在这个动荡不安的世界，每天不管是清早醒来，还是中午时分，甚至一天快要结束的时候，都不时会从新闻中听到一些噩耗。想像着灾难发生地的人们，再抬头望自己的这一片天空天空依旧湛蓝，云朵仍然洁白，多少时候，我们继续前行，装作一切都不曾发生。这样想的人又有多少呢，我想为数应当不少。可是，这样想的时候，我们该问一下自己，我的灵魂还好吗？灵魂放置在了何处呢？我想，几乎没有人没有思考过人生的意义，诸如，人从哪里来，要往哪里去么？如果死亡并不是人生的结局，人会何去何从？我明白，人或许不愿思考这样的问题，只是听到太多年轻人选择结束生命的故事，太多暴力恐怖伤害他人的行为，太多在黑暗中哭泣的灵魂渴望被听见。
许多人会说，好好学习，可以进一所很好的大学，前程似锦，五子登科。然而现实情况是，人们挤破了头终于进了理想的学校，为的不过是满足自己的骄傲和虚荣。这不应该是学习的意义。试想，进了一个好大学，然后结婚生子，接下来让孩子继续这样的一个轮回，与一个放羊娃的孩子继续放羊，鼓励他的孩子长大以后也成为放羊娃，有什么区别？ 关于意义这件事，这样的学习没有意义，做慈善或是做志愿者其实也是意义的。原本宁静祥和的村庄，偏生有人觉得他们贫穷可怜，要将现代化的高科技带去，硬是挤走了当地人平常生活里简单纯粹的幸福。人们开始攀比，开始用金钱衡量生活品质，开始追求各样贵重品牌。如果连自己都没有想清楚生与死的意义，跑去世界各地扶贫捐助，为的不过是填充自己的存在感，好让自己的存在看上去更有意义一些。
亲爱的朋友，意义这两个字，你是否时常想起，是否时常自问。对于进化论，若不是必须要学，若不是少时由你我信任并尊重的老师教导，很少有人能够接受。如果生命的出现和尘埃一样，只是概率事件，那我这辈子想破了头也不会明白人生的意义，你我也不会明白为什么明明都知道没有意义了，却还执着地要去追求一个意义。可是上帝告诉人，他爱你，爱我，祂按着自己的形象造我。因为始祖亚当犯罪，人与上帝隔绝，无法靠自己去认识上帝。而上帝从未放弃人，祂在古时候借着众先知将自己启示给人，后来又赐下祂独生的儿子到世上来，好叫人认识祂，因信祂得生命，并且得到更丰盛的生命。我知道，很多人的生命，便是从那一刻开始被光照亮的。
亲爱的朋友，如果你真的认识了上帝，你会发现有一件事情出现在你的生活里，那就是你终于不需要对于未知的事情惴惴不安，因为你知道一切的事情都在上帝的手里，而祂是那位爱你我的天父。你觉得在世上漂泊了很久的灵魂好像有了安息之所，有了永恒的归宿。传统的中国文化不太允许人们在太多地方，太多时候讲论生死，因为这是避讳的事情。而成为基督徒以后，一个人知道自己在主里面有永生，再无需忌讳，却也不需要花太多时间去思考生死了。因为一个人的生命在上帝是宝贵的，祂看你我为宝贵，祂爱我偿，祂造你我是有意义的。所以当这之后每次听闻有人轻生的时候，都觉得好可惜：若是这个人真认识神，他便不会做这样的选择了。而更可惜的是，在这些人自杀以前，他们度过多少独自流泪和痛苦的时光，心却没有被安慰。因为人心里那个属于永恒的地方，如果不是创造我们的上帝，没有任何东西能够填补那份空虚。
人类历史上最有智慧的所罗门王说：“已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事。”而这些“事”，既包括“好事”，也包括“坏事”。虽然每天清晨，中午，甚至黄昏，从这个世界的各个地方都会不时传来让人难过的消息，然而悲剧的存在，提醒我们生命的脆弱，以及人性不可救药的幽暗。既然如此，人又应如何在这样的时代安身立命？在《传道书》的最后所罗门说到：“这些事都已听见了 。总意就是敬畏神 ，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问 ”是的，回到那终极的慈爱者和救赎者面前，所有的善与恶、光与暗、智慧与愚昧，都将接受公义的判断。如果没有审判，卑鄙就是卑鄙者的通行证；如果没有永生，高尚就是高尚者的墓志铭！圣经说，我们生活、动作、存留，都在乎祂。亲爱的朋友，你知道么？有一个地方，叫做永恒。那是与神同在的地方，没有哀哭，没有悲恸，没有伤心。在那里，你的灵魂可以安然歇息，不用被世上的重担困扰。如果你愿意的话，决定相信主耶稣，接受祂做你的救主，现在便可以进入这样的永恒。你的灵魂，是否也需要这样一个安放之处呢？
本集歌曲：给怀疑的你—天韵诗班、选择—天韵诗班、有一天—盛晓玫、心灵的空处—盛晓玫、新耶路撒冷—赞美之泉