灵命日粮12月19日：圣诞精神就是神的儿子道成肉身、与人同住，祂来为要寻找，拯救失丧的人

主持：孙大中

 

读经：提摩太前书1章12-17节

金句：提摩太前书1章14节

　　　并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。

 

十九世纪英国小说家，狄更斯的童年生活十分贫困，父亲因负债而入狱，全家甚至一度被迫迁入债务监狱居住，狄更斯也因此必须辍学。为了生活，他十二岁便到皮鞋油作坊当学徒，开始接触社会。在小说《大卫‧考伯菲尔》中，他就描写了自己这一段不幸的遭遇。

 

十六岁时，一位律师雇用他当缮写员，这使他有很多练习文字的机会；同时他也经常到“英国博物馆”的图书室在那里自修，渐渐开他始创作的生涯。在以后的岁月里，狄更斯不断从事写作。他的小说语言运用方面极为灵活、丰富，在人物塑造上更是突出。他的名字，不仅为英国人熟悉；在世界文坛上，也有一定地位。他的小说都是描写英国中下层社会的故事和人物，写得栩栩如生。

 

圣经对狄更斯有很深的影响。狄更斯曾说：““新约圣经”是世界上过去与将来最好的一本书。”有人说：“文学是上帝的脚印，文学家顺着脚印寻找上帝、想象上帝，从上帝那里源源不绝的领受创作的灵感”。狄更斯说：“具有一颗爱人的心，才是真正的智慧。”许多研究狄更斯的文学著作的人都承认，狄更斯的全部作品都渗透着一种人道主义的精神，即使对有些作恶多端的人，也让他们最后受到感化、良心发现、弃恶从善，这也就是一种“圣诞精神”。用另外一种说法就是狄更斯是抱着“圣诞精神”在写作。狄更斯曾说：“耶稣所说“浪子回头”的比喻是所有文学中最顶尖之作。”

 

狄更斯去世的时候，在遗嘱中写道：“我把我的灵魂，藉我们的主和救主耶稣基督，交在神的怜恤中。我劝勉我亲爱的孩子，要谦卑地用新约圣经的教训，来作他们自己的人生指南。”

 

狄更斯最脍炙人口的作品就是《圣诞大梦》(A Christmas Carol)这是他在1843所写，中文翻译作《圣诞大梦》、《圣诞颂歌》或《小气财神》等等。

 

故事的主角史古基原是一个非常吝啬小气的财主，他原本是恨透了圣诞节的。为什么呢？因为他很小气，总是苛扣员工鲍柏。但按照规定，圣诞节这一天得放鲍柏一天假。对小气成性的史古基来说，那可真是天大的损失。

 

他在英国伦敦经营一间会计师事务所，原本是跟他的伙伴马雷合伙经营的，后来马雷死了，留给史古基一人经营。

 

这一年十二月二十四日平安夜，街上充满圣诞气氛，家家欢乐，独他一人埋首工作，毫无喜乐。早上他的外甥来访，说：“舅舅，圣诞快乐！”他就冷冷的回答，“有甚么好快乐的，无聊！”外甥邀他明晚到他家吃饭，他说：“免了，我不去，我可没有那么多闲工夫！”

 

下午有两位绅士为了冬季慈善救济，来向他募款，他一口回绝。晚上少年诗班来唱诗歌报佳音，他也嫌烦，把他们赶走。他的心只在账本上，他的心里只有钱。

 

但是后来小气成性的史古基，却因为圣诞夜里的一场梦，看见了他的过去、现在和未来，而有了全然的改变。

 

在梦里，他看见过去他为了钱，失去了朋友、失去了婚姻。而后又看见现在他为了钱，苛扣员工鲍柏的薪水，让他们一家过着贫困的生活。虽然鲍柏很乐观，但是在吃圣诞晚餐的时候，提到史古基这个的名字，全家人的脸上彷佛都蒙上了一层阴影。

 

在此同时，他赫然发现，很多穷人虽然在物质上很缺乏，但是却享有一个快乐的圣诞节，那是发自于一种心灵的满足。鲍柏家虽穷，但是全家人相爱，过得很快乐。而他呢？虽然有钱，但是从来就不快乐。

 

他看见他的员工鲍勃一家与外甥一家，虽然不富有，却有幸福的画面，他一直有一个错误的观念，认为“贫穷人是没有权利快乐的”。这让他感到很懊恼。

 

最后，在梦境里他来到了未来，看见自己随身的用品衣服、毛巾、床单，被零乱的堆在一个收破烂的地方，这才发现他已经死了。没有人记念他，大家都为他的死而庆幸，他的钱都归给了别人。所留给他的，就是一个刻着他名字的墓碑，“史古基哪一年生，哪一年死，愿他安息。”他才觉悟这一生是白活了，终身被钱财所捆绑。

 

小气的财主史古基恍然大悟，他真是巴不得还有机会再活一次。当他从梦中惊醒时，已经是圣诞节的早晨。他万分惊喜：“啊，原来是一场梦，我没有死。”知道今天是圣诞节，他赶快从床上跳起，穿上礼服，直奔教堂参加礼拜。会众看见他来，都非常惊奇，因他是从来不来教会做礼拜的。

 

会后，他和每一位参加礼拜的会众握手，彷佛是多年不见的朋友。他拥抱小朋友、送钱给乞丐、捐钱给穷人，心情快乐得不得了。满脸笑容，走到卖火鸡的店家买了一只最大、最肥的火鸡，请店员送给鲍伯一家。晚上自动上门到了外甥家，和他们欢渡圣诞佳节。

 

彷佛失而复得，从死里复活，史古基重新得到了生命力，也重新得到了快乐和幸福。

 

狄更斯在整个故事的结尾，加上了一句话，他说：“史古基知道如何过圣诞节，也明白了生命的意义。你呢？”在记念救主耶稣降生的日子，你明白圣诞节的意义了吗？

 

狄更斯的这部小巧、精致的作品“圣诞大梦”几乎是注定要变成经典巨着。

 

当1843年12月2日完稿后，狄更斯把这本小说交给印刷商去付印，12月19日开始销售。狄更斯预料这本书一定会得到人们的喜爱。然而他和出版商却没有估计到，反应竟然会如此强烈。第一版六千本在圣诞节前便销售一空。不少人因为没有买到书而感到可惜，希望能马上再版。

 

《圣诞大梦》开始销售之后，狄更斯收到国内外大量热情洋溢的信件，他们来自素不相识的陌生人之手。有的谈起了自己的家庭，有的描绘了全家人坐在壁炉前朗读《圣诞大梦》的动人情景，有的说为了《圣诞大梦》精心制作了特别的小书架以便妥为保存。

 

小说家--威廉‧撒克里评论这本书的时候说：“《圣诞大梦》这本书看上去是那么小、那么薄，但却是英国的财富。不论男女老少，都将其视为珍宝。”

 

《圣诞大梦》这本名著，不但接连再版，而且很快就被翻译成多种语言，畅销于许多不同的国家。当人们再三读这本带有寓言味道的小说的时候，总是从心底引起共鸣。

 

记得武侠小说作家金庸曾经在《圣诞节杂感》中说：“我不是基督徒，在中学读书时，爸爸曾在圣诞节给了我一本狄更斯的《圣诞大梦。这是一本极平常的小书，在任何书店中都能买到，但一直到现在，每当圣诞节到来的时候，我总去翻开来读几段。我一年比一年更能了解，这是一个伟大、温厚的心灵，所写的一本伟大的书。”

 

为什么这本书那么受欢迎呢？孙大中认为那是因为我们打从心底的期望，这个社会充满了新生，充满了爱。狄更斯所选的题材，正好满足了我们心底的渴望。

 

就如迷羊寻回、失钱复得、浪子回头。史古基最终回头了，狄更斯用引人入胜的情节，引导我们去经历那“失而复得”的喜悦。

 

圣经马太福音：16章26节，主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”想一想，难道我们的一生终了就是一堆衣物、毛巾、被单堆在收破烂，资源回收的地方，这就是我们的一生吗？

 

圣诞精神就是神的儿子道成肉身、与人同住，祂来为要寻找，拯救失丧的人。用祂的牺牲舍己把我们挽回。福音是神的大能，要救一切相信的。圣灵会在神所拣选的人身上做奇妙的工作。

 

美国石油大王洛克腓勒向来身体强壮结实。他从小只有一个心愿，就是“赚钱”。到三十三岁时，他赚到第一个一百万；四十三岁，他拥有全世界最大的公司；五十三岁时，他是世界上最有钱的人，且是唯一的亿万富翁。

 

但是不久，他患了一种“脱毛”的病，头发完全脱落，甚至睫毛、眉毛都掉光了，整个人干瘦到活像一具木乃伊。虽然每星期的收入达一百万美元，可是他却只能喝牛奶、吃饼干度日。他住在宾州，当地有许多人讨厌他，因此他不得不雇用保镳，整天围在身边保护他。他晚上无法入睡，觉得人生到了毫无乐趣的地步。五十四岁时，医生估计他活不过一年。报界也拟好了他的讣闻，以备不时之需。

 

在一个失眠的夜晚，他开始思想，他终于领悟到一件事：他死的时候，一毛钱也不能带走。钱并不是生命的一切！

 

第二天早上，他彷佛成了一个新人。他开始用财富帮助教会，以及帮助贫苦、有需要的人。他设立洛克腓勒基金会，支持医学研究，导致盘尼西林以及其它特效药，纷纷研究成功。他开始睡得着、吃得香、能享受人生了。洛克腓勒生前捐赠的金额高达七亿五千万美金，他活到九十八岁。

 

狄更斯在书中以细腻的笔触、生动形象地描绘了圣诞节的各项活动，其中的许多内容已在今天的圣诞节中，已经得到了普及。

 

《圣诞大梦》中乐善好施的行为对现实社会影响深远，甚至成为一种传统一直保留至今。今天在美国及其它一些基督教国家，每逢圣诞，大量的慈善机构会发起募捐去帮助那些贫穷及无家可归的人。

 

主的恩典是格外的丰盛，祂要施行祂的救恩直到地极。当基督在我们心中作王掌权，祂将一切都更新了。让我们感谢神，赞美祂！

 

 

请我们一起祷告。

 

“主啊，感谢你，因为你的降生，你的教训，和你舍己的爱，你启发了这些认识你的文学家，使他们写出脍炙人口，感动人心的作品。主啊，当我们思想圣诞精神的时候，我们就想到你是乐意给人机会的神。你说：“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”当我们想到史古基的改变，他的欢乐，我们就想到你所说：“一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。”求你用狄更斯的小说，这些杰出的文学作品继续感动人，启发人的心。你最擅长的就是改变人的生命。求主叫还不信你的人，因为认识你，回转过来，早早饱得你的慈爱，一生一世在你里面欢呼喜乐。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”