每日灵修,在整本新约圣经的记载里,耶稣基督都被描写为主,而这也是我们对耶稣基督最普遍的称呼。耶稣基督是主,不管我们是不是认识祂,是不是接受,祂都是主。事实上,很多人称耶稣为主,但是在他们的生活里,却毫无见证,不能在人面前以具体的事实证明他们真的以耶稣为主耶稣基督福音家园:JesusChrist耶稣基督,神的主权,顺服,神的旨意,神的权能,满足,内在生活,人与神的关系,与神同行,查尔斯史达尼

怎么知道自己是奉耶稣基督为主的信仰呢 与神同行:耶稣基督是主(2)

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与神同行:耶稣基督是主(2)

作者:查尔斯史达尼 
 

在整本新约圣经的记载里,耶稣基督都被描写为主,而这也是我们对耶稣基督最普遍的称呼。耶稣基督是主,不管我们是不是认识祂,是不是接受,祂都是主。事实上,很多人称耶稣为主,但是在他们的生活里,却毫无见证,不能在人面前以具体的事实证明他们真的以耶稣为主;那就是说,他们只是口里这么说而已,在实际的生活上却没有相称的表现。

当我们思想到“耶稣基督是主”的时候,相信我们都会问一个问题:到底“主”是什么意思?称耶稣为主,这到底是指着什么呢?其实称耶稣为主,意思就是祂“拥有绝对的主权”。我们承认耶稣的主权,并且乐意顺服祂的主权,所以才称祂为“主”。我们承认耶稣是全地的主,是拥有最终统治权和一切的权柄的。耶稣基督不但对信徒来说是主,即使对不信耶稣的人,耶稣基督一样是主。换句话说,耶稣基督对每一个人来说,祂都是主,每一个人都是活在耶稣的主权之下,不管同不同意,知不知道。即使有人不愿意活在耶稣的主权下,但耶稣依然是他们的主。

今天我们要看的经文,依然是新约圣经罗14:7-12,保罗在这里说:“我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死;所以我们或活或死,总是主的人。因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在神的台前,经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。这样看来,我们各人必要将自己的事,在神面前说明。”

这里说,每一个人都要称耶稣基督为主,那就是说,主耶稣基督是所有人的主,不管人是“接受”或是“否认”耶稣基督所拥有的权柄,这个事实都不改变。虽然很多人会说:“耶稣基督是谁?祂跟我有什么关系,我不承认祂是我生命的主,也不要祂作我的主”,但实际上祂仍然是。即使人不接受,即使人抗拒,即使人否认,但这依然改变不了耶稣是主的事实。其实,今天很多人不服耶稣的主权,所以他们不顺服祂,不听从祂,存着叛逆的态度生活,但耶稣基督依然是他们生命的主,这是个不改变的事实。

另一个事实,就是地上所有的政权,都是神所分配的,他们全都在神的主权之下。所有的家庭,所有的社会,每一间教会,都是在耶稣的主权之下,祂是一切的主。不论是团体,是个人,我们都活在耶稣的统治下,我们都应奉祂为主。既然万有是藉着祂造的,万有就都在祂的主权之下,唯一的分别只是,有些人觉悟并且承认耶稣的主权,接受耶稣在他们生命中行使祂的权柄;有些人却是故意不承认耶稣的主权,拒绝让耶稣在他们生命中作主,罗1:21描述,“因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他;他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。”虽然人叛逆基督,敌挡基督,不认基督,但这依然不能抹煞耶稣基督是他们的主这个事实。

所以问题不再在于耶稣基督是不是我们生命的主,问题只在于耶稣基督到底是否真正在我们生命中作主。既然我们承不承认,接不接受,耶稣都是我们生命的主,这是个不改的事实,那么,唯一我们要探讨和思想的,就是我们是否接受耶稣在我们的生命中作主,就是这么简单。然而,怎样才算是承认耶稣是主,怎样才是真正让耶稣在凡事上作主呢?这绝对不是口里说说就算了的,我们得在生活,行为,言谈,为人上,让耶稣管理,活出“基督就是我们生命的主”的生活来。我们不但要结出果子来与悔改的心相称,也要有好行为与蒙召的恩相称,更要在生活中活出基督,让耶稣基督得着我们这个人。

亲爱的弟兄姐妹,到底在我们今天的生活中,有什么事件可以见证耶稣的确是我们生命的主呢?在哪些事情上我们表明我们真是一个基督徒,是属基督的呢?

具体一点来思想,到底怎样才知道自己是否奉耶稣为主呢?这是一个很实际的问题,相信许多人都渴望知道,好让能够明白自己的情况,到底他们在生活中,是不是真的有耶稣作主。首先,耶稣若是在我们生命中作主,我们就会对圣灵的吩咐马上作出回应,不和圣灵争论,也不叫圣灵担忧,而是马上回应。

很多时候,我们都知道神有命令要我们这样这样做,我们是清楚知道的,因为我们知道是从神而来,但是我们怎样作出回应呢?可能我们不是马上拒绝主,但是我们却对主说:“主啊,我需要时间去思考,我知道你希望我做什么,但是我还没有预备好自己,我需要一点时间。”其实,神早就明白我们的景况,祂知道有关我们的一切,过于我们对自己的明白和了解,这一方面我们也知道,但是我们很容易开始表现不顺服,开始和神争论,提出我们的想法和理由,好拒绝神。

我们是不是经常都和神理论呢?相信我们或多或少都曾经拒绝过神的命令,没有百分之百的顺服。有些是因为我们不想去做,我们没有兴趣,我们觉得很难做得好,所以我们宁可推辞,给神许多理由和推搪。有时候是因为我们感到没有安全,不知道一旦踏了上去,会有什么后果,我们对神缺乏信心,不肯把后果交给神负责和处理,所以我们没有信心踏上去。但是,如果我们说耶稣基督是我们生命的主,是我们生命的王,我们就不应该犹疑,也不应该跟神争论,我们应该第一时间顺从,尊主为大,照着神所指示的去做,并且把后果交给神,这是最正确的态度和回应。不论祂叫我们做什么,其实都不是问题,因为祂是主,祂会负责一切,我们的本份只是顺服罢了。

这不是说我们没有权去问任何问题,不是这样,但是如果我们心中存有怀疑,又或者要神稍等,不肯立刻回应的话,那就是问题了。那表示在我们心里,我们依然想为自己保留主权,我们还想为自己设想打算,而不是将自全然的交出来,任由神管理,任凭神藉着我们,透过我们做成祂要我们做成的。一个接受神主权的人,必然是顺服神的,不论神发出什么命令,他都必然乐意照着去行。一个真正承认神主权的人,会对圣灵的声音作出实时的回应。

第二,我们会照着神的旨意去行,即使我们不知道神的旨意是什么,我们也一样乐意跟紧紧的跟随,预备好自己。当我们说耶稣是我们的主的时候,我们会全心全意跟从祂,即使我们不知道祂的旨意是什么。如果我们坚持一定要先知道神的计划和步骤,起码知道前面两步该怎么走,然后才行动的话,这不是真正的顺服,这是在跟神“讨价还价”,因为我们没有信心跟上去。一个真正承认神主权的人,即使不知道往那去,但一旦知道神的吩咐之后,依然充满信心的走上去,不加追问,因为对神有信心,所以在不知道的情况之下,依然可以走上去。来11:8,作者给我们看见一个美好的榜样,就是信心之父亚伯拉罕。经文说“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往那里去。”

也许在听众朋友中间,有些人现在正在面对类似的情况,神指示要你这样做,神挑战你做一些你并不肯定结果会是怎样的工作,你不知道当你走上去的时候会有什么结果,但你很清楚的知道,这是圣经的原则,这是神的心意,你会怎么做呢?是凭信心走上去呢?还是打退堂鼓,不愿意跟上去呢?还是我们向神提出许多心中的疑惑,像问神如果我做了,万一出了状况怎么办呢?这其实是对神没有信心的表现,信不过神掌管万有和我的一生的,信不过在神凡事都能。

亲爱的弟兄姊妹,请你记得,我们要是奉耶稣基督为主,我们就当顺服祂,把一切结果交给祂,这不是我的事,这是神的事情,神为自己的荣耀,为自己的名,祂必要做成祂要做成的。

旧约圣经赛55:8-11,作者说:“耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就[发他去成就:或译所命定]的事上必然亨通。”

我们所要做的就是紧紧的跟随,甘心的顺从,深知神会负我的一切的责任。我们应该对神有信心,认识到祂是主,祂是天地的主,是宇宙万有主,是无所不知,无所不在,又是无所不能的,没有任何一件事情在耶稣基督是太难,再大的问题在祂手中都不成问题,我们还怕什么呢?还忧虑什么呢?我们还担心什么呢?

我们的问题,是因为我们希望知道神暂时不让我们知道的事,所以我们不愿顺服神,我们希望神把前面的路先展示给我们看,让我们全看清楚了,全知道,我们才走上去。但是神没有责任告诉我们一切祂的计划,因为祂的意念非同我们的意念,祂的道路非同我们的道路。罗11:33-36,保罗发出这样的赞叹:

“深哉!神丰富的智慧和知识!他的判断,何其难测,他的踪迹,何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他;愿荣耀归给他,直到永远!阿们。”

祂是主,我们是祂造的,也是属于祂的,我们是祂的民,是祂草场上的羊。主是好牧人,我们的责任就是跟随,顺服。所以,什么时候神有命令临到我们,神的心意向我们显明,而我们犹疑的话,这就不是顺服,在这件事上,我们并没有奉耶稣为主。全然的顺从,是在不明白的情况下,依然第一时间去做,这才是真的奉耶稣为主,承认祂的主权。

神没有把每一步展现在我们面前,让我们知道,当然是有祂的原因。如果神下一步是许可你掉在深坑中,藉此磨练你,叫你成长,叫你更多的经历祂,如果神事先把你接下来要受的苦告诉你的话,你的疑惑必然会更多更大,这对你来说是不必要的。所以,神要我们知道的,必然不会向我们隐瞒,必定会告诉我们,祂是恩典的主。但,如果神不要我们知道,就不要追问下去,甚至强求要知道,这只会给自己来更多的困扰。

第三,我们怎么知道自己是奉耶稣为主的呢?如果我们真的奉耶稣为主,就要随时预备好自己去服事祂。请我们诚实的问自己:到底我是不是预备好了自己,随时等候神的命令去做神要我们做的事?我是否在神要使用我的时候,我随时可以被祂使用呢?我们如果在服事上有所保留,我们就不能说耶稣是我们生命的主。我们不能口里称耶稣是主,但是当主要用我们的时候,我们却又左右推辞,心里作难,不肯服事祂。跟从主是什么意思呢?跟从主就是我的心愿意与主合一,照着主的意思,服事主,服事人,甚至愿意付上生命。我们怎么能只在口里说:“哦,祂是主,祂是主,祂是胜过死亡复活了的神,万膝当跪拜,万口当称颂,耶稣基督是主,不过,除了我之外。”我们不能把自己排除在外。

第四,耶稣基督是我们的主,这表现在我们讨祂的喜悦,过于讨任何人的喜欢。我们如果真是奉耶稣为主,我们就会讨祂的欢心,过于讨任何人的欢心。

很多时候,基督徒之所以叛逆神,是因为参杂了人的因素在内。因为某个人不喜欢我这样做,如果我这么做,他会看不起我,他会产生偏见,为了不得罪人,于是我们宁可得罪神,不讨神的喜悦。

你知道罪是怎样进入世界的吗?夏娃怎么说呢?她说“那蛇引诱我,我就吃了。”而亚当又怎么说呢?他说“你所赐给我与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”从始祖开始,我们都习惯去谴责别人,过于承认自己的过失,这是一直以来人类的问题症结。如果我们仔细分析就发现,夏娃尊重撒但的声音,过于神的吩咐。亚当尊重妻子的建议,过于神的命令。什么时候,我们宁可讨人的喜欢,过于讨主的喜欢,就是罪的开始,就是不义,就是堕落。

其实,讨好人而否认耶稣基督在我们生命中的重要,这是很愚蠢的事。有些人为了要巩固自己的地位,就不得不巴结和奉承一些人,虽然明知这样做违背真理,但还是样做了,是因为要讨好人,是因为自己的利益,我们就牺牲了讨主的欢心。有些人在一些事情上妥协,觉得很无奈,感到自己身不由己,但却没有顾到主的感受,主的心是多么的难过。

第五,我们奉耶稣为主,我们就知道祂是我们生命的供给和满足,而我们一切的需要都能向祂支取,因此我们的心就不再忧虑和烦恼。一个真正认识到耶稣基督是他生命的主的人,他会认识到耶稣是他一生的牧者,是供应他一切需要的神,所以他的一生不至缺乏,无论任何需要,物质上的,精神上的,心灵上的,祂都能够给满足我们。明白这一切,我们就会减少忧虑,不再为需用的这一切而忧心。神的应许就成为我们的依靠,因为神是这么说了,所以祂会照祂所说的去成就。

而主耶稣的确是我们人生的供应和满足,腓4:19,保罗说“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”

神知道我们一切的需要,祂认识我们,过于我们认识自己。因此我们可以很放心,无论在什么景况之中,祂都能够领我们经过,祂都能够满足我们一切的需要,使我们一无所缺。

第六,耶稣基督成为我生命的主,这意味着祂拥有我和我的一切。当我们承认耶稣是我们的主的时候,我们同时就得认识到,祂是那绝对的拥有者,祂拥有着我和我的一切。耶稣是我生命的主,这是什么意思呢?除了说祂有权管理我的一生之外,还表示祂拥有着我的生命,和我所有的一切,全都是属于祂的。

正因为我和我的一切都是主的,因此无论祂向我要什么,我都应该恭敬的献上;无论祂命令我往那里去,我都应当欢喜前去;无论祂要我作出怎样的决定,我都应当乐意照着去作。为什么我要对祂全然顺服?这是因为祂是主,祂拥有我和我的一切,我和我的所有全都是属于祂的,是祂可以随着祂至高的美意使用和调配的。

只是很多时候,我们回应得很勉强,我们觉得这是个责任,是很无奈的听从,好像不得不如此。我们没有想到祂是主,就像在战场上将领和士兵那样,士兵岂不应当完全服从将领的命令吗?他们能提出自己的意见和立场,去左右将领的决定和吩咐吗?绝对不能。他们得知道自己的角色和身份,他们所能做的,只是顺服,不必问理由,也不必问细节,总之接到什么命令,都得马上去执行。可惜我们往往不明白自己和主之间的关系,不明白自己的角色,我们习惯跟神讨价还价,我们还在犹疑,请神给我们一点时间考虑,这是多么荒谬的事。神既然拥有我的生命和我的一切,我们所能做的是服从,是把自己交出来,任凭神使用。我们不能随意使用自己的身体,或者是蹧蹋自己的身体,不爱惜它,以致神要用的时候,我们的身体是疲累的,是有损伤的,是不健全的。我们也不能擅用自己的金钱,因为金钱也是属于神的,我们得珍惜和善用,其它像时间,才干,精力等等,全都是属于神的,应当心里尊主为圣,以感恩乐意的心归神所用。

第七,我们怎么知道自己是奉耶稣为主的呢?如果耶稣基督真是我们的主,我们就会把困境和失败看作是我们成长的机会。当认识到耶稣基督掌管我们生命的时候,我们的一切际遇,就知道背后有主的安排和意思,每一个临到我们身上的逆境和困难,都有神的美意在其中,或是要我们在其中学习功课,或是要我们成长,更多的体验人生。我们因为知道神在掌管,就不会怨天尤人,也不会自暴自弃,倒是在这些环境中靠神度过,并积极学习成长。

罗8:28说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。”我们不是怪责神,也不是拒绝在困难中学习,或者是怀疑神的同在与信实,而是把困境看作是人生学习的良机,让我们在其中成长,变得更合神的心意。神要在我们的各种遭遇上得荣耀,如果我们懂得依靠祂,懂得凡事从祂的角度去看,神就在我们身上得到荣耀。

第八,也是最后一点,同样是最重要的一点。如果耶稣基督真是我生命的主,祂应该是完全占有我们的生命。

很多人的生命被别的东西所占有,像男女朋友,像配偶,像工作,像地位,像财富等,每个人都不一样;然而,我们如果承认耶稣基督是我们生命的主,我们的心就应该被祂完全所占有。我们的心不能被别的人或事物所占有,因为神恨恶我们把祂摆在次要的位置上,神要求有绝对的位置,祂要坐在我们心灵的宝座上,祂不能被别的人或事物所取代。祂不能容忍有别的人或事物代替祂,因为祂是独一无二的君王和主宰,也是真理的源头。绝不能让非真理取代真理。所以,我们要是以祂为主,我们的心就应该全然被祂所占有。

也许有人还不认识耶稣基督,但是耶稣基督仍然是他的主,只是他不察觉和不承认而已。至于那些故意不信耶稣,不信圣经的人,神依然是祂的神,是祂的主

亲爱的朋友,承认耶稣是主,这绝对不是抽象的理念,而是最实际不过的,我们对这位主的反应,不但影响到我们今生生活上的态度和行为,也决定了我们永恒的归宿。如果你还不没有让耶稣基督做你的救主和生命的主,求主帮助我们,就在这个时刻,放下自我,把自己交给主,由祂来管理我们的一生。

保罗在罗12:1-2这样说:“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。”

相关链接:从你的行为表现中生活方式认出耶稣就是你生命的主 与神同行:耶稣基督是主(1)

——2022年12月08日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 JesusChrist耶稣基督   神的主权   顺服   神的旨意   神的权能   满足   内在生活   人与神的关系   与神同行   查尔斯史达尼 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2022/22634.htm
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