每日灵修,我们可以唱诗歌称颂神,也可以用口来教导人,鼓励人,安慰,劝勉人等等。我们可以向所爱的人表达爱意和感情,我们可以有说话的权利,表达自己的想法和意见。只可惜我们有时候竟然错误的使用了这个权利。当我们不懂得怎样去用的时候,言语就会带来破坏,伤害和毁灭,这是很可怕的结局。耶稣基督福音家园:基督徒言行,彼此相爱,安慰,鼓励,自由,谎言,与神同行

基督徒不能说谎说别人闲话 与神同行:造谣生事

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与神同行:造谣生事
作者:查尔斯史达尼

舌头是神给我们的礼物,我所指的是我们的嘴唇和声音,我们能够说话,能够唱歌,多么奇妙,这是神所给我们的礼物,虽然说是与生俱来,每一个人都有,但这些都是从神而来的。我们可以用口与神交谈,也可以彼此交谈,我们可以唱诗歌称颂神,也可以用口来教导人,鼓励人,安慰,劝勉人等等。我们可以向所爱的人表达爱意和感情,我们可以有说话的权利,表达自己的想法和意见。只可惜我们有时候竟然错误的使用了这个权利。当我们不懂得怎样去用的时候,言语就会带来破坏,伤害和毁灭,这是很可怕的结局。

今天我们要思想的主题很简单,是我们在日常生活中必然会遇到的,就是“说别人闲话”,或者是“说长道短”,而有恶意中伤人的成份。这个题目并不是一个我们经常会谈到的题目,但却是其中一个很多人都会做的事情。每一个人都对说别人闲话有自己的看法和意见,也许你的意见跟别人的不同,但是重要的是,到底神怎么看,这是我们唯一要留心和留意的。我们要来看一些经文,看在神眼中,祂是怎样看待我们说闲话,并且指出说闲话所带来的祸害。

我们来看罗1章,保罗在这里列举了一连串的罪行,相信是圣经中列举普世人的罪行中最详细和最长的一段经文。我们看罗1:28-31,经文说:“他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒、满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。”

在这里,保罗列举了很多恶行,其中有不少是跟人的言语有关的,其实也可以归类于说长道短,造谣生事之类的恶行,我的意思说,其中有些是跟我们今天所说的主题是相关的。首先保罗提到“诡诈”,造谣基本上就是属于诡诈的行为,恶毒也是一样,因为是中伤别人,透过言语去伤害别人。还有就是谗毁的,这很明显就是造谣生事的人的本质和特色,是要去毁灭人,“背后说人的”就是更具体的描述,还有狂傲的,也是这些言语背后的动机和心态。因此,举凡自夸的话,恶毒的话,歪曲事实的话,都是一个喜欢造谣的人的特色,多少时候,他们根本不知道自己在说些什么,只是滔滔不绝的说,加上自己的想象力,加油添醋,所说的完全不可信。对于搬弄是非,说长道短的话,根本不能信,而且说这样的话的人通常是怀着恶意,对人没有爱心,目的是去中伤别人,让人受到伤害。

我们要留心,这不但是说的人的缺点这么简单,这在神面前更是一种罪恶,是不敬虔的人的生活方式,是神所不喜悦的,更是神要刑罚的。问题是,作为蒙恩的人,我们绝不能落在和世人一样的行为当中,随伙这样做,因为这有损于我们的身份和地位,跟我们蒙恩的身份毫不相称。我们属神的人,话语应该带着温柔,就像保罗在西4:6所说的“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”我们的目的是要去传扬福音,传播耶稣基督救人的喜讯,而不是要去搬弄是非,去中伤他人。保罗在他的书信中有很多时都谈及信徒的生活,具体的教导弟兄姐妹该怎样在世上生活,行事为人,教导得很仔细。

保罗要弟兄姐妹彼此相爱,彼此建立,彼此鼓励,彼此安慰,和彼此分担重担等等。在保罗的书信中,至少有十二到十五次是提到“彼此”这个字眼,可见他是多么看重弟兄姐妹之间的关系,而在保罗所提到的“彼此”中,所讲的,都是正面的,积极方面的含意。那就是说,弟兄姐妹彼此在一起的时候,所作的事全是积极的,正面的,有益的,有建设的事。然而,造谣,捏造坏话,说人闲话,却是一种含有恶意成份的话,目的是要去伤害别人,毁了他人的声誉。有时候即使言者无心,但是由于习惯性的是这样的在背后说别人,所以即使不造成毁灭性的伤害,但至少也是不应该有的行动,而且在神看是罪恶,是神所憎恨的。

弟兄姊妹,虽然我们可以有言论的自由,喜欢说什么就说什么,然而我们必须知道,神恨恶那些说长道短的人,这是神绝对不喜悦的事。箴6:16-19提到:“耶和华所恨恶的有六样,连祂心所憎恶的共有七样。就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。”这里说得很清楚了,告诉我们神所恨恶的到底是什么,而其中有些是跟造谣生事,说闲话有关的,像“高傲的眼”,就是指内心的骄傲,那是造谣的人的心态。

还有就是“撒谎的舌”。多少时候,人们说长道短,起初所说的,可能还有六、七成是事实;但是若还不停止下去,说得越久,可信度就越低,到最后就会变成只是谎言。那是由一颗邪恶的心所发出的,正因为人故意的搬弄是非,背后的动机必然不会是好的,而是为了要中伤别人,用言语去让别人受到损害。

下面讲到“飞跑行恶的脚”,这也跟造谣有关。有时候当人听到某些小道消息的时候,觉得这些消息很适合作为茶余饭后的话题,因为迎合人堕落的心理,满足人的好奇心和好揭人私隐的心态,于是迫不及待的去告诉别人,一个传一个的,赶快把这些消息传开。然而绝少人愿意先证实这些消息的真确性,只是觉得有人喜欢听这一类的话,于是就把它当作新闻传开,很热烈的说给别人听。这纯粹是无事生非的行为,是神所不喜悦的。

经文提到“吐谎言的假见证。”造谣者所讲的,根本就是谎言,是自己无中生有,捏造出来的,一旦传开了,就会引起争论,覆水难收。每一次人要无中生有的去造谣的时候,他所做的就是制造纷争,造成分裂和不和谐,为要分化家人之间的关系,分化父母和子女的和谐,分化夫妻二人的和睦,也分化雇员与雇主之间的信任,又或者是同事之间的相处。在教会,在社会,在团体,在任何地方,都能够造成混乱和争端。神之所以恨恶造谣的人,是因为神知道造谣所带来的伤害和毁坏。所以圣经一再禁止属神的人做这样的事,说这些不负责任的话,去中伤他人。

主耶稣怎么说呢?主耶稣要弟兄姐妹之间彼此相爱,祂说,“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”信徒之间若是能彼此相爱,就自然不会有造谣的事,因为你不可能在爱对方的同时,又造谣去伤害他,这是不能同时发生的事。一个造谣生事的人,他内心必然没有爱,只有仇恨和伤害。圣经说,“甜水和苦水是不可能出自同一个泉源的”,所以“造谣”和“爱人”绝对是两件对立的事,不可能同时发生。神明显的表明祂的立场,就是祂恨恶造谣生事的人。神鼓励我们彼此相爱,让人认出我们是属于祂的人。约13:35“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

同样,我们若是在圣灵里生活,靠圣灵而行,我们必然不会去造谣,也不会用言语去伤害他人,说长道短,因为我们不能在顺服神的同时,又去作出伤害他人的事的。我们生活在神面前,与神亲近,与神交谈,在神面前祷告,又为别人代祷,这都是出于关怀和爱,怎么可能同时伤害别人,造谣生事呢?即使我们指出一些真实的事情来,但是我们的动机都不能带有任何故意伤害他人的成份,我们只能用爱心说诚实话,这是圣经的教导。我们不能一面用口来颂赞神,却又用同一张嘴去说别人的长短是非,这是不可能的,也是神所憎恶的。正因为是神所憎恶的事,所以于我们属神的人来说,是绝对不适合的。

或者我们要来问问,为什么人要造谣去中伤别人呢?为什么人与人之间,不是力求和谐,反而要造谣生事,去中伤别人,让别人受到损害呢?这是基于什么心态呢?首先是出自一颗骄傲的心。那些说长道短的人,一脸得意的说,“啊!让我来告诉你一些事,这些事情我知道,你们不知道。”你可以从这些人的脸上,看得出他们的骄傲来,因为他们知道一些别人不知道的事,然而这种心态是要不得的。今天很多人之所以说别人闲话,纯粹是因为心里骄傲,因为他们在说一些别人不知道的事的时候,他们会觉得自己高人一等,这会使他们感到满足和自傲。

所以,要是有人喜欢揭露别人的隐私,这个人一定是一个骄傲的人,因为完全没有顾念别人的感受,只是努力的在表现自己和炫耀自己。而这些人谈论别人私隐的时候,背后其实是藏有恶意的动机,是神所憎恶的,神恨恶骄傲和自大的心。除了骄傲会让人造谣之外,另一个原因就是造谣的人借着说人闲话以此表达他们的愤怒、苦毒和心里的恨。他们因为是背后说人的,所以不用面对面去和这个人对质,只是在背后把所有负面的情绪都发泄出来。其实这是懦弱的人所做的,没有胆量面对现实,也不能平心静气的去化解内心的不满和怨恨,反而是借着这些见不得光的手段,去发泄自己的情绪。

第三个原因是为了要贬低别人,要把别人拉到在自己之下。有些人很自卑,在一个自视很低的水平里生活,他们不喜欢自己,也不喜欢周围的环境,当然不喜欢身边和周围的人,这些人是愤世嫉俗的。所以,一旦看见有人得志,有人有了成就,或者有邻舍朋友等等得到什么好处,他们就受不了。所以他们就用造谣来中伤他人,目的是不想对方的地位比自己高,这种人的心态是不正常的。

这些人可能把一些负面的消息告诉他的两三个朋友,又或者在他工作的地方散播出去,以造成一传十,十传百的效应,他们用这个方法去把他们看不顺眼的人拉下来。这些人的自我形象很低,甚至有些是憎恨自己的,但却又不愿意看见别人比自己好,不能忍受别人在他之上,所以才想出这样卑劣的行为。不过问题是,他们不能藉这卑劣的手段,把任何有实力的人击倒,因为事实胜于雄辩,谁对谁错是很容易被辨明的。不过,仍然有很多人甘愿做这样的事,因为他们在做的时候,自己会觉得好过些。

当然还有一个原因,就是对方是处心积虑的要打击对方,要毁灭对方,所以他们不惜造谣生事,目的就是要故意的去伤害别人,叫别人因此受苦,他们用这方法去表达自己内心的不满和怨气。也有些时候,造谣的人本来的意思是想得到对方的,但因为得不到手,就反目成仇,因爱成恨,既然得不到手,不如反咬对方一口,破坏对方的名声,恶意的伤害他,让他受损。又或者造谣的人看见别人拥有很多财富和名声,他们也想得到对方所得的,但却不能,于是就用造谣的方式去打击对方,令对方不能开心的去享受他所得到的,这当然也是恶劣的行为。

弟兄姊妹,让我再说,造谣生事的行为,是神所恨恶的,是神所不喜悦的,那是罪恶。只是有些时候,造谣者因为被嫉妒,被愤怒充昏了头,所以不知道自己做的是什么,或者说不知道自己所做的将会带来多大的破坏和后果。他们很想有别人的实力,很想有别人的成就或权力,又或者是经济状况,但是他们不是力求上进,反而是用错误的方法,去破坏别人,让别人的名誉和人格,甚至是家庭都受到损害;意思就是,我得不到的,别人也别想得到,这是非常自私的行为。而当他们达到自己邪恶的目的之后,心中就有说不出来的快感,因为造谣的目的达到了。其实他们也知道自己不能从这些恶事中获益,但是他们却喜见别人受害,当别人陷在莫名的痛苦中的时候,他们就感到快乐,把自己的快乐建筑在别人的痛苦上,他整个的心地都昏暗了。

造谣的人很明显是心态有问题的人,这不是药物可以医治的,因为是一种心病,除了圣灵的能力能够把这种恶劣根性拔除之外,人实在是没有办法。为什么总是有人无法跟别人相处的呢?为什么总是有人对别人辛苦得来的成果眼红,而希望自己可以分一杯羹呢?为什么总是有些人希望不劳而获,不用栽种就有收成,不必努力就能成功呢?其实他们之所以造谣,是反映出他们内心有问题,有解不开的死结。当他们接触到某些事情之后,就加上自己的想象力,去制造是非,并且是习惯这么做。

到底造谣生事的人,会招来什么后果呢?他们要因为自己所做的承担什么呢?弟兄姊妹,要是我们真的卷入造谣的事件中,那么我们宁可是受中伤的人,而不是中伤别人的人。我们宁可活在水深火热之中,而不是那点火者,那煽动问题的人。我们宁可忍受痛苦而不是那个制造痛苦的人,可能我们会受到伤害,我们会流泪,会感到心里很委屈。然而在神面前,神了解我们所遭遇的一切,我们宁可作那个无辜者,而不要作那个用口捏造是非的人。

一个造谣生事的人,必然要承受他所种的,必然会尝到苦果。首先他所做的事,反映出他内心的情况,主耶稣说凭着他们的果子,就可以看出他们是怎样的人。太12章,主耶稣和法利赛人和撒都该人谈话,33-34节说:“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏,因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。”

一个人可以肆无忌惮的,毫不留情的毁谤人,中伤人,把最难听的话说出来,陷害他人,然而他们所说的,其实正反映出他们内心所充满的,是怎样的恶毒和心中所存的阴险。所以造谣者最首先显露出来的,是他们内心的恶毒。第二个尝到的苦果就是他们显出自己混乱,并且毫无节制。他们不能控制自己,没有自制能力,无法把所听见的藏起来,闭口不说。许多人都没有这方面的自制能力,一旦从某个地方听见一些小道消息,就口无遮拦,迫不及待的要跟别人说,因为觉得不吐不快,一点也不去查清楚真相,到底事实是怎样,就急着定人的罪。他的心里没有厚道,不能替对方设想,或顾全别人的感受,只想尽快揭露别人的隐私。

第三个尝到的苦果就是他们是受到罪恶所控制的。一个不能禁制自己舌头的人,很明显就是受制于撒但和罪恶的。一个内心充满恶毒的人,言语上又怎能不表露出来呢?心里所充满的口里就说出来,要是内心纯洁,充满的是对人的爱,即使听到闲言闲语,也可以让它过去,不必由自己的口宣扬出去。一个思想清洁,内心清洁的人,绝对不会去背后中伤别人,他们宁可寄情于工作,在其他各方面寻找快乐,而不是把快乐建在别人的痛苦之上。然而,一个造谣的人他的心思是不正常的,他们的思想方式是错谬的,他们宁可到处打听别人的私隐,却不理会自己的事情,不思想建立自己个人的品行。

基督徒若是喜欢造谣,就显出他跟神的关系一定不好,因为你不能和神保持亲密良好的关系,明白神心意的同时,又到处去搬弄他人的是非。我们若是与神有美好的关系,我们就会活出神美善的生命,结满圣灵的果子,满有神的属性,满有神的美德。然而造谣的人跟神的关系,是出现问题的,他必须好好的检讨和反省,到底自己是出了什么错,为什么自己变得这样呢?为什么要借着中伤别人而抬举自己,或者借着贬低别人让自己感到满足呢?

要是人察觉到自己的确有造谣的问题存在,那应该怎样去纠正呢?首先要悔改,真诚的在神面前,为着自己这方面的软弱和罪恶而痛悔,我们要真诚的承认自己的过失,曾经怎样怎样的中伤过别人,然后祈求神赦免。不但这样,我们还得回转,离开恶行,求神帮助我们勒住舌头,凡事三思而言,不冲动去说话,把守我们的嘴唇,不说伤害别人的话,不无中生有,不造谣生事,因为这是绝对不符合圣徒的体统的。我们求神把我们从造谣的问题中救拔出来,叫我们从这样的恶习中出来,从此远远的离开,并且我们要对造谣产生恨恶的心,像神的态度和看法一样。

有些时候,悔改的人会想办法和那个被他中伤的人和好,但是当我们要这样做的时候,切记要小心,免得越描越黑。我们要先求问神,求主指教我,或者神要我们就此闭口,让事情就此过去,我们就不要再去重提旧事。有时候即使我们有诚意再讨论这件事,但是当事人未必受得了,结果是会适得其反的。所以我们要有智慧的去做,但最重要的是,从此和造谣的行为一刀两断,不在继续活在错误中。不要再与造谣者交往,免得我们被他们影响。还有就是要为对方代祷,为我们曾经中伤的人好好的祷告,求神帮助他们能够胜过痛苦和损害。我们若是寻求和睦,一心追赶,神必定乐意帮助我们。

保罗在腓4:8-9的劝勉非常好,他说:“弟兄们,我还有未尽的话,凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神,就必与你们同在。

——2022年05月19日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 基督徒言行   彼此相爱   安慰   鼓励   自由   谎言   与神同行 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/201905/19282.htm
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