旷野吗哪2017年10月16日：《年轻人》
主持：孙大中
读经：提摩太前书4章7-16节
金句：提摩太前书4章12节
「不可叫人小看你年青；总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。」
有位记者访问一个八岁就能写作、出书的小女孩：「你小小年纪就能成为作家，那将来长大想要做什么？」小女孩却自信的反问记者：「为什么要等长大，才能做想要做的事呢？我现在不正在做吗？」有句话说：「要用最美好的时间创造辉煌，不要等到人老珠黄。」
要施展抱负、完成梦想，就不能拖延。不要等到年老时才发现自己一无是处。要趁着年轻勇往直前，不要蹉跎岁月，等闲白了少年头。瑞典有句格言说到：「我们都老得太快，但是聪明得太迟。」
考门夫人提到：「青年人是人生的黄金时期，我们这个世界，许多伟大的成就都是年轻人创造的，未来世代的许多丰功伟业也可能是今天的青年成就的，所以不可小看自己年轻。」
苏格兰着名小说家司各脱，说：「英文字中最伟大的三个字母就是N-O-W（现在）！」没有任何时间像现在。「明天」固然值得期待，能把握当下才是最珍贵的抉择。要成为什么样的人，期望有什么收获，不要空想，今天就去作，现在就开始。最真实的人生，就在这一天短促的时间里。逃避「今天」，只会失去明天。
年轻人，你要趁着年轻，身体还没有衰败，没有病痛，爱惜青春时光。不要只是满足于「小确幸」，要有自己的梦想和热情。神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
很多人在年轻时已经有了一番作为。他们英勇积极，充份发挥神在他们生命中赋予的潜能。他们不小看自己年轻，而是因为认识神，在神的旨意里找到自己追寻的目标。他们的年轻岁月不是嬉戏中度过，而是清楚他们这一生要做什么，并且给自己合理的计划，一步一步向着所定的目标前进。他们不把「现在」交给忧虑和惧怕，而是把「现在」看作是神给他们的「礼物」(present)。
孙大中信主是在中学的暑假，当时我还很年轻，但是对人生有许多的困惑。我正在寻找人生的意义，也正在寻求人生的方向。在一次夏令会里，我与主相遇。感谢神，带领我走上一条新的生命路，是他安排的，也是他带领的。虽然我还不清楚将来要做什么，但是我知道，我要好好的认识主，尽心爱主，尽性的事奉他。
主给每一个他所造的人都有特殊的恩赐。趁着我们年轻力壮，心思想相对单纯的时候，应当把最好的献给主。提摩太后书1章6节，保罗对年轻的传道人，也是他属灵的儿子提摩太说：「为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。」
保罗勉励提摩太，不要惧怕，要他把神给他的恩赐，再如火挑旺起来！恩赐是神给的，是圣灵随己意分给各人的，保罗不过是按手追认，让它显明出来。神若在某处用你，他必定先给你一些恩赐，你不应当埋没，而要如火挑旺。你要发现自己、发展自己，然后尽心尽力的发挥自己。
神给人的才能各不相同，有人的才华在军事，有的在语言，有的在科学，有的在艺术，有的在体育。神不但给我们恩赐，也让我们遇见好机会。
神安排以斯帖当上了波斯王宫里的王后，不是偶然，而是为了一个计划。当犹大人遭遇通族被灭绝的危机的时候，神预备了以斯帖发挥关键性的影响力。以斯帖记4章14节记载末底改托人回复以斯帖的话：「焉知你得到王后的位分不是为了现今的机会吗？」
主不会只给我们位分，而不给我们机会。因为我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是他所预备叫我们行的。神不但为我们预备了机会，他还会指引我们的路，只要我们专心仰赖他，在一切所行的事上认定他。
一个基督徒要随时作好准备，不要说「还早！」当神的呼召来到的时候，不要说：「以后再说」。
犹太的拉比曾讲过一个故事，所罗门王最珍爱的宝物之一，就是一瓶装着长寿药水的瓶子。这种药非常灵验，任何人只要喝一点，就能长生不老。因此，各地的人蜂涌而至，要求国王赐给他们几滴长寿药水，但是国王都拒绝了。他的朋友也来了，有的年纪老迈，有的患着重病，乞求国王赐给他们几滴长寿药水，什至让他们舔一下也行。但是国王都一一回绝，推托说如果他把药水赐给他们中的任何一个，其余的人也会跟着来索取，他自己就所剩无几了。
许多年之后，所罗门王垂死病榻，就叫人把那瓶尚未启用的药水拿来，心想只要喝了这药水，就能长生不老。过了一会儿，瓶子拿来了，但出乎意料的是，瓶子打开却已经一滴不剩了。因为这药水长年搁置不用，已经挥发尽净。当初如果他慷慨地与别人共享，它可能会越增越多。
台北故宫博物院把中华文物保存得相当好，50多年来，只丢了一页纸，和一包盐。因为早年没有扫描技术，一本《满文原档》送到院外翻拍的时候，有一页不见了。因为找不回来，只好从文物清册里面注销。自此以后，台北「故宫博物院」规定，无论是拍照、维护或其它理由，文物一律不得离开院内。
那么，那一包盐又是怎么一回事，是怎么失踪的呢？原来清朝的时候，新疆上贡了一包湖盐。我们晓得盐有湖盐、海盐、井盐和矿盐....等等。「湖盐」又称为「池盐」，是由内陆的咸水湖的湖水蒸发而成的。这包由新疆进贡朝廷的湖盐，一直保存着，但由于年代久远，盐已经挥发了，只剩下外包纸。于是，这件文物也从台北故宫博物院所收藏的文物清册里被注销了。
主不要我们一直闲置在那里，最后就都挥发光了。主说：「爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。」你说：「对未来我有我的考虑，我有我的担忧。」是，但神比我们的心大，一切事没有不知道的。我们还没有经历过的未来，神都有最好的安排。诗篇31篇15节，大卫说：「我终身的事在你手中。」
弟兄姊妹，你要相信「信仰」胜过「命运」。以斯帖记里面完全没有提到「神」，却让我们看见万事都掌握在神的手中。什至王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。神能把逆境转变成与对有益的好机会。神在凡事上拥有至高的主权，杰里迈亚书10章23节，先知杰里迈亚说：「耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。」
诗篇37篇23节，大卫说：「义人的脚步，被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜爱。」
主是我们的好牧人，他认得我们，他要独自引导我们每一个人。因为「耶和华是我的牧者，我必不至缺乏」，有主带领着我，我就可以保持乐观，在指望中喜乐。
主爱我，他必成全关乎我的事。他的带领超乎想象，精彩丰富。他要因我得荣耀，也要叫我一生一世在他的恩惠慈爱里欢呼喜乐。主没有一刻不顾念我，他已经为我的罪死而复活，现今坐在神的右边，不住地为我祈求。他已经应许：「我总不撇下你，也不丢弃你。」
旧约圣经里的雅各布见证，神是「一生牧养他直到今日」的耶和华。纵然人生会遭逢危机，但每一个危机，每一次威胁都是我们经历神的信实，见证他大能的机会。所以我们要有信心，当神在我们身上显出他的作为，使他的名得荣耀的时候，我们知道神按着自己的智慧和主权所做的必定不会错。凡是神所许可发生在我们身上的事情，必然带着荣耀的目的。
以赛亚书26章12节，先知以赛亚说：「耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。」
何西阿书14章8节，神说：「我如青翠的松树；你的果子从我而得。」
诗篇87篇7节，诗人说：「我的泉源都在你里面。」所以我们只管放胆与神同工，不要惧怕自己年轻。不要说：「主啊，我不知道该怎么做，因为我是年幼的。」
主知道你是年幼的，但他是赐诸般恩典的神，他的恩典是够你用的。主会搀着你的右手。他要以他的训言引导你，以后还要接你到荣耀里。主一直与你同在，你要作的就是用信心去察觉。圣徒劳伦斯说：「你不用大声呼求，因神比你想象的更近。」
孙大中用「广播」来服事主已经快三十年了，这是神给孙大中写的人生剧本，让孙大中在人生舞台上用声音来服事他。一切都是神所赐的恩典，有听友写信给孙大中说：「神真的很奇妙，在我不知所措的时候，借着广播告诉我该怎么做。」有的听友说：「借着每天听节目，无论在对主耶稣的认识上，在信仰的归正上，和讲道的服事上，都有很大的帮助。」感到这是美好的圣工。
有的分享灵命的成长的喜悦。一位姐妹分享，当她怀老三的时候，每天听节目，现在老三已经一岁多了。每当孩子哭闹的时候，只要孙大中的声音一出现，他就不哭了。很奇妙，孙大中也不能解释。
孙大中什么时候决志一生给主用，学习好好爱主，服事主呢？十六岁的时候。所以年轻人，不要等到六十岁，世界把你用尽了，才来给主用。主用重价把你买赎回来，你的全人理当为他所有。不要只是做自己「想做」的事，而要察验何为上帝的善良，纯全可喜悦的旨意，献上自己当作活祭，去做神旨意中能影响这个世代你「该做」的事。
请我们一起祷告：
「主啊，谢谢你给我们年轻的岁月，帮助我不小看自己的年轻和平凡。求主教导我，指示我当行的路。帮助我一生不被自己的软弱所限制，而是甘心顺服你，让你借着环境唤醒我里面的力量。你应许我们不但得生命，并且得的更丰盛。你说信你的人从腹中要流出活水的江河来的，你要在信的人身上彰显大能，叫人知道这莫大的能力是出于你，而不是出于我们这些卑微的瓦器。帮助我们不轻忽所得的恩赐，而是懂得把握每一个你给我的机会，用属天的智慧过每一天。主啊，我们渴望按时候为你结果子，在你的院里发旺，就是到了年老的时候，仍要满了汁浆而常发青。帮助我们在已有的真道上坚固，加添我们力量，使我们稳行天路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」