永远不会误解我们的好朋友耶稣基督 与神同行20191104：最好的朋友

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与神同行20191104 最好的朋友

作者：查尔斯史达尼 牧师


谁是你的好朋友呢？浮现在你脑海里的，是哪一位呢？事实上，不管我们的好朋友是谁，我们总会有一些时候，是对这位好朋友感到失望，又或者是有误会产生的。有时候，我们甚至觉得被好朋友所拒绝，这一切都是让我们感到痛苦的经历。特别是那些我们曾经有过亲密的关系，不管是维持很长一段时间，又或者只是很短一段时间，都会带给我们痛楚的感觉。要经历误会，失望，被拒绝的感受，实在不容易。

在今天的节目中，我要介绍一位朋友，祂不像我们过去所有过的任何朋友，这位朋友是独特的，祂永远不会误解我们，也从来不会让我们失望，祂也不会拒绝我们，也不会给我们有孤单的感受。这位我所要介绍的好朋友，祂就是永生神的儿子，主耶稣基督。

我们今天要看的经文，是约15章，主耶稣在这里讲到祂跟我们之间的关系和友情。在这章圣经开始的时候，主耶稣讲到我们跟祂的关系，祂以葡萄树和枝子之间的亲密关系，来比喻我们跟祂之间的关系。然后祂就集中讲到祂跟我们之间的关系。

我们来看约15:12-15，经文这里说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。”

透过这段主耶稣亲口所说的话，让我们来认识一下，主耶稣到底怎样表达祂的友情，以及祂怎样论我们跟祂之间的关系。其中一样主耶稣提到的，就是祂舍命的大爱。在创世之前，主耶稣早就计划好要为人类付上自己的生命，主耶稣要为你和我，献上祂宝贵的生命，这不是即兴而发的念头，而是在创世之前早就定好了的。当我们仍然不认识神，与神作对，与神为敌的时候，祂就牺牲自己的生命，表明祂向我们的爱，为要成为我们的朋友。主耶稣是每一个人的朋友，祂乐意和每一个人做朋友。

主耶稣已经主动作了，而且为我们预备了一切，又指引我们如何去和祂建立关系；要是我们一意孤行，坚决拒绝祂，祂也无法勉强我们去和祂作朋友。虽然祂很愿意也很渴望和我们成为朋友，但祂也要我们愿意。神已经甘愿的付出了爱，但是人如果不给主耶稣机会，不给自己机会，他跟主耶稣也不能建立关系，除非我们愿意承认和相信接受耶稣做救主，承认祂是我们生命的主，这样我们才可以跟主耶稣建立关系，并且发展亲密的关系，享受神给我们美好的爱和朋友的情谊。

主耶稣跟我们做朋友，这跟我们拥有世上的朋友，完全不一样。主耶稣可以承诺别人所无法承诺的，并且可以兑现；主耶稣可以为我们作成人间的朋友所不能作成的事，祂也可以在我们生命里成就祂的计划和心意，而且改变我们的生命，使我们成为祂所期望我们成为的人。主耶稣是一位非常特别的朋友，祂和我们以往交的朋友是与众不同的。

头一方面主耶稣表达祂的友情的，就是在祂牺牲舍命的事上。第二方面主耶稣所作的，就是祂在这段友情当中，作出了主动。16节主耶稣说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。”

主耶稣在这里要表达些什么呢？主耶稣明明的指出，不是我们选择去作祂的朋友，而是祂选择去成为我们的朋友。虽然主耶稣看不见我们有什么价值，有什么可取之处，可以有资格作祂的朋友，然而主耶稣依然甘愿，渴望成为我们的朋友。主耶稣之所以乐意作我们的朋友，不是因为我们作了什么，不是因为我们有好的品格或者有什么异于常人的特质，而是因为祂无条件的大爱，是祂决定要作我们的朋友，这是无法解释的事，但事实的确是这样。主耶稣渴望我们愿意作祂的朋友，好让祂可以在我们生命里作工，让我们成为祂所渴望我们成为的人，好成就神在我们身上的计划和旨意。因这个缘故，主耶稣渴望成为我们的朋友，祂也拣选我们成为祂的朋友。

经文很清楚的告诉我们，在我们跟主耶稣所建立的关系里，主耶稣是采取主动的，是祂在创世之前已经拣选了我们，为要作我们的朋友。而我们有没有回应到祂的呼召呢？我们已经回应了主呼召，与祂建立了关系的人，在过去的日子里，我们又怎样经历到祂奇妙的大爱呢？主耶稣关心我们，祂把最好的赐给我们，到底我们又怎样回应祂的大爱呢？我们有没有拒绝祂，对祂所说的不闻不问，置之不理呢？或者是，我们珍惜主耶稣在我们身上的爱，从而我们愿意跟从祂，以积极的态度去回应呢？主耶稣是万有之主，是创造者，祂居然乐意作我
们的朋友。只要我们作出回应，祂就要成为我们最亲爱的朋友。

另一样主耶稣所表达的，就是祂在我们生命所进行的革新和改变。当我们成为神的儿女之后，我们的生命就起了变化，有所改变。我们的心灵获得改变，思想和看法有所转变，言行举止也有所不同，总之是，一切都变成新的。当我们认识到主耶稣是我们的朋友的时候，主耶稣早就作了我们的朋友，只是我们没有回应而已。当主耶稣成为我们的朋友之后，很多事物都会随之而引起变化。过去，也许我们一直认为主耶稣是我们的救主，生命的主宰，全能的上帝，宇宙的造物主，然而突然之间意识到，主耶稣原来是我们的朋友。这就好像主耶稣本来在高天之上，但却降到我们的水平，与我们建立关系。

现在我们来看经文的15节，也许这节经文曾经引起过一些弟兄姐妹的误解。15节说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”主耶稣在这里所说的是什么意思呢？其实很简单，主耶稣要告诉门徒，祂不但是他们的主人，更是他们的朋友，是一种朋友的关系。而朋友是可以诉说一些非朋友可以知道的事。

主耶稣说：我从我父所听见的，已经都告诉你们了。主耶稣既然作门徒的朋友，祂就把一些不是普通人可以知道的事，告诉他们，特别是他从父神所听见的，都告诉了门徒，这是作朋友的特权。你有没有一些朋友，是你可以把秘密告诉他，而他不会告诉其他人的呢？这些可以谈心的朋友，当然不是普通朋友，而是知心好友。而当你跟好朋友诉说某些秘密以后，你是不是满有信心知道，这个秘密将永远停在他那里，他不会说出去呢？

主耶稣对门徒说的话，其实不是什么不可告人的秘密，然而主耶稣是把父神告诉祂的事，全都告诉了门徒，这是门徒的福气。父神告诉主耶稣什么，因为主耶稣视门徒为朋友，所以主耶稣也把这些话和门徒分享，让门徒知道。今天，主耶稣也渴望和我们做亲密的朋友，要成为亲密的朋友，彼此就必须乐意分享，分享我们的心思和经历，以及心里的感受等等，这对主耶稣来说，是非常重视的。

14节说：“你们若遵行我的命令，就是我的朋友了。”不少人误解了这节经文，以为这是主耶稣列出作朋友的条件，我们必须遵守了主的命令，才可以作主的朋友。其实不是。我们知道救恩是神白白的恩典，给了我们这些不配得的人。我们不是必须达到某个标准，才可以做主的朋友，我们是凭恩典而作主的朋友的。神有无限的恩典，给了我们不配的人，所以我们与主建立的朋友关系，不是在于我们的努力，或者是我们的价值，而是基于祂无条件的大爱。

然而主耶稣说：你们若遵行我的命令，就是我的朋友了。这是指出如果我们行在神的命令和旨意里，我们的生命将会得到大的改变，而我们也可以经历到这种奇妙的关系。主耶稣的命令是什么呢？我们要守主的什么命令呢？就是彼此相爱的命令，当我们实践彼此相爱的时
候，我们的生命就得到了改变，我们就是活在神的心意里，因为我们彼此相爱。

还记得约翰在他年老的时候，写约翰书信的时候，重点仍在于勉励弟兄姐妹要彼此相爱。在约翰壹书里面，使徒约翰一再反复的论到彼此相爱的道理。像3:11，他说：“我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。”18节说：“小子们吗，我们相爱，不要只在言语和舌头　上，总要在行为和诚实上。”

然后，4:7又说：“亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的；凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。”11节说：“亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”主耶稣自己在约13:34-35说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”主耶稣说是一条新的命令，其实这是历久弥新的命令和吩咐。15:12说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”所以后面主耶稣说你们若遵行我所吩咐的，其实就是指前面主耶稣所说彼此相爱的命令。我们若是彼此相爱，我们就可以做主的朋友了。

我们知道，神就是爱，祂是爱的源头。我们自己本身没有爱，然而我们若与主建立关系，我们就可以从祂那里支取爱，这样我们就可以去爱别人，用神的爱去爱别人。即使对方不可爱，不能爱，我们靠着主也可以去爱，像主爱他们一样了。我们爱神越多，爱主越多，我
们爱别人的能力也越大，也就是说，我们越能够超越自己去爱别人。

我们越是爱神，我们就越会像神，越会成为祂的模样。我们越是有主的形像，我们就越可以去爱人，越能够以主的方式去对待身边的人，就像祂爱我们一样。我们可以有牺牲的爱，可以主动去爱，可以跟别人分享我们所有的，可以倾出我们的心思去关怀别人，可以与人
建立真实而亲密的关系。这一切都建基于我们与主的关系上。

今天，有很多人是孤独的生活，不错，他们也有很多朋友，但多半都是泛泛之交，或者是吃喝玩乐的朋友，可以谈心的并不多，也不容易找。即使偶有知心的朋友，但如果我们一旦和主建立了亲密的关系，尝过祂对我们的爱之后，我们就会发现，人世间即使多么亲密的关系，也绝对比不上我们和主之间的关系，这份关系是那样的甘美，是那样的让我们满足。一旦我们与主发生了感情，我们和主有爱的联系之后，世间的一切就变得黯然失色，不再有那种的吸引了。我们是不配得到主的宠爱的，然而祂就是这样的待我们。

那么，主耶稣怎样爱我们呢？祂怎样向我们表达祂的爱呢？主耶稣向我们所施的，是祂的牺牲，是祂牺牲的大爱，而祂的牺牲不是嘴上说的，而是有实际行动的，祂为了爱我们，而把命舍去，死在十字架上。主耶稣这样做，一方面是成就了救恩，同时也为我们立下了一个榜样，要我们也跟随祂这样做。

今天，我们所爱的是谁呢？我们怎样向他表达爱呢？我们所表达的程度又是什么呢？为了保护对方，我们宁可怎样做呢？平安无事的日子，显不出有什么特别；但是一旦当祸患来到，就可以显出我们的真情来。今天，你有没有一些朋友，是你愿意为他付出生命的呢？可
能是你所爱的家人，你会愿意这样做；但如果不是家人呢？会不会也有人可以让你为他牺牲呢？我想我们的爱和付出都会很有限，我们愿意爱，但是却有所保留，这就是我们实际的情况。

经文的13节说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”我们留意来看这节经文，为朋友舍命，其实不一定是指为朋友死，也可以包括为了朋友而放下自己的权益，自己的目标，又或者是自己的理想，自己的渴望等等。我可以为了爱某人而放弃一些本来是属于我的东西吗？包括我们的时间，金钱，理想，以及我们的欲望吗？我们若是爱神，我们有没有这样的付出，我们对神有没有爱的表达呢？

我们愿意为了爱神，而放下我们旧有的看法，旧有的习惯，甚至是旧日的朋友吗？事实上，跟从耶稣，与耶稣建立关系，的确是要有所放弃的，因为主耶稣会对我们有强烈的要求，有时候是很严格的要求，这是因为祂希望把最好的给我们，所以祂才会要求我们有所牺牲和放下。我们要是看准神的心肠，知道神为了我们的好，我们就会依着主的吩咐去生活，去得到神所赐给我们最好的恩典了。

我们会对主说：不再是我，乃是基督在我里面活着。我们不再保留自己的生命，因为我们知道，我们把生命交上，放在主的手里，将会是更美好的生命。神渴望和我们建立亲密的关系，因为祂渴望赐福给我们，这是神的心意，神不要我们只跟祂作个普通朋友，祂所渴望的，是我们成为祂的亲密好友。

主耶稣向我们表达爱，除了是为我们舍命之外，主耶稣另一个表达爱的方式，就是给我们挑战。主耶稣挑战我们，去过更美好的生活，去成就更高的目标。很多人读经祷告唱诗，内容很好，唱的歌词很美，祷告的内容也很动听，我们唱何等恩友，唱主耶稣是我的一切，唱主耶稣我爱你，唱很多这一类的诗歌，很投入，说无人像耶稣这样爱我等等，然而，我们有感受吗？是口唱心和的唱出来吗？还是只陶醉在诗歌的旋律中，而没有真正进入所唱的歌词里面呢？

主耶稣希望我们不只在理念上和祂作朋友，更是在感情上也和祂做朋友，因为祂也是这样的待我们。祂是一位乐意向我们启示祂自己的神，这就是为什么圣经向我们详细的介绍耶稣，把祂的事告诉我们。主耶稣不但和我们做朋友，祂还对我们有期望，主耶稣说：不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。主耶稣渴望我们过结满果子的生活，祂希望我们有圣灵所结的各类的果子，好荣耀祂的名，也使我们的生命能够充实和丰满。

神挑战我们活出更美的生命，然而我们得先和耶稣做朋友，不然的话，神的旨意和目的，不能实现在我们身上，我们不把自己的生命交给神，神就无法改造我们，使我们活得更好，使我们里面的潜质得以发挥出来。问题是我们愿意作主的朋友吗？主耶稣随时等待着我们，因为祂已经部署好一切，等待我们去作出回应。主耶稣多么渴望我们今天就回应祂，乐意作祂的朋友，也乐意让祂成为我们的朋。

主耶稣向我们所显的爱是大的，约15:13-16说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的，我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。”