旷野吗哪：2015年11月28日 旷野吗哪的灵修信息《安然睡觉》
主持：孙大中
读经：诗篇127篇
金句：诗篇127篇2节
「惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。」
「睡眠」是神给人「恩典的节奏」。睡眠对健康非常重要，古希腊人说：「睡眠是把身体和健康连系在一起的金链子。」睡眠不足会导致各种问题，影响我们的健康。每个人一天当中有三分之一的时间，是要用来休息睡觉的。有人说：「食补不如觉补」。睡眠比吃饭还要重要，许多生理上的毛病，好好睡上一觉，醒来之后自然就好了。
睡眠好，气色就会好。当我们在休息的时候，身体的各个器官就在进行修复。我们的肝、肾会自动清理，排出许多废物。
对身体肌肉来说，睡觉等于休息，但对大脑来说，睡眠时依然有许多任务要做。愈来愈多研究发现，睡眠对「记忆的整序和强化」很重要。学习、训练之后睡一觉，可以让头脑清晰，无论工作或是学习，都可以表现的更加进步。睡眠质量不佳，对身体有非常不好的影响。除了积劳成疾外，最明显的是脾气暴躁、行为失常，而且精神无法集中。
有好的睡眠，我们才能有好的脾气。睡眠并不能完全解除压力，但是当人们得到足够的休息之后，就会想到更好的解决方法。今天很多人睡不好，因为心里的愁苦太多，挂虑的事情太多！传道书2章23节，所罗门说：「因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。」失眠是让人很痛苦的事情，躺在床上醒着，翻来覆去就是睡不着。不能好好睡觉是人生的大不幸。
有一首「晚祷歌」，歌词说到：
一、亲爱救主，我心之光，若主相近，黑夜遁藏；什愿无云，从地而起，将主圣容一时遮蔽。
二、自朝至暮，求主同居，若没有主，便没生趣，求主同居，夜来之时，若没有主，终必畏死。
三、今日若有游荡浪子，将父上主圣言藐视，求主现在，施恩动工，领彼悔改，莫堕罪中。
四、患病之人，求主看守，贫穷、孤独，求主恩佑，求使今夜，没有忧闷，如同婴孩睡眠安稳。
恐惧会侵噬我们在白天的力量和夜晚的睡眠。但诗篇4篇7节，大卫说：「你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。」
诗篇127篇2节，诗人又说：「惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。」
因为在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。奥古斯丁说：「神的旨意就是我们的平安所在。」有主做为们的居所，因为主所赐活泼的盼望，我们就能挥别心中的阴霾。人生虽然有艰难，但是有主的同在和保守，我的心就能够喜乐。
神是我们的喜乐之源，他用笑脸帮助我。神是信实的，他看顾我，毫不放松。他慈爱的眼目，从不打盹；他庇护的双手，永不收回。无论白昼，无论黑夜，他管理一切。
「平安」就是我们跟掌管一切的神，紧紧的连结在一起。我们能够安然睡觉，因为我们把自己全然交给他。箴言3章24-26节，所罗门说：「你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。」
神顾念我，我就可以安然歇息。诗篇3篇5节，大卫说：「我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。」
你看彼得连被关在监牢里都还能睡得好。当希律将要把彼得提出来处死的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。眼看大难临头的时候，彼得照样熟睡。彼得怎么还睡得着呢？因为彼得抓住主给他的应许。约翰福音21章18节，主耶稣对彼得说：「我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」约翰说：「耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。」
彼得把信心建立在主所给的应许上。现在彼得还没有年老，但是主会怎么搭救他，怎么成就他所应许的？彼得不知道，他就顺服，耐性等候神。
彼得坚心依赖主，主就保守他十分平安。果然，时候到了，主差派天使来搭救他。使徒行传12章7-11节，经文记载：「忽然有主的一个使者，站在旁边，屋里有光照耀；天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来。”那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作；天使又说：“披上外衣跟着我来。”彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门；那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手，和犹太百姓一切所盼望的。”」
彼得能够安睡，因为深知所信的是谁，他不因为大难将至而夜不能眠。有一位牧师，为着教会繁琐的会务整天担忧挂虑，什至晚上失眠，到了半夜，躺在床上，翻来覆去不能睡。既然睡不着，他就起来祷告。当他带着疲惫的身心祷告的时候，彷佛听见神用微小的声音对他说：「孩子，让我帮你担忧，你只管去睡吧！」这个牧师把心里的焦虑好像一块大石头放掉了，他很舒服的就睡着了。
十九世纪，德国有位牧师叫布蓝贺(Christoph Blumhardt)，他为牧区信徒祷告后，就能立刻安然入睡，他妻子对丈夫这一点极为佩服，因为许多牧者会为教会的事挂心，担忧不已。有一天晚上，他妻子请她丈夫说出何以能够这么安稳？为什么别人担心，你却不担心？秘诀何在？
布蓝贺回告诉他的妻子，说：「难道神是那么无能，需要靠我的忧虑来使牧区信徒活得很好吗？」接着他又说：「我们每天都要有一段时间，真正卸下肩头的重担，把它交给神。」这是牧师的秘诀。亲爱的弟兄姐妹，神不需要倚靠你的忧虑来使事情好转。路加福音12章25-26节，主说：「你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？这最小的事，你们尚且不能作，为什么还忧虑其余的事呢？」
罗马哲学家西塞罗说过这么一句话，他说：「忧愁时抓头发的人最愚蠢了，就好像头秃了，烦恼就会减少。」我们把所有的头发都抓光了，秃了头，也减少不了任何烦恼。但事实却是，神不需要倚靠我们的忧虑使事情好转。忧虑不是神的旨意，而是人的小信。箴言10章22节，所罗门说：「耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。」
帖撒罗尼迦前书5章16-18节，保罗说：「要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」神的旨意是我们我们喜乐感恩，他所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。以赛亚书40章26节，神说：「你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。」
诗篇103篇19节，大卫说：「耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。」不是我们有能力把宇宙扛在肩上，扛起整个宇宙的是神。地球不是靠我们在转动，无论你忧愁，或者安静，明天太阳依然会准时的爬上天空。
诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」放心，主必抚养你。主会照顾你，那位扛起整个宇宙的神，也将你一并扛在肩上。
我不需要靠酗酒或者滥用药物来解决愁苦，因为神必使敬畏他、爱他、寻求他的人安然居住。在神眼中，我们不过是仰赖天父供应的孩子。一切都是出于神，都是神的恩典，我们今日成了何等人是蒙神的恩才成的。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神。」
试问，你常常失眠吗？要知道，无论你心里有多少愁苦，有多少挂虑，你的心都可以因为神用厚恩待你而回复安宁，仍归安乐。约伯记34章29节，经文说：「他使人安静，谁能扰乱呢？」我们之所以心烦意乱，夜不成眠是因为信不过神。我们常常误以为成功与否全凭自己的力量，结果让自己陷入不安的烦乱中。
弟兄姐妹，我们应当努力工作，并忠心于所做的工；但我们也要明白万事都要倚靠神。诗篇127篇1节，经文说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。」
神从未停止为我们工作，要懂得安息在他里面。要在他信实保守中，安然交托。英国讲道王子司布真说：「信徒把每天的事情带到神这里来，寻求等候朝露降在他身上；他整天抬头期盼主作他随时的盾牌；在夜间他安歇，把白天收集回来的难处倒空，这样就安然睡觉。当人在每一件事上信靠他的主，发现神随时就在他身边，他每天这样活着，就是生活幸福。」
司布真又说：「基督徒的人生是既快乐，又充满信心的人生，而不是忧虑悲观的人生。天上的父总是一无所缺地供应他子女的需要，什至在我们还未开口求以先，他就知道我们的需要。所以，我们尽管安然入睡，何苦熬夜在那儿替神苦思、忧心筹划？若我们学会完全地交托，就不会夜夜不眠，让忧虑啃噬我们的心。我们只要时常默想神，将忧虑卸给他，神必使我们安然入睡。」
是的，我们「清晨早起，夜晚安歇」，其中的生活、动作、存留都在乎神。主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。耶利米书27章5节，神说：「我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁相宜，就把地给谁。」
弟兄姐妹，想要一夜好眠，请先记得神是醒着的，他也不打盹，也不睡觉。你躺下睡觉，你醒着，神华都保佑你。让我们配合神恩典的节奏，要信靠神，仰赖他的作为，而不是自己和自己的工作。求主给我们生活的智慧。
请我们一起祷告：
「主啊，你知道我心中的苦处，你要我放下一切的忧虑，不靠自己，而是倚靠你。帮助我不让忧愁，主导我的思绪，而是想起你的话，在指望中喜乐。帮助我认识自己的有限，知道自己不能代替你掌管万有，而学会把信心放在你身上，把忧虑卸给你。很多时候，我心里所指望的是金钱、是势力、是才能。但主啊，钱可以买到最贵的床，却不一定能买到一夜好眠。你是万有之源、万福之本、是安慰丧气之人的神，又是用笑脸帮助我的神。你乐意把平安赐给你所爱的人，又把恩典多多加给他们。我要用感恩开始一天，用赞美结束一天。帮助我不在日光之下劳碌累心，日日忧虑，而是在你的爱里得享安息。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」