经文：彼后3:14-18
基督徒生命是一个成长的历程。是一个旅程。从我们踏上真理的道路那一刻开始，就不断前行，没有止境。我们是神的儿女，神一步一步引导我们跟从主耶稣基督。神不单救赎我们，祂对你和我都有一个美好的计划。罗8:29说：因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样múyàng，使他儿子在许多弟兄中作长子。神要我们效法主耶稣基督的榜样，期望我们得救后，属灵的生命不断成长，渐渐成熟，更像主耶稣基督；这是神对我们美好的心意。弟兄姐妹亲爱的朋友，在你生命的每一层面，你都在进步吗？
基督徒属灵生命的成长分几个阶段。如果你手上有圣经，请翻开彼后3章，彼得在这里勉励我们与主建立更深入的关系。彼后3:14-18彼得说：
亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主；并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主─救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！
现在请你翻到弗4章，保罗指出，神在教会设立牧师，教师，传道人，使徒的原因，请听我为你读出弗4:11-14，
他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；
经文提醒我们劝告或教导别人的时候，要出于爱心，忠于圣经，在第15节保罗又说：
惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
保罗要求我们的属灵生命均衡成长，意思是，我们不单要事奉神，更要明白神的真理。有些弟兄姊妹拚命事奉神，在教会担起大大小小的工作，但保罗指出，我们不要单有行动，也要认识真理，这样我们的属灵生命，才能均衡成长。神对每一个属祂的儿女都有美好周详的计划，从我们接受耶稣作我们个人救主的那一刻开始，神引领我们跟随主，使我们在主耶稣里成长，在我们生命的每一层面更像基督。
如果有人问你，你觉得你是一个成长的基督徒吗？弟兄姐妹，你会怎样回答呢？如果你认为你是一个成长的基督徒，在主里不断进步，那么，你的生命有什么表现呢？你正在学习什么呢？你正在实践什么呢？今天的你如何事奉神呢？你从前曾经这样事奉神吗？你对别人正面的影响和冲击是前所未有的吗？你又怎样量度你的属灵经验呢？信主那么多年，在你身上发生了什么事呢，你有什么改变吗？或许你信主的时候才十多岁，甚至是小孩子，那么，经过岁月的洗礼，今天的你已经是一个成熟的基督徒了吗？你对圣经有更深入的认识吗？你享受到主耶稣所说得丰盛生命吗？或许你在物质上丰足，但在灵性上丰足吗？对神的信心不断增长吗？你拥有神的话语，就是圣经里一切宝贵的应许吗？弟兄姐妹，你在成长吗？在属灵的路程上你走到哪里了呢？人生有不同阶段，属灵生命也有不同阶段，你在哪个阶段呢？
首先我得指出，不是每个人都有一样的进度，有些人比较快，有些人比较慢。你不能指着人家批评说：呀，我已经到了第五阶段，他才第三，我可比他属灵呀！弟兄姐妹，你不是属灵，而是骄傲和自大。你自夸到了第五阶段，其实可能相距甚远。我们不用跟人比较，谁比较属灵；我们只需要关心自己的成长，自己和主的关系。
话说回来，属灵生命的第一阶段是什么呢？让我告诉你，第一阶段是─不信。我们每个人都从不信神开始。请翻开弗2章，从这章圣经，我们看到属灵生命最初的三个阶段。请听我读出弗2:1-3：
你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
没有人可以夸口，人人都是可怒之子，惹神的怒气。这是灵程的第一阶段。从前的你和我犯罪远离神，我们是不信神的人。随从自己的本性行事为人。没有人教导我们真理，也没有人向我们传福音，更没有人向我们指出我们需要救恩，需要被神拯救。又或许有人向你见证神的伟大，然而你对他说：我，完全不感兴趣！对方邀请你参加教会聚会，你一口拒绝；对方说：你看过圣经吗？你说：我才不会看，不看不可以吗？
弟兄姐妹，这是从前的你吗？到了某一天，你无意中打开电视或收音机，听到人说福音，你不喜欢，转台了，欣赏音乐节目去了，后来无意中又听到电台广播基督教的道理，你干脆关掉收音机，完全提不起兴趣。
然后呢？然后事情如何发展呢？不知过了多少日子，也不知道是什么原因，有一天，别人跟你谈福音，你愿意听了。愈听愈觉得有道理，你对福音有好感。也希望对自己过去的罪有更多了解，你安静下来，发觉自己一直拒绝神，甚至对神充满敌意，终于你在心中向神呼喊说：神呀，你怎么还爱我呢？你怎么还要拯救我？终于，你决定凭信心接受耶稣基督作你个人的救主。你相信耶稣基督在十字架上，为你受苦受死，为你付上罪恶的代价，你决志成为基督徒。这个时候，你的灵程进入了第二阶段。
第一阶段是─不信，我们每一个人都从这里开始；第二阶段是─接受救恩。我们决心接受耶稣基督作我们个人的救主。我不知道在你接受救恩那一天，传福音的人有没有向你解释清楚福音，有人对我说：我要花相当努力才得救。我很想告诉他们，不用花努力了，事实上简单不过，不是出于你的努力，而是出于神，完全是神的工作，祂要拯救你，祂立定心意要救你，祂拣选你，要把救恩赐给你，祂为你而死。就是那么简单。
神盼望我们成长，我们经过第二阶段，接受救恩后，不能就此停顿下来，我们开始与神一起踏上我们的灵性旅程。弟兄姐妹，你得救了吗？你与神一起踏上属灵的旅程吗？圣经说接受耶稣的人，是新造的人，在基督耶稣里我们焕然一新。旧事已过，一切都变成新的了。你开始明白真理，开始懂得思想反省，你喜欢参加教会聚会，喜欢读圣经，更热心祷告。
渐渐你有一种感觉，就是还不满足，你想踏前一步。我认识一些信徒，他们分享说：我浪费太多时间了，信主后我不想再浪费，一直以来我只做自己喜欢的事，现在神拯救了我，我愿意做神喜欢的事。为神工作。
接着会发生什么事呢？这些弟兄姊妹来到灵程的第三阶段。第三阶段是─服事。蒙受救恩得到新生命的人，理所当然回报神，为神工作，这是很自然的响应。我们来看看弗2:8-9，听听保罗说什么：
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。
我们得救是本乎神的恩典。我想澄清一点，得救并不是复杂的事，有人对你说：你得相信主耶稣，接受祂作你个人的救主，还得参加教会的聚会，那么你才得救。这种说法是有偏差的，是错误的。也有人说：要接受洗礼才能得救。这种说法也不正确。刚才经文说，我们得救是本乎神的恩典。没有其他，完全是神的恩典。好，今天你清楚知道自己经过第二阶段，清楚自己得救了，接着下来，你得事奉神，弗2:10说：
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
弟兄姐妹，神拯救我们，拣选我们事奉祂。祂给人人有不同的恩赐和才干，每个人都有不同的天份，不同的专长，神要我们用自己的恩赐事奉祂。或许你不知道神要你怎样服事，你不知道神要你为祂做什么？别担心，神会指引你的。因为我们是属于祂的。林前7:23说：
你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
是的，我们每一个人都是神用宝血重价买来的。请听我再为你读出弗2:10，
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
你如何事奉永生神呢？上星期你做了什么事奉神呢？下星期你又打算怎样事奉祂呢？或许你说：事奉神？我太忙碌了，一天工作八小时，十小时，甚至十二小时，哪儿有时间呀！我明白你的处境，你的困难，难道神不知道吗？难道祂不明白呢？可是祂借着圣经吩咐我们事奉祂。弟兄姐妹，我们得救是为了事奉神。我们得救是为了以新造的生命，做神吩咐的事，做善良美好的事。这就是我们新的生活模式，是神对我们的计划。接着，我想跟你分享非常重要的信息，请留心收听。
如果神赐你特别的天份和才干，而你却立心不事奉祂；如果神明明在装备你，预备你为祂作工，你却爱理不理的。那么，你就是敌挡神，得罪神了。你在浪费神赐你的才能，糟蹋了神给你的礼物。
我们想象一下，有一天神对在教会聚会的信徒说：信徒们，你们不打算用我赐你们的才能和天份事奉我吗？那么，回家吧！弟兄姐妹，神把天份和才干赐给你，叫你事奉祂，你无动于衷，不理睬祂，难道你不害怕吗？我就会感到十分害怕。为什么呢？有两个理由。
第一，因为事奉神是圣经的命令；
第二，我亲眼看过不肯事奉神的人，有什么结果。一个立心不事奉神，故意不事奉神、叛逆神的人，不可能成功。神在我们身上花了多少心血，付出了多少爱，但我们竟然对祂说：我没有时间，你是谁，竟然对神说没有时间呢？既然这是你的回应，那么，神或许会对你说：那么，好吧，你别再我的眼前出现了。
我们每一个人都有时间。我们每一个人都有恩赐和才华。神愿意我们好好运用来服事祂，有人说：我一点儿才干都没有，别人比我强多了。这不是重点，因为主耶稣从来没有拿人来比较，也没有要你和我学某某人一样，做相同的工作。重点是，神呼召我们做什么，神吩咐我们如何服事，我们就听从吩咐，努力做好。我们会犯错吗？我们会犯错，会做得不够好，会失败，因为我们都是软弱的人，都有力不从心的时候。事奉上我们会犯错，生活中会犯错，做生意会犯错，没有一个人是从来不犯错的。但是犯错的人，失败的人，不等于就是个失败者，我们可以成长。约翰在约翰一书称呼我们是小子，小伙子，而不是伟大的成年人。请听约翰在约一2:1怎样说：
我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
约翰称呼我们小子，小伙子，不是成年人。事实上，我们都是主耶稣的小孩，小伙子，一直在成长。读神的话语，使我们对神有更多认识；在教会里，透过实际的行动，我们事奉神，经历神的真实。
举例来说，你学习真理，然而，你亲身经历你所读的吗？真理对你来说，只是外在的东西，还是你的经验呢？怎样叫神的话语在你心里扎根呢？你跟人分享福音，你就得到宝贵的经验。跟人分享福音是十分奇妙的经验。每天神把祂宝贵的话语放在我心里，我再把宝贵的话语跟人分享，听到福音的人又把福音传开，影响别人的生命。弟兄姐妹，你跟人分享神话语的同时，你变得强壮了，神的话语在你心中扎根生长，使你更深入地经历神，并且对事奉有全新的观点。
神向我们每一个人发出呼召，要我们事奉祂。事奉神，是基督徒属灵生命的阶段。这个阶段不会完结，我们一辈子都要事奉神。我们从不信到得救，从一个阶段到另一阶段，然而事奉神的阶段一直持续，我们一生事奉神。
继续还有第四个阶段！第四阶段是挫折的阶段，是自己深深感到不适合的阶段。听起来好像有点莫名其妙，弟兄姐妹，人人都曾经历过挫折，只是有时候不觉察罢了。为什么会感到挫败，感到自己不适合呢？我们感到生命中两方面的挫败，这是神计划的一部份。
首先，有不少弟兄姊妹因为可以事奉神，而感到兴奋雀跃，教会也邀请他们加入事奉的行列，假如你热心事奉，又有美好的成果，自然感到满足，人人称赞你，渐渐你把焦点放在自己身上，感到有点飘飘然的，这时候，神会给你一点挫折，让我们明白我们会失败的，我们会做不来的；当我们单单倚靠自己的能力，而不仰望神的时候，神会叫我们经历挫败，神不会使用充满自信的人，反而会使用觉得自己做不来，却对神充满信心的人。
让我们再看林后12章，保罗也经历过挫败的阶段。我们都知道，保罗很有学问，很有智慧，是一个不可多得的人材，因此容易骄傲。神摸透人的心，祂在保罗身上工作，林后12:7，保罗说：
又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。
保罗继续说：我三次求过主，叫这刺离开我。可是神没有答应。这是使徒保罗的祷告，他曾经为主经历无数困难，危险和逼迫，他学懂一样功课。他说：神恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上。保罗明白，没有神的管教，他会变得骄傲自大，甚至向人夸口自己曾经如何经历神，如何见过神迹。
因此他说：神把一根刺加在我肉体上，使我感到软弱，不足，使我明白我所有的一切都是出于神。神呀，如果你不借着我对人说话，我不能使人得救；神呀，如果不是你坚固我，我不能克服一个又一个的难关；神呀，如果不是你帮助我，我什么事都不能作；最后保罗说：我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。保罗完全明白挫败和无力的感觉。
让我们翻到罗7章。保罗在第7章描述他的感受，你有相同的感受吗？不单在事奉上，在保罗个人属灵的生命上，他感到挫败，在挫败中保罗学会谦卑。请听我读出罗7:15-21：
因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
保罗出了什么问题呢？当保罗学习与神同行，踏上属灵生命一个又一个阶段，他像你和我一样常常感到力不从心，挫败灰心。弟兄姐妹，你有相同的感受吗？感到挫败让我们更了解自己，让我们明白离开神，我们什么都不能作。我们根本无法活出信徒的生命，这不在于我们够不够努力，有没有好的表现；只在乎我们有没神的同在。假如神把耶稣基督从我们生命中取去，神又把圣灵取去，你和我只不过是一个败坏不堪的人，就像其他不认识神的人一样。所以重点不在我们，在于我们的主耶稣基督。