灵命日粮2015年8月28日：仰望为我们信心创始成终的耶稣，一天一天更多的认识他，并且更深的爱他

 

读经：希伯来书3章1-6节

金句：希伯来书3章1节

　　　你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。

 

 

史实和电影、小说之间常常会存在很大的落差，比如电影里面的黄飞鸿，臺湾民间被奉为“义侠”的廖添丁。

 

圣经没有隐藏人的缺点，美化人的软弱，没有粉饰太平，没有歌功颂德，而是实话实说。圣经记下人的软弱、失败，是要作为我们的鉴戒，引我们归正。当我们读经的时候，就会看见一个人无论灵性再好，终究是人，有作为人的软弱，和令人失望的地方。

 

挪亚是活在历史上最邪恶，没有人敬畏神，所传的义道完全没有人要听的世代里。圣经说：挪亚的日子“地上满了强暴，人所思所想的终日尽都是恶”。尽管周遭的人，连街坊邻居，都败坏了行为。挪亚却能够“出污泥而不染”。圣经说：“惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。”

 

希伯来书11章7节，作者说：“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”

 

挪亚之所以动了敬畏的心，是因为基督的灵感动他。彼得前书3章19-20节，彼得说：“他借这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听，就是那从前在挪亚预备方舟神容忍等待的时候，不信从的人；当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人。”

 

基督的灵感动挪亚去传道，结果那世代的人弃绝义道，断定自己不配得救，最后不知不觉洪水来了，就把他们全都冲去。当洪水退了，挪亚和他的一家出方舟以后，创世记9章20-21节，经文记载：“挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。”

 

当艰困过，人一旦松懈下来，就容易失态。以弗所书5章18节，保罗说：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”若不是基督的灵帮助，挪亚的丑态就显露出来了。挪亚在污浊的世代中保持清醒，在那个不敬虔的世代，“众人皆醉我独醒”。但是在太平安逸的年代，挪亚竟然醉酒，而且是圣经里面所记载的第一醉酒的人。

 

这是我们心目中的英雄吗？神记下挪亚的醉酒是要作为我们的警惕，哥林多前书10章12节，保罗说：“所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”处在人生的任何阶段，我们都不能轻忽。彼得前书5章8节，彼得说：“务要谨守、儆醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”

 

亚伯拉罕、以撒、雅各都曾经因为信心软弱，信不过神而说过谎。当神要摩西吩咐磐石流出水来，摩西却在怒气中自作主张用杖击打磐石两下。他凭着个人的血气，而不照神的吩咐行，结果耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”可以参看民数记20章7-12节。

 

申命记3章23-26节记载，摩西向以色列众人说：“那时我恳求耶和华说：‘主耶和华阿，你已将你的大力大能显给仆人看，在天上，在地下，有什么神能像你行事，像你有大能的作为呢？求你容我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。’但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说：‘罢了！你不要向我再提这事。’”

 

摩西至终不能过约但河，进到那边的迦南美地，只能看。摩西的姐姐米利暗虽然伟大，但是她和亚伦曾经一起毁谤摩西，神就不喜悦。民数记12章9-10节记载：“耶和华就向他们二人发怒而去。云彩从会幕上挪开了。不料，米利暗长了大痲疯，有雪那样白。”

 

先知以利亚和施洗约翰，都曾经在他们各自的年代做了伟大的工作，但是他们都曾经软弱。以利亚曾经灰心到一个地步，坐在罗腾树下求死。当约翰被希律王下在监里，事与愿违的时候，他差人去问主：“那要来的是你吗？还是我等候别人？”约翰从母腹里就被圣灵充满，是亲自向众人见证基督的。但是，当他在监牢里的时候，彷佛压伤的芦苇，他的信心也动摇了。

 

摩西、以利亚、施洗约翰再伟大，终究是人，会有人的软弱。希伯来书13章7节，作者提到：“从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”表示一个大有信心领人归主的人以后还可能跌倒。彼得曾经三次不认主，大卫曾经借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。参孙是一个连自己的心都治服不了的士师。人的本性就是如此败坏。

 

每一个属灵的伟人，都是靠着神的恩典，借着神的灵才能成事。约书亚带领以色列百姓经历耶利哥和艾城几次胜仗之后，就松懈下来。他心里一松懈就中了基遍人的诡计。约书亚记9章14-16节记载：“以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着；会众的首领也向他们起誓。以色列人与他们立约之后，过了三天才听见他们是近邻，住在以色列人中间的。”

 

我们很容易在经历几成功之后，被胜利冲昏了头，没有专心仰赖耶和华，而是靠自己的聪明，以为自己能做什么，结果就中了魔鬼的诡计。

 

希西家是一个敬畏神的好王，神曾显出大神迹，差遣使者杀死亚述大军兵十八万五千人，拯救了耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手。不但如此，也拯救耶路撒冷脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。历代志下32章23节记载：“有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。”

 

以后希西家病危，痛哭恳求祷告耶和华，神就怜悯他、赐恩给他，再加给他十五年的寿数。但历代志下32章25-26节，提到：“希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华；因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。”

 

许多伟大的人从外表上我们看不出他软弱的一面，但经过试验以后，他心里所藏就显露出来了。历代志下32章31节，经文说：“惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事神离开他，要试验他，好知道他心内如何。”

 

《犹太古史》的作者约瑟夫提到：“巴比伦王差遣使者送礼物给希西家，提出希望可以与希西家结盟对付亚述。”当神借着人的称赞和恭维来试验希西家，希西家倚靠自己的傲慢态度就立刻显出来了。以赛亚书39章2-4节，经文记载：“希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看；他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：‘这些人说什么？他们从哪里来见你？’希西家说：‘他们从远方的巴比伦来见我。’以赛亚说：‘他们在你家里看见了什么？’希西家说：‘凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。’”

 

希西家在使者面前炫耀他的财富、军备，凡家中所有的，没有一样不给他们看的。以赛亚书39章5-8节，经文记载：“以赛亚对希西家说：‘你要听万军之耶和华的话：日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样；这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。’希西家对以赛亚说：‘你所说耶和华的话什好，因为在我的年日中必有太平和稳固的景况。’”

 

希西家眼光短浅，只想到自己，任何祸患只要不发生在自己作王的年日就好。耶和华离开希西家，他的心就变得愚昧。

 

弟兄姐妹，再伟大的圣徒也都有软弱的时刻，因为他们和你我都一样是人，我们的本相就是如此。我们今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。诗篇16篇2节，大卫对主说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”神许可我们失败，是要我们看见自己真实的光景，叫我们知道，离了他，我们就不能做什么。

 

亲爱的朋友，从地上来的，是出于地，再伟大还是属乎地。但是主耶稣基督不然，他是从父出来的，他是永生神的儿子道成肉身来做人。耶稣基督不只是“圣人”，乃是超过圣人的“圣者”。

 

我们主，不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。

 

主耶稣口里没有怨言，他被骂不还口，受害不说威吓的话。他讲的话没有人能讲，他做的事没有能做。他指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活，事情果然如此。耶稣在十字架上断气前，他说：“成了！父啊，我将我的灵魂交在你的手里。”希伯来书3章1-2节，作者说：“同蒙天召的圣洁弟兄阿！你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣；他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。”

 

希伯来书4章15节，作者说：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。”主耶稣是试验过的石头、稳固的磐石。希伯来书2章18节，作者说：“他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”

 

主能体恤我们的软弱，并且帮助我们得胜。他昨日、今日，一直到永远是一样的。他永远不会令我们失望，他已经得胜，天上地下所有的权柄都赐给他了。当我们思想拯救我们的主，就使我们整个人振奋起来，叫我们能凭信心继续向前。以赛亚书53章11节，神说：“他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。”

 

希伯来书5章8-10节，作者说：“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从；他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。”

 

弟兄姐妹，让我们仰望为我们信心创始成终的耶稣，一天一天更多的认识他，并且更深的爱他。

 

 

 

 

“主啊，你是圣洁、无邪恶、无玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司，你要我们常在你里面。你知道我们的软弱和过犯，你所兴起使用的人，不是他们靠自己能做什么，而是你的恩典和怜悯，你的能力在软弱的人身上显得完全。你阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。主啊，有时你许可一根刺在我身上，免得我过于自高，我要为这根刺向你感恩。求主保守我不重蹈愚妄人的覆辙，叫我留心思想，领受训诲。主啊，你永不失信，你能保全我所交付你的，直到那日。你是我的智慧、是我的圣洁、是我的公义、是我的救赎，我赞美你！祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”