每日灵修,你与主同在这样长久,你认识主有少?你若是真知道祂,就不会诧异祂的大能。你越知道祂的恩慈和怜悯,就会有像乔治‧穆勒那样的信心。在认识神的事情上,我们需要神赐下智慧和启示的灵,在每天的读经、默想中得知,也要在祂的恩典中明白。也就是在我们救主耶稣基督的恩典和知识上要有长进。耶稣基督福音家园:神的呼召,事工事奉侍奉服侍,谦卑,顺服,孙大中,旷野吗哪

做有信心迎向挑战,并蒙神赐福的人 旷野吗哪2021年4月20日

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旷野吗哪2021年4月20日:神召你必赐福给你
主持:孙大中

读经:申命记15章12-18节

金句:申命记15章18节
“耶和华你的神,就必在你所做的一切事上赐福与你。”

摩西离开埃及之后,有四十年的时间在旷野牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。这四十年相信生活是相当稳定安逸的。他只要注意羊要在哪里放牧?让他们在何处歇卧?只要注意哪里是肥美的草场?

结果,就在他没有预期的地方,在想不到的时候,神在西乃山的旷野,从荆棘里火焰中呼召他,对他说话。摩西看见荆棘在火焰中“焚而不毁”很惊讶,就说“我要过去看这大异象。”

当摩西过去看的时候,神从荆棘里呼叫,说:“摩西!摩西!”

摩西说,“我在这里。”神说,“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”

什么是“圣地”?神临在的地方就是圣地。

当神从荆棘里火焰中向摩西显现,对摩西说,“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了;我原知道他们的痛苦。”又说“我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”

不是摩西要去,是神要他去。神要摩西做的绝对不是一件小事,埃及是当代最强盛的国家。“把以色列人从埃及领出来”可能吗?

而且摩西蒙召的时候,已经是一个八十岁的老人,听到这样的呼召,他的第一个反应就是对神说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”

摩西感到不够资格,怀疑自己是否是合适的人选。然而,神把祂的名字启示给摩西,告诉他,“我是亚伯拉罕神,以撒的神,雅各的神,是自有永有,自存永存,永恒不变的永存者。”

当神差派我们去的时候,不要多想“我”是谁?而要多想,那位选召我,差我去的神,“祂”是谁?

出埃及记3章12节,神对摩西说:“我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。”

摩西感到自己能力不足,搬出种种理由想要推辞。他告诉神,“以色列百姓必不信我,也不听我的话。”又对神说,“我素日不是能言的人,我本是拙口笨舌的。”

出埃及记4章11-12节,神对摩西说,“谁造人的口呢?谁使人口哑,耳聋,目明,眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?现在去吧!我必赐你口才,指教你所当说的话。”

无论神要我们做什么,我们要做的就是顺服,因为祂必赐能力让我们能完成。我们的不足,祂能补足。保罗‧区普牧师曾讲过一句话,他说,“拒绝神,是属灵上的‘非理性’行为。”

当摩西再也找不到借口的时候,出埃及记4章13节,摩西对神说:“主啊!你愿意打发谁,就打发谁去吧!”原文是:“主阿,愿你差遣你手中要差遣的人吧!”“主啊,请你差派任何你愿意差派的人。”言下之意,“只要不是我就好了。”

回想摩西学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能。他将到四十岁,心中起意,去看望他的弟兄以色列人;到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们;他们却不明白。第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:“你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?”那欺负邻舍的,把他推开说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’”摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸;在那里生了两个儿子。这是使徒行传7章22-29节司提反所说的。

四十年前,摩西曾经被拒绝,以色列人把他推开,不听他的话。摩西经历了很大的挫败,也失去了自信,他怀疑自己到底能不能。对神说,“主啊!我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样;我本是拙口笨舌的。”

不错,靠着我们天然的能力是不能,但神是一切,有主与我们同在,靠祂就凡事都能做。我们所没有的,可以跟神求。而不是对神没有信心,拒绝祂的呼召,找各种理由推辞。

出埃及记3章19-20节,神说,“我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。我必伸手在埃及中间,施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。”这是神的计划。

出埃及记9章15-16节,神要摩西告诉法老,“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上除灭了。其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。”

神做事有祂的目的,他兴起法老,任凭法老心里刚硬,是特要在法老身上彰显祂的权能,并要使祂的名传遍天下。

今天神呼召我们,祂会负一切责任。祂行大事不可测度,行奇事不可胜数。祂怎样使摩西将他的百姓以色列人从埃及领出来,是摩西和以色列人当下不知道的。

一直到出埃及记14章30-31节,“当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服祂和祂的仆人摩西。”

一切事情的成就,不在于我们的势力、才能,而在于神,以及在圣灵感动之下,我们那颗“愿意做”的心。“主啊!你吩咐,我就行;你差遣,我就去。”

司布真每次要为主作工的时候,就向主恳切祷告,他说,“哦主,给我更多的力量,因为没有你的力量做这工,这工作是不能完成的,我自己做不来。”

他说,“当这工作完成之后,我回头看,就惊讶一个像我自己这样软弱的可怜人,竟然可以把这工作做成。”

是,单单靠他的才能是不足,但凭信心支取神丰盛的恩典就能。“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”

你说“我也能吗?”弟兄姐妹,“主与你”就能。摩西顺服神,去做神要他做的事,结果就在“与神同工”的过程中,见证了神的大能。使徒行传7章36-38节,司提反说,“这人领百姓出来,在埃及,在红海,在旷野,四十年间行了奇事神迹。那曾对以色列人说:‘神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位先知像我’的,就是这位摩西。这人曾在旷野会中,和西乃山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。”

摩西是“因着信”行这一切。“因着信”就是知道自己无助,而仰望神的救助。不靠自己,只靠叫死人复活的神,结果神的能力就成为我的力量。

摩西“因着信,就守逾越节,行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信,过红海如行干地;埃及人试着要过去,就被吞灭了。”

申命记34章10-12节,记载,“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地,向法老和他的一切臣仆,并他全地,行各样的神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手,行一切大而可畏的事。”

今天神若选召你,不要只看见眼前的艰难,而要凭信心远远看见过红海、唱凯歌。

神能。祂能轻而易举的成就一切祂要做的事。祂能使荆棘焚而不毁,埃及人苦待以色列人四百年,越发苦害以色列人,以色列就越发多起来,越发蔓延,不被灭绝。为什么?因为神早已告诉亚伯拉罕,“了第四代,你的子孙必回到此地。”就是亚伯拉罕当时所在的迦南地。

在哪里记载呢?可以参看创世记15章16节。神的话决不徒然返回,祂在全地上必成就祂所定规的结局,祂是“守约施慈爱”的神。所以不要怕环境的艰难,或者从人来的威吓,只要好好认识神。摩西曾经对神说,“求你显出你的荣耀给我看!”保罗一心盼望认识基督,晓得他复活的大能。神满心愿意我们向祂“大大张口”,而祂也应许“我就给你充满”,祂会用祂的方式显出祂的荣耀来。

神的膀臂没有缩短,而我们对神“大能的作为”要充满期待。英国“信心的使徒”乔治‧穆勒凭信心,借着祷告,开办好几间孤儿院,抚养超过一万名的孤儿,每天要满足他们的需要,需要庞大的经费,庞大的开销。有一次他被人问到:他是怎么办到的?穆勒满有信心的回答,“我仰望神!”

“仰望”按照韦氏大词典的解释就是“伴随着期待的愿望。”穆勒仰望神,就经历神非常奇妙的供应。他的信心和胆量从哪里来的?穆勒说,他信主六十年来,把圣经从头到尾读了一百多遍,而且好好默想。他对于诗篇43篇5节“应当仰望神”这句话体会尤其深。弟兄姊妹,神就是让你仰望,让你期待的。当我们存谦卑的心仰望神,就有机会认识祂那无穷的智慧,以及祂那浩大的能力。

哥林多后书4章7节,保罗说,“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。”

神要基甸去拯救以色列人。基甸对神说,“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”

弟兄姐妹,神就是因为你感到贫穷、感到微小、感到一无可夸,祂特别选召你。祂会为自己的名成就一切,你只要倚靠祂,仰赖祂的大能大力,作刚强的人。基甸是普通人,却因为神要用他而变得非凡。基甸战胜米甸人,不需要花太多力量。但是决定要顺服神,出来作以色列的士师,带领以色列人跟米甸人争战,需要比“去争战”更大的力量。

神一直缩减基甸的资源,从三万两千人,到一万人,从一万人到最后留下三百人给他。神这么做,就是告诉基甸“有我与你同在就够了,因为我使人得胜,不在乎人多人少,你要在信心的行动中认识我。”

弟兄姐妹,你与主同在这样长久,你认识主有少?你若是真知道祂,就不会诧异祂的大能。你越知道祂的恩慈和怜悯,就会有像乔治‧穆勒那样的信心。

在认识神的事情上,我们需要神赐下智慧和启示的灵,在每天的读经、默想中得知,也要在祂的恩典中明白。也就是在我们救主耶稣基督的恩典和知识上要有长进。

深愿我们都是有信心迎向挑战,并蒙神赐福的人。


请我们一起祷告:
主啊,感谢你拣选我们成为认识你的子民。你没有要我们的这一生平淡过去。你拣选我们,洁净我们,装备我们,当时候满足又呼召我们。你把我们如同勇士的箭,藏在你的箭袋里。随时用我们射中王敌之心,叫仇敌羞愧。你是我们力量的盘石,借着今天的信息,求主开广我们的心,叫我们从你的话语中得着激励和安慰。你怎样兴起耶利米作时代的工人,派他作列国的先知。怎样把重责大任交付给摩西,又挑战自觉渺小的基甸,把拯救的能力加给他。求主帮助我们有信心,敢于和你同工。主啊,当你把国度的异象显明给我们看的时候,你超然的能力也必与我们同在。帮助我们有信心,负你的轭,学你的样式。倚靠你,柔和谦卑的作成你所托付的工。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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