人同行祸及后代(代下17-20章)
下一篇:历代志下:第8讲约阿施:没有属灵定见的必招困苦(代下23-24章)

相关评论:

搜索

在搜:

你目前浏览的位置:


手机等移动端访问,请扫二维码

你现在浏览:首页  >  证道历代志下:第7讲约兰与亚哈谢:行事偏邪的必受咒诅(代下21-22章)

神爱世人,耶稣爱你,导航阅读

朋友,你现在的心情好吗?需要安慰与学习吗? 例如,你有信心问题,请在下面点击【信心】、你忧虑烦恼请点【忧虑忧愁】、在困难痛苦中点【苦难患难】 按照所需点击下面相关的主题标签: 愿神赐福你!
灵命日粮  |  孙大中
旷野吗哪  |  JesusChrist耶稣基督
信心  |  的人
默想  |  基督徒生活
圣灵  |  圣经人物
苦难患难  |  讲章
人与神的关系  |  与神同行
祈祷祷告代祷  |  神的道神的事
顺服  |  圣灵读经
保罗  |  神的应许
查尔斯史达尼  |  旧约
雅歌  |  真道分解
查经  |  大卫
司布真每日灵修  |  倚靠神
亲近主神  |  圣经祷告
上帝  |  每日箴言
事工事奉侍奉服侍  |  尔道自建
基督  |  耶和华
谦卑  |  儆醒
圣经赞美  |  圣经
盼望  |  感谢赞美主神
神的旨意  |  等候神
爱心  |  试验试炼
感恩  |  教会
每日经历神  |  信靠神
神的爱  |  慕安德烈每日灵修
敬畏神  |  诗篇
圣经苦难  |  活水
平安  |  信心的支票簿
忍耐  |  每日天粮
属灵  |  自己的
平安喜乐  |  每日甘霖
耶稣福音  |  见证
内在生活  |  摩西
荒漠甘泉  |  日用的饮食

每天读圣经推荐

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
认识耶稣基督是这一生最美好的祝福,认识你──独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生
感谢神的恩典 Copyright © 福音家园-彼此相爱 版权归相关权利人所有