每日灵修, 旷野吗哪讲章:2017年01月26日《我的一生》主持:孙大中 读经:诗篇139篇1-18节 金句:诗篇139篇16节「我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日,你都耶稣基督福音家园:神的道神的事,神的拣选,旷野吗哪,孙大中,基督教

旷野吗哪2017年01月26日:透过神的眼光来看现今的处境

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 旷野吗哪:2017年01月26日《我的一生》

主持:孙大中
 
读经:诗篇139篇1-18节
 
金句:诗篇139篇16节
「我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。」
 
 
神按着自己的形像,把我们造成「有灵的活人」。我们被造有暂时的身体,有永远的灵魂。在神眼中我们不是只是一个号码,只是一串数字。他认识每一个人,每一个人在神的眼中都是独一无二的创造,都是神的形像,也都是神所爱的。
 
我们是神手所造的,是他的精心杰作。我们的价值不是用化学去分析,不是用生物学去归纳,或用社会学去定义,我们的价值是在神那里。大卫说:「我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。」我们在地上的年日是神所定的,每一天都是「耶和华所定的日子」。诗篇31篇15节,大卫说:「我终身的事在你手中。」
 
可能在你感到心情低落的时候,你会说「啊,茫茫人海,我在天地间好渺小,真是微不足道。」你觉得自己总是不受注意,身边的人常常忽略你的存在,感觉自己只是一个「小人物」。但在神的眼中不是如此,神爱你,他时刻看顾着你。因为他看见你,你可以安心,因为他看你为大,你的内心可以有无限的安慰。约翰壹书3章1节,使徒约翰说:「你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。」
 
罗马书8章32节,保罗说:「神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?」
 
神爱我们到这个地步,他完全了解我。当我不晓得人生的路要怎么走下去的时候,我不用愁苦惧怕,因为无论我往何处去,主应许与我同在。他说:「我总不撇下你,也不丢弃你。」因为他与我同行,我就不再害怕。大卫说:「你也深知我一切所行的。」主知道事情的来龙去脉,再错综复杂的事情,在神看来都是简单无比的。
 
在人生最不顺利的景况下,我们依然可以因为信靠他而拥有完全的平安。我们虽然看自己是渺小的,但神爱我,他愿意使用我,超乎我所能想象的。乔布记34章19节,经文说:「他待王子不徇情面,也不看重富足的过于贫穷的,因为都是他手所造。」
 
哥林多前书1章26-29节,保罗说:「弟兄们哪!可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多;神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧;神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的;使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。」
 
雅各书2章5节,雅各说:「我亲爱的弟兄们,请听!神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国么?
 
主耶稣所拣选的门徒里面多半是加利利的渔夫。彼得、安得烈、雅各、约翰、多马、拿但业,最少还有一个门徒,他们都是渔夫。可以参看约翰福音21章2-3节,经文说到:「有西门彼得,和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。西门彼得对他们说:“我打鱼去。”他们说:“我们也和你同去。”他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么。」
 
主所拣选的十二个门徒里面,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。使徒行传4章13节记载:「他们见彼得约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。」
 
这些在犹太公会的眼中「没有学问的小民」,却因为主的呼召,给整个世界带来翻天覆地的改变。所以不要说:「我不过是个打扫卫生的」,「我不过是个家庭主妇。」就好像士师基甸在蒙召之前,因为米甸人,躲在酒醡那里打麦子,一面打麦子,一面提心吊胆的防备着。但神的使者向他显现,称他是「大能的勇士」。
 
基甸怀疑神的作为,活在灰心沮丧中间。圣经说:「耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”」
 
神好像在跟基甸「开玩笑」,就好像神呼召你,要使用你,你说:「主啊,我是谁?我算什么?我只是个打扫卫生的。」神说:「就是因为你感到你只是个打扫卫生的,所以我选你。」你说:「主啊,为什么选我?」神说:「因为我要使有智慧的羞愧,要使强壮的羞愧,使一切有血气的,在我面前一个也不能自夸。」神这样拣选,好显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。
 
基甸蒙召的时候,很紧张,感到自己很不配。士师记6章17-18节,经文记载,「基甸说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,使我知道与我说话的就是主。求你不要离开这里,等我归回将礼物带来供在你面前。”主说:“我必等你回来。”」
 
基甸是一个心思细腻,很谨慎的人。他心里会怀疑,要「试一试」,这是神知道的。他要求印证,主就让他得到印证。
 
基甸试了不只一次,我们来看士师记6章34-40节,经文记载:「耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。他打发人走遍玛拿西地,玛拿西人也聚集跟随他;又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人,他们也都出来与他们会合。基甸对神说:“你若果照着所说的话,借我手拯救以色列人,我就把一团羊毛放在禾场上:若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,借我手拯救以色列人。”次日早晨基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。基甸又对神说:“求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”这夜神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水。」
 
基甸要清楚知道,真是神差遣他。神体恤基甸的弱,再三给他印证。等到基甸好不容易召来了三万两千人。神对基甸说:「跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:是我们自己的手救了我们。」
 
神就要基甸先淘汰一批人,叫基甸向以色列人宣告说:「凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。」于是有二万二千人回去,只剩下一万。
 
一万人已经很少了,神还要再淘汰。等到基甸试了以后,神留下用手捧着舔水的三百人,其余的都叫他们回去。为什么呢?好叫人知道,「耶和华使人得胜不在乎人多人少。」最后,神就用基甸和这三百人,解救以色列人脱离米甸人的手。
 
今天同样,因为神的拣选,我们知道不是我们能,而是神能。哪怕我们感到资源严重不足、缺乏,仍然能够满有信心去做靠自己绝不可能做成的事。因为有神帮助,事就成了。神动工,事情就有了转机。因为事情的成就不在于我们,而在于神。
 
有一次意大利小提琴大师帕格尼尼上台演奏,在观众的掌声中他正要举弦拉琴,突然间,他发现他贵重的名琴被人调了包!他大吃一惊,赶忙退回后台,去寻找他惯用的名琴,但怎么样都找不到。于是帕格尼尼再次出场,只见站在台前说:「各位来宾,今天我要证明给大家看,音乐并不是在乐器里,而是在人心里。」
 
他开始拉奏手中极为普通的一把琴,但是,破旧的琴中传出了极悠扬悦耳的音乐,听众的喝采声几乎震破了屋顶。这下换观众震憾了。帕格尼尼要证明,音乐不在乐器里,而在小提琴大师的心里,不用最好的小提琴也能拉出优美的乐曲。
 
照样,今天神拣选世人眼中毫无地位的人,是要使一切荣耀都归与神,而不是人。以赛亚书42章8节,经文说:「我是耶和华,这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。」
 
以赛亚书48章11节,神又说:「我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假神。」因为神的恩赐和选召是没有后悔的,我们就不要把自己局限在别人的眼光下,要懂得欣赏自己,要懂得透过神的眼光来看自己。
 
神没有把我们造成「无所不能」的人,他给了我们每一个人有极大的潜能,和很多的恩赐。在这之外,最重要的,神给了我们一颗懂得依靠他的心。
 
弟兄姊妹,你不用羡慕别人,而是好好做你自己,因为没有一个人像你。你要作的就是让自己更完美,而不是矫揉造作,勉强自己想要变得跟别人一样。你只要好好的在神的恩典中树立有价值的目标,把这个目标循序渐进的变为现实。
 
你是独特的,你绝对可以更好,你绝对可以更好的发挥自己。不要安于现状,被习惯所支配,而是心意更新而变化,明白神在你身上那善良、纯全可喜悦的旨意。摆脱自己原来所走的道路,在一切所行的事上,都认定神给你崇高的呼召。
 
神造你为了一个特殊的目的,「展现卓越」是为了荣耀他。当一天开始,让我们安静在神面前,祷告求问神,说:「主啊,我现在在哪里?我要到哪里去?我该怎么做?我今天要怎么样规划我有限的时间?如何让这一天更有效率?求你赐下你的话语。」
 
当我们透过神的眼光,来看现今的处境,样样事情就能看得真确,看得清楚。让我们在这新的一年里更懂得把握时间,在自己可以进步的地方,让自己更完美。更多的让主借着我们将他的生命表现出来。
 
 
请我们一起祷告:
 
「主啊,感谢你,你是我的主,我的一生都在你手中。你必将生命的道路指示我们。你要我安静计划,而不是混乱的过日子。主啊,我的心满有指望,因为你能照着在我心里运行的大力,丰丰富富的成就一切,超过我们所求所想的。你是我们的牧者,我必不至缺乏。你的带领超乎想象,精彩丰富。我们赞美你!主啊,无论我们来到人生的哪一个阶段,帮助我们把握每一天爱你、见证你、服事你、更多的经历你。你已经在我们心里动了善工,你必成全这工,直到我们见你面的日子。你已经定下了义人的脚步,求主扶持,求主指引。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
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