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马可福音:第21讲天上复活的主与地上传福音的人(可15:16-16:20)

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马可福音:第21讲天上复活的主与地上传福音的人(可15:16-16:20)
来源:真道分解  讲员:张得仁

 

前言:
1. 背十架跟随耶稣的榜样──“鲁孚”与“约瑟”。
2. 妇女(马可福音书的作者告诉我们,最先得到这伟大之复活信息的人,是抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚,和撒罗米等三位妇女)在耶稣死亡与复活的事上远比门徒扮演更重要的角色,而当时的妇女在犹太教中是相当没有地位的,这一点相当值得我们去思考……。真正得到最好的信息和传出好信息的人,常常是当代社会最边缘的人。
3. 马可福音可能有两个结尾:一个是所谓短的结尾,到16:8为止;另一个是所谓长的结尾,到16:20终止。

一、面对人失败的往事,神选择重新开始──去告诉彼得和门徒(16:7)
1. 对于彼得三次不认主的往事,神选择重新开始。
2. 从加利利开始。
3. 回应可1:1首尾呼应(chiasm)。

二、我们面对主复活的反应为何?是害怕还是勇敢传讲!(16:8)
1. 未完的停留:16:1-8──我们今日的反应是否也像那妇女们的反应呢?!妇女们惊惶失措,从坟墓那里逃跑。她们惧怕得不敢把所发生的事告诉人。
2. 结尾问题总整理:
2.1. 马可没写完。
2.2. 已写完,但结尾遗失,后认识马可人将结尾补上。
2.3. 马可隔了一段时间才写长结尾。
2.4. 马可刻意停在第8节(得仁的立场)。
2.4.1. 没有描述耶稣的复活,是因为16:6已经清楚讲出耶稣复活了。
2.4.2. 耶稣要在加利利见门徒,而非耶路撒冷。马可把两个地方划分得很清楚。
2.4.3. 马可有意点出:门徒要回到原点,再学习作门徒。也是对读者说:你们也可能在面对尼禄王的逼迫时,会像门徒一样失败,像妇女一样害怕,但可以回到原点重作门徒,重新思想主的话,主已经复活,他在加利利等待你们。
3. 大多数学者不接受9-20节!?希腊文圣经及某些译本会加注:本段是后期加上的。

三、主复活后,人在福音行动中经历神继续的同在。
1. 向抹大拉的马利亚显现(16:9-11)
2. 向两个门徒显现(16:12-13)
3. 向十一个门徒显现(16:14-18)
4. 神透过神迹奇事来彰显祂的同在(16:17-18)
4.1. 这些神迹主要是为了特殊的处境而需要的,因为那时圣经还未完全写成。这些神迹大都可在使徒行传找到:
4.1.1. 赶鬼(徒8:7,16:18,19:11-16)。
4.1.2. 说新方言(徒2:4-11,10:46,19:6)。
4.1.3. 拿蛇(徒28:5)。
4.1.4. 喝毒物而不受害:没有记录在使徒行传中,但教会历史家优西比乌指曾发生在约翰和巴拿巴身上。
4.1.5. 手按病人治病(徒3:7,19:11,28:8-9)。
4.2. 是描述事实而非应许。
4.3. 马丁路德提出:“这里提到的神迹,是根据需要而定。当有需要时,或是福音大受压制,将要受毁谤和封锁前,我们有必要行这些神迹。”
5. 长结尾告诉我们基督升天后,地上你我的责任是:传主福音为主得人!
6. 思想:你我此刻在做什么?!

——2022年05月27日 ,谢谢你的浏览,福音家园-证道栏目,你可以查阅更多关于 马可福音   的人   福音   天上   上传   雅歌   旧约   查经   真道分解 的内容,本文网址 https://zyesu.com/zhengdao/202205/21273.htm
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