每日灵修,圣经耶利米书29章11节记载,耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。耶稣基督福音家园:平安喜乐,神的看顾,良善,神的旨意,苦难患难,等候神,得胜的生活,旷野吗哪,孙大中

人生最大的福气就是随时感受到神的爱 看顾保护我们 旷野吗哪2021年9月24日

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旷野吗哪2021年9月24日:得胜苦境
主持:孙大中

读经:传道书7章3-14节

金句:传道书7章13节
你要察看神的作为,因神使为曲的,谁能变为直呢?”

圣经耶利米书29章11节记载,耶和华说:“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。

另外雅各书1章17节,雅各说,“各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。”神是爱的源头,是公义的源头,也是良善的源头。他不是坐在高天之上,监察着我们的行为心思,然后专门找我们的错处,好惩罚我们,好判断我们的不是。而是察看我们生活的一切细节,要施恩保护我们,要锻炼我们的神。
大卫说,“耶和华是我的牧者”。耶稣说,“我是好牧人,好牧人为羊舍命。”就如同好牧人会保护羊群安全,引导羊群走正路,供应羊群的需要。同样的,主知道每一只羊的名字,每一只羊他都是那样细心的在看顾和供应。

诗篇147篇里诗人说,“他数点星宿的数目,一一称他的名。”诗篇100篇诗人也说,“我们是祂造的,也是属于祂的,我们是他的民,也是他草场上的羊。”

神不断在看顾着我们,虽然有时我们不察觉,甚至不知道,但是神不因为我们不察觉,不知道,就停止祂的爱和眷顾。

神仍然惦记着你,把你放在祂的心上。祂晓得你所处的环境,知道你所面对的艰难和试炼,祂看见你所受的委屈,明白你所背负的重担。你的处境,你的感受祂都知道。希伯来书的作者说,“原来万物在我们的主眼前,都是赤露敞开的。”

一切有关你的事,神都了如指掌,他完全知道。诗人说:“耶和华从天上观看,祂看见一切的世人。从祂的居所,往外察看地上一切的居民。祂是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。”

神比我们的心大,一切事没有不知道的。诗篇84篇11节,诗人说,“因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”

神的意思是要我们得胜,祂要我们以“得胜者”的身分领受祂所给的奖赏。启示录2章7节,经文说,“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”

一个基督徒不是只以“得救”为满足,而要以“得胜”为目标,要胜过自己,要超越自我。主已经胜了世界,凡忠心跟随祂的人也必得胜。

有时神许可逼迫临到我们。启示录2章10节,主说,“你将要受的苦你不用怕;魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”

什么人可以得生命的冠冕呢?就是那些忍受试炼、逼迫、苦楚,而依然不放弃他们的信仰,依然站稳在神真道上的人,他们的生命是被主肯定的。

所以,我们要有神的眼光,要有神的看法。神在我们身上定的旨意,没有一件是出于不善的念头。诗篇119篇68节,诗人说,“你本为善,所行的也善。”诗篇145篇17节,大卫说,“耶和华在祂一切所行的,无不公义;在祂一切所作的,都有慈爱。”

神对我们所做的,都是为了我们的好处,都是出于祂对我们的爱,祂所做的一切尽都美善。雅各书1章17节,经文说到,“各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。”

虽然有好多事情我们暂时不明白,神为什么许可一些悲剧发生,为什么我的好友会在车祸中丧生?为什么我最爱的家人会罹患癌症?当生命处于伤心欲绝的景况时,我们的信心经常会被疑惑的阴霾所笼罩,好像“无语问苍天”,我们哭着问神“神啊,为什么?”

但神的意念非同我们的意念,神的道路也非同我们的道路。他的智慧无法测度。罗马书11章33节,保罗说,“深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断,何其难测,他的踪迹,何其难寻!”又说,“谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。”我们岂不应当将荣耀归给祂,直到永远吗?

神的伟大远超过我们有限的头脑所能理解的范围。我们暂时不能明白为什么一位良善仁慈的神,会让我最好的朋友英年早逝?不明白何以神掌握一切,却有这样多的天灾,地震、海啸、台风、苦旱?我们说,“主啊,当我受苦的时候,你在哪里呢?”

弟兄姐妹,神是良善正直的,这些事太奇妙了,是我们不明白的。诗篇31篇14-15节,诗人说,“耶和华阿,我仍旧倚靠你。我说:‘你是我的神。’我终身的事在你手中。”先知哈巴谷说:“然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”

神没有应许坏事不会临到我们,甚至可能跟我们终身相伴,但祂应许成为我们的避难所,成为我们的力量,成为我们在患难中随时的帮助。祂并没有撇下我们,也没有丢弃我们,祂应许与我们同在,与我们一同走过。因为祂与我同在,所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽匉訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。

神未曾应许天色常蓝,祂许可我们经历试炼,许可我们在患难中受苦,神看这对我们是有益处的。

中国的孟子很懂得这个道理,因此他说,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

神不做没有意义的事情,祂许可约伯受苦,却借此堵住了撒但的口,祂加倍赐福给约伯,叫约伯蒙受更大的福气,并且把约伯的遭遇写下来,成为历代信徒在苦难中的安慰,使我们在受苦的日所和遭难的年岁效法约伯,凭信心和忍耐承受应许。雅各书5章11节,雅各说,“你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。”

神总是良善的,苦难并非没有意义。借着苦难神修正我们偏差的脚步。借着苦难唤醒我们沈睡的心灵。英国基督徒文学家鲁益师说过:“在我们享乐时,会听到神向我们低语,在我们的良心中,会听到神向我们说话。但是在我们痛苦的时候,会听到神向我们呼喊。痛苦是神使用的麦克风,要唤醒一个耳聋的世界。”

苦难让人懂得知恩惜福,受苦的经历也让我们对他人多了一份同理心,透过共同经验的分享,使我们能在神的手中成为安慰别人的使者。苦难使我们看见自己生命的问题,懂得更多的依靠神。挫败叫我们谦卑,眼泪使我们看得更清楚。没有受苦以前,我们浑浑噩噩的过日子。经历苦难之后,生命经过淬炼,我们才晓得该怎样做人。

“苦难”更是人的潜能达到完全发展的必经之路。约伯记23章10节,约伯说,“然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。”神要我们做祂的精兵勇士,祂验中了我们,祂要独自带领我们,祂给我们特别的训练。诗篇37篇6节,大卫说,“他要使你的公义,如光发出;使你的公平,明如正午。”

神是不误事的,神容许发生在祂儿女身上的事,一定有祂的目的。神所做的尽都美好,祂允许意外发生,是要让我们知道祂在我们生命中的每一刻都拥有主权。

凡事都有定期,天下万务都有定时。神造万物,各按其时成为美好。虽然我们不知道是不是还有明天,但是我们知道谁掌管明天。

神爱我们,但祂对我们的爱不是把我们摆在无风无雨的温室里,而是在患难中,显出祂的同在。在世上我们有苦难,但我们可以绝对放心,在主里有平安。神是信实的,我们要懂得将自己的灵魂交与那信实的造化之主。

人生最大的福气,就是无论住在身内,或离开身外,都感受到神的爱一直围绕着我们。祂对我们的爱是不离不弃的,祂常与我们同在,祂搀着我们的右手。祂要以祂的训言引导我们,以后祂必接我们到荣耀里。愿荣耀归与独一全智的神,直到永远。阿们!


请我们一起祷告:
主啊,我心坚定,我心坚定;我要唱诗,我要歌颂。因为你没有推却我们的祷告,也没有叫你的慈爱离开我们。你使我们受苦,是为了要成就更高的目的,更大的善。你使万事都互相效力,叫爱你的人得着益处。感谢主,你所做的一切尽都美好。在每一个痛苦、伤害、试炼的背后,都有你独特的美意。因为这是出于你,是你所许可的,我们就默然不语。主啊,你未曾应许天色常蓝,未曾应许人生的路途花香常漫。但你的保护,你的供应,总是随时相伴,一生一世必有恩惠慈爱随着我们。你的话语使我们勇敢面对现实。帮助我们在苦中不消沉,不埋怨,而是坚心倚靠你,耐性等候你,直到你的旨意成就。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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