受拦阻的祷告
“我曾用口求告祂，我的舌头也称祂为高。我若心里注重罪孽，主必不听。但神实在听见了，祂侧耳听了我祷告的声音。神是应当称颂的！祂并没有推却我的祷告，也没有叫祂的慈爱离开我。” (诗篇66:17-20)
“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使祂掩面不听你们。”(以赛亚59:1-2 )
“他们呼求，却无人拯救；就是呼求耶和华，祂也不应允。”(诗篇18:41 )
“难道神不听我的祷告吗？祂不是都会听祂孩子们的祷告吗？”这是我们信心软弱时，常会产生的疑问。 我们必须接受一个事实：祷告确实会受拦阻。要避免这些阻碍，必须能辨认什么事会造成这些障碍，避免陷入其中，才能知道神接受我们的祷告。
以赛亚书59：3-8列出15条罪孽和不义，包括杀人、说谎、诅咒、不公义、恶念、恶行、暴戾、不公平等等。这些事都使人与主远离。至于我们，是我们的罪孳破坏了我们个人与耶稣之间爱的关系。这些罪有如黑云迷雾一般阻挡了神的圣洁光辉向我们照耀。因为祂的圣洁容不下任何形式的罪，只有通过悔改才能重新拨云见日。
以赛亚书同章第9-11节列出了罪的结果。凡有罪就必定有其后果。我们的悖逆会把我们曝露在撒旦的魔爪之下：
“因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗；指望光明，却行幽暗……指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。”（以赛亚59：9-11节）
在我们属灵道路上，我们都会落入以赛亚所说的光景：我们与耶稣基督的相交受到阻碍，使内住我们心中的圣灵哀伤。
在第12节：“ 我的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道。”（以赛亚59：12节）一切罪和过犯都是违背神的，因为祂是全然圣洁的。罪恶破坏了一切的公平，真理，诚实，和公义。
因为主对祂的子民无条件的爱、怜悯和恩慈，祂为我们设了一条独一无二的出路——耶稣基督，做我们的中保。唯有耶稣能带来公义，真理，正直和诚实。这个真理，神曾向以赛亚显明，如今又藉圣灵告诉了我。
一位常有圣灵充满的朋友曾亲身经历过这段经文所阐述的真理：她一直致力于要过讨主喜悦的生活，但她的祷告生活有阻碍。当神智能的话让她看到自已祷告得不到回应，是因为受到了拦阻。这启示大大地震撼了她。她向主哀伤痛悔，直到她确实知道神会垂听她的祷告。她的阻碍就是隐藏在她的婚姻里的张力：夫妻俩不是敌对，而是过于独立，没有神所喜悦的和谐关系。经历过一场属灵的更新和突破，一年之后的今天，她的婚姻重新获得失去已久的爱、喜乐、和幸福。
神不是不听我们祷告，而是祂选择不在我们改变之前回应，惟有在我们重建了与神的关系之后，我们才会看清自己所错过的一切。那也将激励我们为了与神同在而躲避罪和不义。
以赛亚书第59章呈现了一个完整的程序：从罪/不义带来无可避免的后果开始，进而让我们看到向神悔改认罪的必要性。在这过程中，若不是神丰丰富富的怜悯和慈爱足以填补我们缺欠的正直、诚实、公义和真理，罪所造成的伤害往往是我们无法修复的。罪的荼毒不但会残害我们，也会使我们周围的人受到波及，若我们照着圣经的教导生活，远离罪——不让罪在我们生命中堆积，受益者何止是我们自己而已，所有我们周遭的人也都会同蒙祝福。
因此我们必须严肃看待这事实：我们必须认罪悔改，寻求赦免，这样才能改变我们的思想，进而改变我们的行为。那么，察觉自己有罪就要停止祷告吗？万万不是！这时更要切切地与耶稣同在求祂洁净我们，同时把罪显明出来。
雅各在雅各书4：7-10，针对我们当尽的责任给了既好又确切的规劝：
“故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 你们亲近 神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”(雅各书4：7-10)
我们的起点，是从承诺进到行动，我们不再在罪中继续生活，也不为此抱怨，要采取积极的步骤消除我们的罪，同时恢复与主的美好相交。
若我们不向神认罪悔改，怎能降服于神呢？为了重建自己，我们必须起身奋战，打一场属灵的仗，如此方能彻底悔改并靠耶稣基督得胜。在交战的过程中，我们也能认清自己的软弱向天父寻求援助，而天父也会因此回应，对我们伸出援手。
洗手象征除掉陈旧污迹的决心。当我们决心去掉罪污，我们会为错误的动机而后悔， 使我们再能单纯地定睛仰望耶稣。这属灵的觉醒会令我们为我们的罪哀伤，进而更体会我们曾使圣灵何等的忧伤。这一切经历会帮助我们成为向主完全谦卑的人，达到我们最终极的位置，从主而来的喜悦会在我们被更新重建后，再次充满我们的心灵。
感谢主，因你的恩典和怜悯修补了一切破损。
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