为主坐监，我从来不后悔，因为祂曾为我舍命！这许多年狱中生活，讥诮、捆绑、毒打，都不好受！但最苦的是，不让我读主的话。
小时候家里的长辈常说，在我还未出生前，我们家里每天烧香祭奠，拜各种各样的偶像；但有一次，全家人长疮，求鬼拜神不灵，药石无效，弄得倾家荡产，苦不堪言。我舅舅是位传道人，在全家人走投无路，求助无门的情形下，他把我们家的偶像全给毁了，没想到无名的毒疮竟然不药而愈。从此，我祖母、父亲、母亲、及姑姑们，都信了耶稣。
我出生后不久，尚未懂事，祖母和母亲就把我奉献给主了，每周日带我去听福音。那时候的人都把我们当成信洋教的，许多小朋友借故欺负我，打我、骂我，小时候还会还手，直到大了一点，才知道这是为主受逼迫。
一九五一年，那年我正好二十岁，和小我四岁的妻子结婚，她也是一位基督徒。在我们生了两个女儿后，因我家人口众多，家族往来复杂，为着能好好的服事主，我和妻子带着孩子搬到了岳母家。我的岳母大半辈子守寡，自个儿吃粗的、穿破的，却给弟兄姊妹最好的，扶助软弱的，安慰受创的，每天过不住的祷告、亲近神的生活。她这样绝对的爱主，深深影响了我们夫妻和孩子们。
因家中有基督徒聚会而坐了牢
在我们家出入的人，都是来聚会的，从早到晚，少则三、五人，多则上百，不管环境多么艰难，从不间断。一九六○年，因政府向苏联还债，口粮奇缺，老百姓没吃的，妻子没奶水餧儿子，他出生不到半岁就死了。一九七二年，十九岁的大女儿得了肺结核，服药无效而离世。若没有主亲自安慰我们，两次的打击都让我们夫妻俩痛不欲生。
虽然常是没吃、没穿的，但我们总是在喜乐中享受主，享受弟兄姊妹在一起的唱诗、祷告；而我妻子煮的大锅饭，凡是弟兄姊妹来聚会的，谁来就给谁吃，一点不吝惜。结果，就有邻居说大家都不彀吃了，我们怎么还能分给人呢？就说我们不是诈财就是有外人支持！一九七五年十月，公安将我抓起来审讯一周，逼人用谎言批判我，又把我送到县看守所审问了几个月。审讯时，他们说我很清白，没有外人送我物质；但群众控告我，女儿生病不给吃药，只管祷告，女儿死了又没有很伤心的哭号，一定是我们故意把女儿谋害的。之后，当然他们也查出了我并没有不救女儿，只是他们很难明白，这么个聪明乖巧的女儿，又这么疼她，怎么不见像其他人一样的哀号伤恸呢？因为我们有主，我们知道主已接女儿脱离这地上的苦难，当主再来的时候，我们和女儿还要再见面，同享天上的喜乐！
收取外资与谋杀女儿的罪名都不成立，我被按了甚么罪名呢？因为我爱主，就说我是“小群派”，按了个跟倪柝声同样的罪名。其实，我从未见过倪柝声弟兄，但我读过他讲的信息，完全出自神圣生命的发表，让我很得着供应。就这样，他们以现行反革命罪将我判刑五年，但我心里很平安，因为我没有作过一件对不起国家、人民的事，我只不过是清心爱主罢了！
文化大革命期间无尽的批斗
其实，在一九七五年之前，也就是文化大革命的那几年，每次的批斗我都有分，因为我被列为黑五类中的坏分子，为甚么呢？因为文化大革命就是要破四旧、立四新，而我读的圣经、诗歌、信息，通通都是四旧，都要被收走、烧毁，并把我当作牛、鬼、蛇、神。这样，我被抓到台上受批判的次数，大概不下几百次！有时，正在家中吃饭，红卫兵站在门外叫一声，我就得赶快跟他们走。还有一次，那是最炎热的一天，我身上只穿一件短裤，一群人就把我绑到会场，场中有许多人被批判，但因为信耶稣被批判的只有我一人。在我身后，有两个小伙子，一人拎我一只胳臂，向前挪移一步，就跪在地上，汗水如大雨般淋满全身！且每移动一次，两个小伙子的拳头就往我背上揍！连邻居都很讶异，这么重的拳头，这么多的毒打，我居然还挨得住？但感谢主，我没有昏倒，但这并不是我能挨，而是主把我带过来！叫我在这过程中，并不感觉他们是怎么待我，只知道主在我里面对我说，一切的辱骂、痛苦，都是落在主身上，主都替我担当了！
一九七五年我以现行反革命罪被判刑五年，并被送到河南省西华县五二农场，以强制劳动服刑。至一九八○年一月，邓小平上台后，农场裁定我构不成现行反革命，而宣告无罪释放，结束了第一次的监狱生涯。
因传福音再被抓进牢里
由于在一九七九年年底，李常受弟兄关于生命与灵等真理的信息经香港传到内地，使我一出监后，得知这些信息深蒙光照。知道神是灵，拜祂的，要在灵和真实里敬拜。（约翰福音四章二十四节。）我们也开始知道，要用灵呼求主名，操练灵；与主联合的，便是与主成为一灵。（哥林多前书六章十七节。）懂得运用灵享受主，让我们从死的宗教范围内被释放出来，当时面对如此简单易懂而又可实际操练的路，内心真是欣喜若狂！因此，我们弟兄姊妹就组成了福音队，不分日夜大传福音，无论到那里都操练释放灵，带人藉着呼求主名而得着神圣的生命，（罗马书十章十三节，）迁入神爱子的国度，这让神圣生命掌权的范围内。这样在两年半的时间内，全县十六个乡镇中，有十四个乡镇已点燃了国度福音的烈火。
一九八三年，我们传扬国度的福音正达到高潮，逼迫接踵而来。六月中旬，政府贴出告示，定我们为“呼喊派”，并有人上告中央说，若让我们这些人发展到百分之七十，中国共产党就要变色了。于是，一九八三年七月我再度被抓进监狱。那时，全国因此被抓起来的人无以数计，全县更何止上百！他们并没有查出我有甚么反对党或违反国家人民利益的行为，但仍然把我判了十二年重刑，罪名是反革命呼喊派。“呼喊派”是政府强加给我们的名称，就像“小群派”也是那些宗教人士取的，这都不是我们应有的称呼。我们这些相信主、跟随主的人，名称应是门徒、信徒或基督徒。
我两次坐监，并无任何违反国家法律的事，就像查不出甚么罪的主耶稣，仍然被彼拉多钉了十字架。（路加福音二十三章四节。）第一次我坐监五年，但终得平反，宣告无罪释放；第二次，我虽提出并无推翻无产阶级专政的动机，又无推翻的目的，怎能算是反革命呢？但他们仍然关了我九年。在这段高墙内的年日中，不能读经、不能唱诗，但在我里面仍然深深的享受，这住在牢中无时无刻不能经历的主。祂在我的呼求和祷告中的同在，是真而又真的。我享受我惟一的主，奇妙的主，祂是又真又活而又实际的。因此，我总是面色和蔼，少有苦闷，别人就觉得奇怪，而产生羡慕，于是我就趁此把福音传给他们，或是同监的犯人，或是监狱管理人，让他们也得着在主里的喜乐。
为主坐监，我从来不后悔，因为祂曾为我舍命！这许多年狱中生活，讥诮、捆绑、毒打，都不好受！但最苦的是，不让我读主的话。然而，主还是陪伴我，用祂的大能保守我，不断的在我里面加力给我，叫我藉着信成了祂美好的见证人。（希伯来书十一章三十八至三十九节。）
家破人亡的家是属于主的
事实上，从一九六六年到一九七六年，这段戴高帽子、被批斗、游街的期间，不仅我一人，我们全家都置身于无理的虐待中。我的妻子在我坐监后，就靠整天在农田的劳动，来养活六个儿女；夜晚又担心有坏人闯进我家，怎么办呢？只有祷告！一到晚上，她就要到每个孩子的床前，一个个陪他们祷告。念小学的女儿在学校里遭老师用棍子敲她的头，一边打一边吼着：“你这反动家庭的孩子！…”让她实在无法再读下去，而成了个不识字的人。儿子在学校里，也是同样要被叫起来接受站台的批判，放学回家后还得继续被迫劳动；参加劳动时被别的小孩子毒打，但打人的并不放过我们，还要我妻子陪孩子去道歉才了事。虽然如此，我们还要为那些逼迫我们的人祷告，求主释放他们、拯救他们，脱离黑暗的辖制，显出祂的大能。果然，打我们的人，一家一家的得救了，福音在这里扩展开来；以至于像我们这个不到两百人的村子，就有三处地方聚会，从早到晚有读经、祷告，真是喜乐！
一九七六年我大儿子初中毕业，因着我们是黑五类家庭，我又是因反革命被判刑，所以他不能受推荐入高中，就在家里劳动。后来经亲戚介绍，去念了一个离家三公里、师资差、校舍是草屋的村办高中，每天来回走泥泞路；念了两年后，各科平均都是九十九点七，又正逢一九七八年高考制度恢复，父母不影响子女的前途。这样，我大儿子就考上了大学，那时真惊动了整个村子，没人敢相信这鸡窝里怎能出凤凰？甚至还有反对我们的人，想让我儿子收不到录取通知书；好在我妻子无论如何，总在主前静静祷告，靠主一路引领，才让儿子顺利上了大学。
大儿子大学毕业后，教书两年考上了硕士，两年半后又考上了博士研究生。读了两年半，正逢博士答辩的时候，我的四女儿却因车祸离世，噩耗传来，儿子研究所的领导，怕影响他，故在他答辩通过后，才把噩耗电报及返乡的火车票交给他，但他已经赶不上妹妹的葬礼了。我四女儿去世的时候，我正在坐监，二儿子上书保我出去办女儿的后事，但被监狱领导拒绝了！而大儿子也不在家，是主内弟兄姊妹亲手把我女儿埋了！大儿子回到家，面对母亲，看见爸爸坐监、妹妹去世，没有埋怨，只说，“主阿，虽然在人看来家破人亡！但这个家是属于你的！”
黑五类反革命的儿子到了美国
一九八八年，大儿子博士班毕业，许多国家邀他去作博士后研究。但在政审时，我坐监的事被他研究所的政治处知道了，就派人调查，逼我儿子非写出书面告白不可。他很无奈，就在报告中说，“我父亲坐监一事，一直未向组织报告，实属不忠。但我父亲为甚么会被关在监里呢？因为他是一个相信耶稣的人，在我国信仰自由的政策下，过敬虔且正确的基督徒生活，按着圣经纯正的启示，‘凡呼求主名的，就必得救。’（罗马书十章十三节。）而天天呼求主耶稣的名。但遇上了一九八三年政府严厉打击‘呼喊派’，就被抓进了牢里。我父亲是真爱他所信靠的主耶稣，从没有作过任何不合国家法律的事；他的罪名是反革命，但这种罪名是以推翻无产阶级专政为目的，而我父亲根本没有参加过任何与政治有关的团体或行为。事实就是这样，组织要给我甚么样的处罚，我都没有怨言…。”
这一关虽然过了，但出国仍有障碍；几个国家都邀请他去，他最有兴趣的美国也催他赶快过去。他只好拿着邀请函向研究所的领导说，“美国的邀请函来，我该怎么回话呢？总要顾及国家的声誉，不好说我不能出国，是我父亲因信耶稣还被关在监里罢？”领导告诉他：“你就回信说，我们国家规定，学生毕业需留在国内工作一年，才可出国。”
这样，到一九八九年八月，大儿子才到美国芝加哥作博士后研究；一年后，在纽泽西工作。至今十年来，他天天与弟兄姊妹在一起传扬福音，过着喜乐的召会生活。如今，我们全家都到了美国，小儿子完成了硕士学位，小女儿仍在读书，两个大女儿虽没受过高等教育，却在召会里清心服事主。我们夫妻仍然天天把自己及孩子们，奉献在主前，求主使用我们全家每一位，成为祂的彰显。
祂的心意从不是叫我受苦
我所见证的这位主，祂是又真又活的神，在那些烽火烧杀、饥寒交迫的日子里，祂从没有离开我，不然，谁能经得起这些痛苦、折磨呢？然而，像我这样的例子，又何止千万？如倪柝声弟兄的同工张愚之弟兄，在一九五二年因信耶稣被定为现行反革命，判刑十五年，在新疆服刑后因病送回上海，又因把圣经的信息送人，而被拉出监狱枪毙，当时见着的人都说，张愚之被枪毙时，既安详又荣耀…。
我两次坐监，从来不觉得为主受苦，反而觉得荣耀。人说我跟从倪柝声、李常受，就定罪我，其实我从未见过他们，但他们的信息却让我能迈开属灵的步伐，向着标竿竭力奔跑。我也从来没有见过主耶稣，但在我的深处，却是爱祂、经历祂、见证祂，祂真是实际，是带给我喜乐，带给我无尽丰富的活神。
感谢主！这是我的见证，但请不要注意我这个人的经历和感受，因为我只是一个破瓦器，主耶稣才是瓦器里的宝贝。阿利路亚！我这破瓦器里有活宝贝，主耶稣是惟一的宝贝，一切的能力乃是出于这宝贝！（哥林多后书四章七节。）神的心意从不是叫我受苦，乃是在受苦中认识祂的法则，而荣耀祂。我原是一个罪人，一个天然、败坏的人，主却爱了我，让我盛装祂的丰富！如今只求主再更多的将祂自己的成分赐给我，叫我能彀与弟兄姊妹一同在爱里，成为祂的彰显。
（白受恩）