“上帝的审判”是否公道？
“将来必从那里降临，审判活人，死人”──《使徒信经》第二大条的最后一句。第二大条信经分三部分：过去他曾受圣灵感孕，被钉、复活；现在他坐全能父上帝的右边；将来他必再来，审判活人死人。
主耶稣再来前，世界日益艰困──非法、不法之事，以及人口拐卖不断增加，岂非报导的所见所闻吗？圣经也清楚发出警号：上帝不仅再临，且要施行公义的审判。上帝要“审判活人死人”，代表他是以公义审判人的上帝！
审判是众人须面对事情
主耶稣说：“你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（约5:28-29）使徒也说：“审判要从神的家起首。”（参彼前4:17）无论是早逝，或主再来前仍存活的人，圣经指出他们均要面对上帝的审判。因此，审判是公平的，信徒和非信徒都要面对！
面对审判众人须早准备
圣经吩咐信徒须警醒，主再来前必有称为“末世”的现象。“末世”不仅是世界终末，更表示主耶稣必然来临（参约壹2:18）；“末世”更有离道反教的事（参帖后2:3），敌基督的手法将层出不穷（参太24:5；帖后2:4）；“末世”的处境非常艰苦──各处展现地震和战争的风声（参太24:6-8），信徒和教会须警醒等候上帝，并努力传扬福音，因上帝要在审判来临前给世人悔改的机会。审判是公平的，因上帝给世人充足的机会来归向他。
上帝再来日子不可预知
旧约先知早已宣告“耶和华日子”大而可畏。阿摩司说：“你当预备迎见你的神”（参摩4:12-13）；信徒该像童女一样拿灯备油来守候（参太25:1-13）；教会要慎防撒但避免随流失去（参彼前5:8-9）。教会最好的迎接是敬拜献呈，追求在基督里成长（参弗4:11-13）。上帝是公义的，他“必”降临，人人都要面对他（参启1:7）。我们要抓紧“必”字，昔日使徒坚信主的再临，曾问何时复兴以色列国（参徒1:6），但主如何降临及何时再临都不加明说，因此任何猜测都不可信（参太24:36）。这无可预知的日子对众人都是公平的──此前人人必须悔改，一视同仁。
（转自良友）