旷野吗哪：2015年12月6日 旷野吗哪的灵修信息《专心跟从》
主持：孙大中
读经：约书亚记14章6-12节
金句：约书亚记14章8节
「我专心跟从耶和华—我的神。」
申命记1章19-36节，是摩西的一段回忆。摩西说：「“我们照着耶和华我们神所吩咐的，从何烈山起行，经过你们所看见那大而可怕的旷野，往亚摩利人的山地去，到了加低斯巴尼亚。我们对你们说：“你们已经到了耶和华我们神所赐给我们的亚摩利人之山地。看哪，耶和华你的神已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业；不要惧怕，也不要惊惶。”你们都就近我来说：“我们要先打发人去，为我们窥探那地，将我们上去该走何道，必进何城，都回报我们。”“这话我以为美，就从你们中间选了十二个人，每支派一人。于是他们起身上山地去，到以实各谷，窥探那地。他们手里拿着那地的果子下来，到我们那里，回报说：“耶和华我们的神所赐给我们的是美地。”“你却不肯上去，竟违背了耶和华你们神的命令，在帐棚内发怨言，说：耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来，要交在亚摩利人手中，除灭我们。我们上那里去呢？我们的弟兄使我们的心消化，说：那地的民比我们又大又高，城邑又广大又坚固，高得顶天，并且我们在那里看见亚纳族的人。“我就对你们说：“不要惊恐，也不要怕他们。在你们面前行的耶和华你们的神，必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。”你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神，抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。你们在这事上却不信耶和华你们的神。他在路上，在你们面前行，为你们找安营的地方。夜间在火柱里，日间在云柱里，指示你们所当行的路。“耶和华听见你们这话，就发怒起誓说：“这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地；惟有耶孚尼的儿子迦勒，必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。”」
当摩西按着以色列人的建议，打发十二个探子去窥探迦南地，他们窥探了四十天回来的时候，十二个探子里面有十个报恶信，说：「我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民，都身量高大。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。」
这些十个没有信心的探子在困难面前感到极度自卑，彷佛都忘了神过去所行的奇事。神怎样分裂红海，领以色列从其中经过，把法老和他的军兵推翻在红海里，他们好像完全记不得了，以为是靠自己的本事进到迦南地。为什么这十二探子去相同的地方，一样是四十天、看见同样的居民，可是结果会有两种不同的报告？十个说：「我们去一定会被消灭。」而两个说：「我们去会消灭他们。」
因为那十个人已经忘了神过去的作为，失去了信靠神的心。他们不把眼光放在神的身上，而是把自己和亚衲族人相比。但约书亚和迦勒反过来，把神跟亚衲族人相比，对神有信心，相信神一定会带领他们进入应许之地。撒母耳记上2章30节，神说：「尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。」信心尊重神，神也重看有信心的。
那十个探子从口里讲出没有信心的话，一报恶信，马上弄得大家人心惶惶。以色列人的营里一片愁云惨雾，被失败、悲观的氛围所笼罩。当下以色列全会众大声喧嚷，圣经说：「那夜百姓都哭号。」
他们开始向摩西、亚伦发怨言，说：「巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子，必被掳掠，我们回埃及去岂不好么？众人彼此说：我们不如立一个首领，回埃及去吧！」
就在因那不信而来的惊慌恐惧，弥漫在以色列全会众中。这时候民数记14章6-9节，经文记载说：「窥探地的人中，嫩的儿子约书亚，和耶孚尼的儿子迦勒，撕裂衣服，对以色列全会众说：“我们所窥探经过之地，是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在，不要怕他们！”」
那十个报恶信的探子看形势大坏，但约书亚和迦勒不这么看，他们看形势一片大好。他们满心相信神必定会成就他所应许的，虽然眼前有障碍要克服，但有神帮助，他们足能胜过这一切。
民数记14章10节记载：「但全会众对摩西说：“拿石头打死他们二人。”」全会众听信那十个没有信心的探子的话，要用石头把约书亚和迦勒打死。结果就惹动了神的怒气。
民数记14章11-12节记载：「耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？我要用瘟疫击杀他们，使他们不得承受那地，叫你的后裔成为大国，比他们强胜。”」
摩西求神不要这样做，求神照他的大慈爱，赦免这百姓的罪孽。神听了摩西的恳求，照着摩西的话赦免了以色列民，不用瘟疫击杀他们。但民数记14章21-24节神告诉摩西：「然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。这些人虽看见我的荣耀，和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。」
民数记14章36-38节，经文记载：「摩西所打发窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言；这些报恶信的人，都遭瘟疫，死在耶和华面前。其中惟有嫩的儿子约书亚，和耶孚尼的儿子迦勒，仍然存活。」
神保守迦勒，到了分地的时候，他已经八十五岁。约书亚记14章6-12节，迦勒对约书亚说：「耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁；我按着心意回报他。然而，同我上去的众弟兄使百姓的心消化；但我专心跟从耶和华我的神。当日摩西起誓说：“你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神。”自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”」
神应许迦勒，要把他领进他所去过的那地，他的后裔也必得那地为业。「那地」是哪里呢？回顾民数记13章22-25节，经文记载：「他们从南地上去，到了希伯伦，在那里有亚纳族人、亚希幔、示筛、挞买，原来希伯伦城被建造比埃及的琐安城早七年。他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着；又带了些石榴和无花果来。因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫作以实各谷。过了四十天，他们窥探那地才回来。」
「那地」就是希伯仑，神应许要把希伯仑赐给迦勒和他的后裔。希伯仑是以色列人的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各居住过的地方。亚伯拉罕曾经在希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑坛。创世记23章2节记载：「撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号。」
以后以撒也寄居在希伯仑，也葬在那里。雅各是从希伯仑打发约瑟，到示剑去探望十个放羊的哥哥的。
所以希伯仑对以色列人意义非凡，从神应许迦勒的那一天开始，四十五年来迦勒心里一直期盼。年龄对迦勒来讲不是压力，而是对更高成就的期待。迦勒不是感到老而无用，而是知道更好的还在前面。迦勒八十五岁了，不服老，不认老。他不求生活轻省，而是像年轻人一样，里面热血沸腾，蓄势待发，要把以色列人所惧怕的亚衲人赶出去。
约书亚记15章13-19节，经文记载：「约书亚照耶和华所吩咐的，将犹大人中的一段地，就是基列亚巴，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲族的始祖。迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买；又从那里上去，攻击底璧的居民。迦勒说：“谁能攻打基列西弗将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。”迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田，押撒一下驴，迦勒问她说：“你要什么？”她说：“求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”她父亲就把上泉下泉赐给她。」
士师记1章20节记载：「以色列人照摩西所说的，将希伯仑给了迦勒；迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长。」迦勒完全不去多想他的年龄，他只专注在神和他所给的应许上。他从不怀疑神的话，四十五年来，他的心志从来没有改变，他知道再多的难题抵不过「神说了」。
迦勒活在神的应许中，专心等候神，四十五年就一点也不漫长。迦勒是一个不肯老的人，他丰丰富富的经历神，亲眼看见神应许的成就。约书亚为迦勒祝福，照神所应许的将希伯仑给他为业。约书亚记14章14节，经文说：「所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的神。」
弟兄姐妹，不要担心你的年龄，只要专心跟从主。你一担心就开始分心。既然跟从了主，你就是全心全意跟随主到底。神呼召你，他自然会带领你，你只要全心专注在神的身上，思想神要做的事。
迦勒靠着神的恩典向艰难挑战，他八十五岁了，还要去征服山地，赶出亚衲人。巴不得我们也有迦勒这样的心志，不看环境，专心仰望神。
请我们一起祷告：
「主啊，约书亚和迦勒以你为可信的，他们因着信就得着所应许的。他们的信心使困难尽都变成祝福。你赐福给他们，也借着他们的榜样激励我们。你赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。有你的恩手扶持，我们就能时常坦然无惧。你是使人有盼望的神，在你没有难成的事。求主保守我们，叫我们的心思不迟钝，而是保持清晰的视野，看见你要我们看见的。魔鬼要我们分心、胆怯，求主保守我的心，叫我警觉撒旦的诡计。帮助我心意更新变化，作明白你旨意，满有从你那里而来的胆识的智慧人。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」