我在读高中时，就经常思想人生的意义为何？人从何处来？要往何处去？我在书堆中寻找答案，却找不着。当我上大学时，遇上一位基督徒老师，他带领英文查经班，于是我开始研读圣经。圣经非常清楚地告诉我：人是上帝创造的，惟有藉着耶稣基督才能回归上帝的怀抱。人的结局不是坟墓与死亡，乃是心里信耶稣从死里复活，口里承认他是主，就必得救——从死亡与罪恶中被拯救出来，进入永生与圣洁的国度中。
后来我去参加一个夏令营，会堂贴着大字是——耶稣说：“我就是道路、真理、生命。”我深觉前途茫茫，不知如何往前，遂开口向耶稣祷告说：“耶稣！既然你就是道路，我就走你的路好了，你的路定规高过人自己筹划的路。”我觉得自己读了很多书，但找不到绝对真理，就跟耶稣祷告说：“既然你是真理，我就接受你作绝对真理。”我感到自己的生命空虚、不快乐，就对耶稣说：“主啊！如果你是生命，求你把喜乐的生命赐给我。”当我决志信靠耶稣，接受耶稣时，喜乐的生命真的进到我里面，我里面有确据，知道耶稣就在我里头。
信耶稣之后，我忠心参加教会聚会和学校的团契聚会。引导我开始读圣经的那位基督徒老师，在团契聚会中勉励大家要追求圣灵充满。虽然我不知那是什么，但我查考圣经且研读有关圣灵的书籍，发现圣灵充满的中心意义是看见复活、升天、得荣耀的主，故彼得被圣灵充满时说：“我看见主常在我眼前……，叫我因见你的面，得着满足的快乐。”（徒二25、28）圣灵充满是主的应许（徒一4～5），也是主的命令（弗五18）。所以我就利用学校有空当的时间，到大学对面的教堂祷告，每天为圣灵充满祷告一小时，祷告了半年没有什么戏剧性的经历，只是不断地蒙神光照，洁净自己。
忽然我得知有外国宣教士来台湾带领聚会，我就去参加，讲员提到约翰福音七章37～38节说：“人若渴了可以到我这里来喝，信我的人就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”他说：“被圣灵充满的条件就是渴慕主，花时间吃主、喝主，而且要相信，圣灵从腹中涌上来通过嘴巴时，很多人会说方言，如果你已渴慕神，且花时间预备自己，你明天再来，相信主要充满你。”
第二天我又去了，讲员说：“凡感觉已预备好要领受圣灵充满的人，可以走到台前，把手举起来。”我第一个走出去，当我凭信心举手时，圣灵真的从腹中涌上来，那么真实，然后我情不自禁的一直说方言赞美神。从此以后，我的祷告生活完全不一样，闭上眼睛，就沉浸在主同在的海洋中。当我去事奉时，经历到圣灵的大能与引导，我深知不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事。
后来在神奇妙的安排下，我认识了一位加拿大籍宣教士，藉着她的教导，让我明白安静等候神与遵守神的命令、顺服神，是保持圣灵充满的秘诀，也是保持神同在的秘诀。我常花时间安静等候神，带着渴慕而专一的心，切切地寻求神，恳求他再来重新充满我、膏抹我，我发现愈等候神，渴慕的心就愈增加，对主的美丽着迷，里面也愈发平静安稳，得着那不能震动的国。
藉着遵守圣经上简单的命令，多方常常喜乐、不住的祷告、凡事谢恩、凡所行的都不要发怨言、彼此相爱等，使我能够不管遇见任何环境，仍然能住在主里面，充满了感恩和喜乐。除了耶稣和住在他里面以外，其它一切都无关紧要。住在至高者的隐密处是唯一安全的地方，虽然外面有各式各样的风暴，但我的生命可以与基督一同藏在神里面，仇敌就无法攻击，世界也无法引诱。哦！神所为我预备的隐密处何等美妙，就在他自己里面，只要我专心寻求他，得着他的同在，在信心和降服中与主联结，就可以一直住在这至高者的隐密处。我已将至高者当我的居所，所以不怕黑夜行的瘟疫，也不怕午间灭人的毒病，虽有千人仆倒在我旁边，万人仆倒在我右边，这灾却不得临近我。在SARS风暴中，复活的主张开他的翎毛，遮蔽投靠在他翅膀底下的人。
我愈追求主自己，生命愈回归单纯，像大卫一样只有一件事：瞻仰主的荣美、在他的殿里求问；像马利亚一样只有一件事：坐在主脚前注视主、倾听主；像保罗一样只有一件事：忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。而我的标竿就是主自己，我尚未完全得着他，也尚未让他完全得着我，所以我继续竭力追求主，矢志顺服主，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
属灵的道路是单纯的，就是单单追求主自己，单单降服于主，主自己就是道路，回到里面而找着主，就找着一切。每天不住地仰望他、注视他、求问他、顺服他、等候他、亲近他、赞美他、感谢他、就能与主同在、与主同行。一切都是恩典，愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与神，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们！
选自《甘泉季刊》第6期