与神同行：信心的能力（2）
作者：查尔斯史达尼今天我们要继续思想头一种能够给我们带来能力的情绪，就是“信心”，或者说“信靠神”。信心是能够给我们能力，能够推动我们，叫我们去完成神在我们这生命中所定的计划和目标。我们所说的信心，不是“自信”，而是一种强而有力的信，它能够驱除我们内心一切的焦虑，惧怕和疑惑。它不但能够赶走一切的烦恼和忧虑，而且还能够给我们不动摇的确据，我们所探讨的“信心”，就是具有这些特质的信心。只有这种能够除去我们心中的焦虑和疑惧，和留给我们确实的，有实在把握的信心，才是我们要追求得着的信心。
正如我们上一次说过的，这信心是来自我们跟神的关系。它是透过耶稣基督而建立的。这样的信心，能使我们每一天清早起来，不论遭遇怎样困难的事，都能满怀有把握的去面对这一天，深信神会在其中领我们度过。这也是保罗所经历和分享信心，我们都很熟悉的经文，腓4:13，保罗在这里说说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
好，现在我们再从圣经的一些经节里，看看有关信心的一些描述和教导。首先我们看诗27篇，这是大卫的诗，第3节大卫说：“虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”
当然，我们今天的处境并不一定是在真枪实弹的战场上，但是我们也会面对人生许多的攻击。箴3:26讲到我们有时候会遇到抉择时刻，会有因为前景不明朗而不知道何去何从的处境，箴3:26这里说：“因为耶和华是你所倚靠的，祂必保守你的脚不陷入网罗。”
请我们再看来4章，这里作者鼓励我们无论遇到什么事情，都可以带到神面前因寻求神而得帮助，来4:15-16这样说：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”
很多人都会说，我之所以不祷告，是因为我不认为神会关心，特别是这些看起来很琐碎的小事，神那有时间，哪有兴趣去听呢？其实这样的想法是错的！在我们看也许是微不足道，芝麻绿豆的小事而已，但是神一样关心，一样感兴趣。所以我们只管坦然无惧的来到神施恩的宝座前，带着信心和确据前来，等待神垂听我们。
约壹5章也是论到信心的，使徒约翰在约壹5:14-15这样说：“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着。”
上面所引述的经文，都是讲到关于信心的，而信心的基础，就是我们透过耶稣基督跟神所建立的关系。保罗不是一个比我们有更多特权的人，保罗就像先知以利亚一样，跟我们是一样性情的人。他所享有的权利，我们一样享有。问题只是我们有没有运用，有没有去体验和经历。保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”我们一样可以和保罗说同样的话，因为呼召保罗的神同样给了我们这样的权柄。
作为神的儿女，属神的人，我们应该是满有信心，应该是满有确据，并且是有福的确据的，是不被环境所动摇和打击的。这不等于说我们如果有信心，这一生就不会流泪，就不会受伤，就不会有试炼和困难，所过的日子就可以跟世人不一样，其实不是。我们一样会流泪，一样会受到伤害，一样会有试炼和祸患，一样有着常人会遇到的问题和烦恼。我们有信心，但是信心所带来的分别不在于我们一生的际遇上。在人生的遭遇上，我们和世人是没有任何分别的；世人所经历的，我们一样有可能经历到。
然而所不同的是什么呢？所不同的就是，我们在面对苦难和试炼的时候，跟世人所看见的和所感受的不一样。我们知道任何难处绝对不会大过神的能力，因为在神没有难成的事。而且神住在我们里面，又应许给我们得胜的能力，不论我们遇见什么，靠神必然可以得胜。我们有这个特权，因为我们是神的儿女，是神所爱的，我们有权随时向神祈求，神就垂听我们。只要我们用信心去信靠神，就没有什么难成的事，我们就可以成就一切神呼召我们去做的事。
跟着我们再来看另外一处经文，我们来看希伯来书所给我们的警告，在来10章那里，有一个很严重的警告，请看来10:35-36这样说：“所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”
作者提醒我们“不可丢弃勇敢的心”。到底是什么原因会让我们失去了一颗勇敢的心，一颗对神的信心呢？有两个很基本的原因：头一个我所提到的，就是朋友所给的错的忠告和意见。
许多时候，我们身边最要好的朋友，他们所给的不成熟的意见，常常会成为我们成长的障碍。也许他们的动机是好的，心态是良善的，可是因为他们所给的是人的意见，是想为我们好，但这样的意见很可能跟神的旨意相抵触，如果我们没有在神面前再好好祷告就这样听从的话，我们就会顺了人意，而丢弃勇敢的心。本来“信靠神”是可以度过的，但因为人的意见，因为要考虑自己许多的条件和能力，所以就放弃了经历信心的奇妙，失去了经历神大能作为的机会。
第二个原因是罪，罪能够使我们的信心失去，因为罪会使人产生罪疚感，而罪疚感会叫我们感觉自己没有价值。当我们在神面前充满罪疚的时候，就很难对祂存有大的信心和信靠。或者说，一个内心充满罪疚的人，没有办法同时对神产生真正的信心，因为内心总是有个障碍在那里，总有些东西在烦扰着他，当人里头的罪疚感一起来的时候，这个人的信心就消化了。
不过，在谈到罪疚的时候，我们得分清楚，到底我们的罪疚，是真的还是假的。真的罪疚是来自我们所犯的一些错处，但假的罪疚是毫无根据，是说不出因由的，是没有真凭实据的，这就是假的罪疚，是无谓的，是多虑的。
比方说，撒但会对我们说：你凭什么认为自己可以这样做，你只要看看自己的过去，你认为神可以完全赦免你，不计较你的罪行吗？于是撒但在你心里把这个思想不断的扩大和扩张，叫你怀疑神对你的赦免是不是那样的彻底和完全？神是否真的全然洁净和涂抹你一切的罪过，不留痕迹？我们在神面前是否真的圣洁没有瑕疪？撒但会怎么做呢？撒但会把错误的思想放在我们心里，而且叫我们里面有沉重的罪疚感，要是我们不立即加以拒绝，不用神的话语去胜过，当我们的心里反覆思想撒但的谎言的时候，我们就中了撒但的诡计，内心就会失去信心，失去得胜的把握。
希伯来书的作者很明白这个道理，也很知道撒但的作为，所以他提醒我们不要丢弃勇敢的心，因为撒但很想把我们的信心夺走。我们不要犯罪，也不要让撒但的谎言所威吓，使得我们退缩。
希伯来书的作者除了提醒我们消极方面不要丢弃勇敢的心之外，在积极方面，就是来10:36所说的：“你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”我们需要忍耐，要持守神的应许，相信神应许的真实，必然能够实现在我们身上。如果我们活在信靠神的生活中，如果我们对神有信心，我们就必然可以期待神所赐的福气来到。
到底当我们凭信心行在神旨意中的时候，我们可以期待些什么呢？第一，我们个人的灵命会因此而成长，我们可以期待个人灵命的成长。为什么呢？原来神早已经为我们设计了一生的路，我们所要经历的一切，早已经在神的安排当中。神要是容许苦难和挑战临到我们身上，必然是对我们有益处的。我们要是以信心去面对，用信心去处理所遇见的难处，当我们经历过苦楚之后，我们的灵命就自然会成长。我们对神有信心，神自然会加给我们力量，这是神所应许的。
许多时候，神许可苦难在我们成长的路上出现，为要叫我们可以跳跃着前进，大胆大步的前进，而不是一小步一小步的前进。神要我们的灵命快速的成长，因此神就用苦难作为工具，去领我们经过，只要我们用信心去面对和回应，我们自然在其中有学习和成长，属灵的成长就是从苦难中磨炼得来的。
第二样我们可以期待的，就是个人的成就。一个充满信心的人，可以在人生中成就很多事情，比起那些以负面的态度去面对人生的人，是截然不同的。神不会叫那些信靠祂的羞愧，神必然会叫他们经历成功和成就。
箴24:10说“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”没有信心的人，撒但自然会乘虚而入，把各样的惧怕，焦虑，担心，疑惑，没有价值等等负面的思想，放在他里面，叫他对人生充满怨恨和苦毒，觉得所有人都对他不好，觉得神不公平，从而产生许多仇恨和愤怒，而这一切都会使人失去信心。然而，对神有信心的人，不但自己灵命可以成长，而且生命必然会经历无比的丰盛。
不但如此，有信心的人还可以大享平安。一个对神充满信心的人，是享有平安的。保罗是一个多受患难的人，然而保罗也是一个深深经历到平安的人，他所享有的平安，不是世俗的平安，不是因为环境顺利而得到的平安；而是超越环境，从神那里得到的平安。腓4:6-7，保罗这样说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求、和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”
不但如此，我们的生命还可以影响别人，影响社会，因为这是一个满有能力的生命，这能力不但叫自己感受得到，连别人也感受得到那份冲击，从而影响到他们的生命。
徒4章就是记载到初代教会的信徒，怎样因为坚心信靠神而对当代的人产生了极大的震撼力。因为他们亲眼目睹使徒怎样遭受逼迫和苦害，怎样受到鞭打和凌辱；可是他们不但没有害怕，反而更坚定自己的心志，更加找寻传福音的机会，甚至于把生死都置之于度外。这些不是超人，他们跟你我一样都是普通人，但为什么可以产生这么大的力量和勇气呢？为什么在强权之下一点也不屈服不妥协呢？是谁给了他们特别的能力呢？是什么原因使他们在百般的挫折中，依然能站立得住不会倒下去呢？即使他们遭到一连串的逼迫被打下去，但是一会儿又再站立起来。虽然群众可能没有公开询问这些问题，但是他们会细心观察，会放在心上。这些人的生命，因为在逆境和逼迫中依然屹立不倒，就对周围的人产生了冲击和影响力了。
其实，不是保罗才有这些特权，作为神儿女的我们，同样享有神能力的供应，我们一样可以靠着那加给我们力量的，去作任何事情。我们所作的，不是靠自己的力量，而是因为神住在我们里面，加给我们力量去做。到底我们怎样才可以发展这份无比的信心呢？我们怎样才可以让自己对神的信心坚强和不移呢？
到底保罗获得信心的秘诀何在呢？我们又可以怎么样发展对神的信心呢？以下有四点我和弟兄姐妹分享的。
首先是要认识神是谁。
如果我们认识到神是天上的父亲，是爱我们无微不至，愿意无条件的将恩惠和慈爱倾倒在我们身上，而神同时也是信实的，是绝对守约施慈爱的向我们实现祂所许的每个承诺的，我们对神的信心自然会增长。
如果我们认识到神关心我们大小的事，又乐意参与在我们所遭遇的每个环境中，为我们的好处设想，我们就自然可以对神产生更大的信心，自然有信心去面对人生不同的困境。所以，我们越认识神，我们对神的信心就越坚强。何6:3说“我们务要认识耶和华”，并且是“竭力追求认识他”。
第二，能够帮助我们建立起对神的信心，就是默想神自己的话。我们追求神的话，求神向我们的心说话，又留心观察神在圣经不同的人物身上的作为，以及这些人的生命见证，我们必定会大得帮助。这也是一种建立我们信心的途径。当我们看见神过去怎样在那些属灵伟人身上的作为的时候，我们不必只在一旁羡慕，因为神是昨日今日一直到永远都是一样的。神过去怎样做作，今天也必如此。如果过去的人这样经历过神，今天我们一样可以经历得到。
神把许多人物的生平，记载在圣经之里，有些人物所占的篇幅很长，可以让我们仔细的，深入的去研究他们所走过的路，所经历的人生。而圣经不但记载他们成功的事迹，也同时记载他们失败和软弱的地方，因为他们都是凡人，都是和我们一样的，所以他们的生平就栩栩如生的在我们眼前。他们的成功之处成为我们的激励，他们的软弱失败，成为我们的鉴戒。像约瑟，像大卫和但以理，以及许多圣经人物的生平的时候，我们看见神怎样在他们生命中作工，他们的生命又是怎样度过的时候，这会帮助我们建立起对神的信心来。
第三样很重要的，可以建立起我们对神的信心的，就是透过祷告亲近神。透过祷告就近神，这样的祷告当然不能马虎仓猝，必须要透过时间与神独处，才能够促进关系的亲密。很多时候，神把我们推向逆境，甚至是绝境之中，因为只有当我们陷在无依和无助的景况中的时候，我们找不到出路，才会回到神面前，乞求神的帮助和怜悯，我们的心才会紧紧的跟随神。
在举目无助的时刻里，我们才会谦卑的跪在神的面前，才会承认自己对神的亏欠和过失，我们会告诉神自己是多么的绝望和无助，如果神不介入其中，我们必然没有机会，没有出路。我们会以真诚的心去求告神，再次把焦点和目光注视在神身上，因为一切方法都已经用尽，只有神才是我们唯一的希望。这个时候，我们不得不重新建立起对神的信心，认定神的应许，以及神的信实，祂永远不会叫信靠祂的人羞愧。
逆境往往是神用来吸引我们到祂面前的方法，所以神有时会容许苦难和逆境蹂躏我们，把我们弄得体无完肤，然后我们才真正会去寻求神和经历神，我们对神的信心才会成长。因此在祷告中亲近神，这是很重要的，默想神的话也同样重要。我们要真诚的来到神面前，把我们的本相毫无隐藏的显露在神眼前，要是我们感到愤怒，就诚实的告诉神我们愤怒；要是我们疑惑，就坦白告诉神我们疑惑，我们内心的信很弱小，求神怜悯。
弟兄姊妹，要建立起对神的信心，我们必须认识神，必须默想神的话语，必须透过祷告去亲近神，以及在逆境中依赖神。透过这几方面的学习和操练，我们自然会增强对神的信心，我们自然可以像保罗一样，无惧任何恶劣的环境，我们每天起来，都可以感谢神，因为知道神住在我们里面，我们有能力的源头作我们的支柱，作我们的支持，我们就可以放心，可以像保罗说一样说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
当大卫面对非利士巨人歌利亚的时候，他的信心受到了极大的考验和磨练，然而在这以后，他对神的信心就加强了。撒上17:45-47这样说：“大卫对非利士人说：你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里，我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首，给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道，以色列中有神。又使这众人知道，耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华，祂必将你们交在我们手里。”
弟兄姐妹，我再重覆的说，神不是只把这些权利给予某一小部份人，因为神不偏待人，每一个属神的人，都可以因着信历神的大能。