与神同行：面对试炼（1）
作者：查尔斯史达尼
当你面临人生的困境，祸患，试炼或危机的时候，你头一个感觉会是什么呢？你会有什么反应呢？是惧怕还是勇气十足的去面对呢？你认为用怎样的态度去面对，会使你最终得胜呢？要知道，思想是能够左右和控制我们的行为和表现的。人生免不了会有苦难和逆境，种种的试炼和危机，因此我们必须决定自己要怎样去面对，应该采取怎样的态度。
使徒保罗在写信给提摩太的时候，也论到这方面的问题，并且给予我们一些秘诀，我们看提后4:5-18，看看保罗怎样跟我们分享他的经历，保罗说：“你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经路尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。你要赶紧的到我这里来，因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，独有路加在我这里，你来的时候要把马可带来，因为他在传的事上我有益处。我已经打发推基古往以弗所去，我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，更要紧的是那些皮卷。铜匠亚力山大多多的害我，主必照他所行的报应他。你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我，但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见，我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国，愿荣耀归给祂，直到永永远远，阿们。”
提摩太后书是保罗所写的最后的一封书信，因为之后他就为主殉道了。而在这卷书里，保罗分享到他在监狱中的感受和遭遇，让我们想象到他当时凄凉的光景，周围没有一个可以信赖和帮助的人，只有主在他身边，加给他力量，支持他度过而已。
不过，保罗并没有因此而埋怨或者是呻吟，他反而想到前面美好的将来，主怎样奖赏他而觉得满得安慰。在刚才的经文中，保罗又回忆过去曾经发生过的一些事，这给我们一些秘诀，教导我们怎样去面对人生的困境和危机，怎样充满勇气的去面对和经历。保罗虽然是伟大的使徒，但是他一生的际遇并不顺利，反而是处处都遇到险阻和祸患，保罗坦然讲到有人离弃他，也有人害他，这些都是保罗实际所经历过的。今天我们要学习的，就是保罗面对这些环境的时候所抱持的态度和反应。
每一个人都得面对人生的逆境，困难和试炼，我们的生命中都会出现危机。比如说，你可能面临失业，又或者痛失亲人，或者你在经济上遇到重大的打击，或是在职业上遇到挫败，又或者你和某人的关系变得恶劣，你的理想无法实现，目标迟迟不能达成。不管是什么，人生总会有不如意的事发生，而且不会只是一两样，有时候是接连着来的，所谓“福无双至，祸不单行。”我们无法躲避，只得硬着头皮去面对，作为神的儿女，一个信靠神的人，我们应当以怎样的态度来面对和经历呢？
我们再来看经文的提后4:16，保罗说，“我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我。”保罗在这里提到他初次申诉的事，那是大约在他写这信之前的三年时间，他坦言当时没有人前来帮助，所有人都离弃他。保罗找不到有人支持他，有人站在他身边替他打气，你能想象保罗当时的困境和心情吗？他是当时教会知名的传道人，是外邦人的使徒，曾经带领过很多人信主，建立过很多教会，造就和栽培过很多信徒，对教会作出许多的贡献，也带出很大的影响，许多人的生命因为他所传讲，所见证的耶稣基督得到改变。他教导圣经的真理，热心传福音，到处领人归主。相信在教会历史上，再没有一人能够比保罗对神有更多的认识和经历。
可是，在他生命的关键时刻里，在他初次申诉的时候，最需要人帮忙和支持的时候，竟然周围的人四散，不知到那里去。这次的申诉，对保罗来说是很重要的，因为他要站在罗马的法庭中作证，和为自己申辩，这是个很重要的时刻，他能不能够出监牢，这是一个关键。保罗渴望他的朋友都来为他打气，都出席他的聆讯，特别是那些知道他所信的是真理，又认识他是个怎样的人的，都可以在这个时刻表明支持保罗。虽然保罗身为使徒，但他毕竟也是一个常人，他需要朋友的支持和作证，这是合情合理的，也是发乎内心的需要。
然而，实际的情况是怎样呢？实在是让保罗大失所望，保罗对提摩太说，“我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我。”那么，保罗在这些时刻中，面对这样的处境，他的反应是什么呢？他是怎么样反应的呢？也许有人会说，“保罗是个伟大的使徒，他根本连失望都不会有的！”这样说其实是错的，因为保罗也是人，跟你和我没有分别，是一样性情的，他有人的感受，有人的反应。保罗看看四周，一张熟悉的脸孔都没有，他虽然朋友众多，认识他的人也很多，但都没有露面，没有人前来帮助，竟然都离他而去。可想而知保罗确实是内心受到伤害的，他本来以为可以在这个关键的时刻中，可以得到一些从人来的安慰，但是他却什么都得不到。
亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友，在人生的路途中，每个人都会有不幸的时刻，每个人都会经历挫败，面对困境，会有许多试炼和祸患。有时是我们需要朋友，有时是朋友需要我们。朋友不是在顺境的时候发挥作用的，箴言说“朋友乃是为患难所生的”，所谓“患难见真情”，真正的友情是透过患难而看见的，在困境中，我们才知道谁对我们真心，谁是忠诚的，谁真的不惜付代价来帮助我们，为我们祷告。没有患难，就显不出友谊的可贵。那些只站在远远的说，“我会为你祷告”的人，是不足够的；落在患难中的人，需要人实际的鼓励，挚诚的关心，告诉他我们会站在他这方支持他，这是很需要的。所以，在为对方祷告的同时，更要让他知道我们在支持他，是他可以依赖的朋友。
要是我们落在一个极度困难的光景中，却得到像保罗那样的待遇，我们会怎么样呢？会有怎样的感受和反应呢？圣经没有仔细告诉我们，保罗的感觉怎样，但是很多时候，当人被别人离弃和背叛，他会觉得自己没有价值，会容易往消极方面去想。会觉得一定是自己没有价值，所以朋友才离弃他。当我们感到自己很需要朋友支持，却发现身边连一个朋友也没有的时候，很自然的会让自己产生了一种自己是没有价值的感觉。这也许跟童年不幸的遭遇有关，但事实的确会这样。
又或者有人会因此而埋怨别人，责怪别人，认为这些都不是朋友，因为紧要关头，他们都不支持。又有些人会采取默默忍受的态度来回应。既然没有朋友，没有支持，那就算了！还是在心里默默忍受，自己去面对算了。结果他们把所有感情都压抑在心里，不跟别人分享，只是把伤害隐藏着，把内心的焦虑，愤怒，挫败和恐惧都压抑着，其实这样做，对自己的伤害更大，是最不好的反应。
到底神渴望我们在这些时刻中作出怎样的反应呢？我们可以有不同的反应，只是神希望我们，无论别人怎样做，或者别人待我们怎样，我们都继续保持信心，在患难中刚强壮胆，不丢弃气勇气的心，不因为环境对我们不利而感到动摇或气馁。那是不是说，我们应该一点儿也不惧怕，一点儿也不焦虑呢？不是。我们都是有血有肉的，我们所能承受痛苦和不幸的能力都很有限，特别是一些突发状况，我们毫无心理准备的时候，我们实在会失控，这是人之常情。然而我们却不是深陷在痛苦的光景中，出不来。而是因为信靠神，在极度的痛苦中靠着站立起来，看神在我们身上奇妙的作为，认识到神的信实可靠，从而获得力量和勇气。
我们要透过这段经文找出一些重点，来帮助我们预备自己在遇到逆境和忧伤的时刻中，应该作出怎样的反应，怎样去经历和度过这些不幸和逆境。我们再看提后4章，保罗在16节所说的，他说，“我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我，但愿这罪不归与他们。”这是保罗内心当下的感受，虽然他举目不见一个朋友，但是他却不怪罪于他们，他宁可以宽厚的心去待朋友，谅解他们。不过，保罗跟着说，“惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见，我也从狮子口里被救出来。”当保罗说到“狮子口里”的时候，他所指的正是他所受到的控诉，他所遭遇的凶险。保罗虽然得不到朋友的支持，得不到从人来的帮助，但是主却拯救了他，把他从危险中拯救出来，不至于在这次的审判中就丧命。
让我们来想想，保罗当时是要面对罗马政府的审讯，然而竟然没有一个人来支持他，来为他打气，这不但让保罗感到失望，也让他感到惧怕。保罗不知道自己将要在审讯中回答什么，他可以怎样答辩和申诉，他是孤军作战，身边连一个人也没有的，因为他们都离弃了保罗，没有前来帮助。可是，保罗却指出“惟有主站在他旁边，加给他力量。”当周围的人尽都离弃保罗的时候，独有主站在他旁边，主是保罗唯一找到支持他的。当周围的人都离弃他的时候，主依然站在他的旁边，帮助他，加给他力量。
主不是袖手旁观，默不做声，只是看着保罗会有怎样的遭遇，主乃是在支持他，帮助他，加给他力量，带领他度过难关的。祂是我们的牧者，我们经过死荫的幽谷也不怕遭害。弟兄姊妹，在你面临困境的当前，在你感到难过忧伤，四周没有一个实际可以帮助你的人的时候，请你记得，耶稣基督是那一位依然默默在你身旁，支持你，帮助你，为你打气，加你力量，赐你安慰，了解你的困难，并且给你能力的。祂是好牧人，我们必不至缺乏。最重要的是祂与你同在，这是头一样我们要紧握的事实。我再说，在你人生遇到困境和试炼的时候，要记得主在你身旁，祂与你同在，祂是你可以依赖和信靠的。纵然人人都离弃你，让你失望伤心，他们都不再忠于你，但是你依然可以仰望神，在痛苦难过之时，靠神去度过，因为神必与你同在。
“神的同在”比任何人的同在更来得实际有用，多少时候，在别人伤心之时，我们真的不懂得怎样去安慰，因为任何言语都不能减轻对方内心的伤痛，反过来也是一样。当我们伤心痛苦之时，任何的话都起不了作用。与其是这样，倒不如不说，只是陪伴左右就足够了。“同在”是很好的支持，有时候胜过千言万语，更能给人安慰和鼓舞。保罗在失望之余，忽然看见主原来站在他身旁，在支持他，与他同在。这位在大马色的路上呼召他的，用大光照耀他的主，没有撇下他，没有丢弃他，而是与他同在。
突然之间，保罗不再惧怕，也不再感到孤单，因为全能的神和保罗同在，这位神是掌管宇宙万有的，是统管着一切，有着绝对主权的，这位统管万有的主耶稣基督和保罗同在，因此任何的审讯都不再成为保罗的威胁，或者让他惧怕，因为保罗认识到主是最终审判全地的主，惟独祂有所有的权柄和能力。有主同在，立刻保罗就恢复了信心和勇气，去面对罗马的法庭。同样，今天神应许要与我们服事祂的人同在。耶稣在太28:19-20说：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”这是主所给的应许，我们人生无论遇到怎样的祸患，只要我们是走在神的旨意之中，我们就知道主是与我们同在的。
不错，在决定生死的审讯中，如果没有任何人的支持，那的确是凄清和可怜的，但是主与保罗同在，主与我们同在，情况就大不相同了。神是无所不能的，祂主宰着一切，有祂的同在，有祂的支持，我们就必然能得胜有余。无论发生什么事，只要我们知道无所不能的神与我们同在，我们就可以安心，因为宇宙和天地间的一切都尽在神的掌管和控制下，所有一切都是活在祂面前，是祂所看见和知道的。我们不能逃避神，即使我们用尽千方百计，也是不能。其实，问题不在于我们有没有神的同在，因为我们不论往那里去，圣经告诉我们，神都在那里，那怕是下到阴间，升到天上，神也无处不在。
所以问题只在于我们有否感受到神的同在，而不是去认识神与我们同在。我们是否承认，感受，知道神的同在。不是凭眼见，也不是凭感觉，而是凭信心，因为圣经如此说，我们就深信不疑，这是信心的功课和应用。当我们落在人生极大的祸患和痛苦之时，请记得主的同在。祂是借着圣灵和我们同在，而圣灵是我们在信耶稣的那一刻就得着的，祂是一直住在我们里面，永不离开。这是耶稣在临离开门徒之前在楼房上跟他们说，应许他们的。圣灵要与我们同在，是永远的同在，这是一个很宝贵的应许。
徒18章记载保罗在哥林多的经历，保罗每到一个地方，都积极传福音，然后许多人信主，跟着就会带来逼迫，这似乎是保罗一生的写照，是他传福音生涯的一个循环，几乎每一个地方都是这样的。保罗的出现往往引起骚动，有人爱保罗，也有人恨保罗，但是每个人都因为保罗的出现和到访而受到影响，他是一个不可忽略的人物。今天，也许在我们四周都有一些不可忽略的人，你不能不理会他，因为他会对你有影响，保罗当日就是这样。
我们看徒18:9-10，经文说：“夜间主在异象中对保罗说，不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”神知道保罗内心的惧怕，神完全明白，神也了保罗安慰和支持，叫保罗不用怕。为什么保罗会害怕呢？只因保罗也是人，那是必然的反应，但是神与他同在，就除去他内心的惧怕。
另外，当保罗在耶路撒冷被捕的时候，徒23章，记载法利赛人和撒都该人起了大的争议，那是因为他的说话引起了他们之间的争端，他知道法利赛人和撒都该人是不和的，于是他在演说中表露自己是法利赛人的身份，于是引来了他们中间的骚乱。徒23:10-11说：“那时大起争吵，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。当夜，主站在保罗旁边说，放心罢，你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”
神提醒保罗过去神怎样待他，如今神依然没有改变，一样与他同在，一样站在他身旁支持他和帮助他。不过，保罗并非独特的一个，今天你和我一切行在神旨意之中，蒙神所拣选的，都一样可以得到神宝贵的应许，就是祂与我们同在。神不会爱保罗过于爱我们，绝对不会，祂的爱是一视同仁的，没有偏私。神不会使用我们做同一样的工作，只是神爱我们却是一样的。只要我们看看十字架上所流露的大爱，看看耶稣基督是为谁受死，就知道神的爱并没有偏私，而是一视同仁的。
早在旧约创世记，就记载到神怎样与约瑟同在，让约瑟在所处的困境中得到保守，创39:2说：“约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。”同样，当神呼召摩西作以色列人领袖的时候，神也应许与他同在。对约书亚，就是摩西的接班人，神也给了同样的应许，要与他同在。神知道约书亚内心惧怕，所以神安慰他不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。之后，神也与士师基甸同在，借着他攻打米甸人，士6:12说：“耶和华的使者向基甸显现，对他说，大能的勇士阿，耶和华与你同在。”
当然，大卫也是一个深深经历神同在的诗人和君王，诗23篇里最感人的一句话，就是“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。”今天，不论你是谁，不论你在那里，神依然对我们发出同样的应许，我必与你同在，你不要惧怕。所以，不要灰心和丧胆，因为神要为我们行大事。林后4:16-18说：“所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所看见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永恒的。”