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旷野吗哪2020年12月30日：活好今天
主持：孙大中
读经：马太福音6章25-34节
金句：路加福音24章15节
“耶稣亲自就近他们，和他们同行。”
又来到一年的尾声，回顾这一年，每一天都是神恩典的赏赐，当神把“今天”这个信封交在我们手里的时候，我们恭敬的打开它，与神一同阅读。因为有主同在，在遇到挑战的时候，就可以看作是“人生最精彩的一刻”，而不是“世界末日”。
主所带领我们走的路，不一定像我们所期待的那样顺遂；勇敢面对压力，才能从其中领略成长的滋味。生活中会有压力，当保罗写哥林多后书的时候，提到事奉的艰难，说他在亚西亚“被压太重，力不能胜”，又提到在马其顿“外有争战，内有惧怕”。但保罗不把焦点放在他所面对的压力上，而是放在全知、全能的神身上。哥林多后书1章9节，保罗说：“叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。”
腓立比书4章13节，保罗分享“知足”的秘诀，他说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”英国知名的牧者潘通（David Morrieson Panton，1870-1955年）说：“基督徒一生最佳的总结应是：过去的，全是感恩的记录；现在的，全是服事的记录；未来的，全是信靠的记录。”
“成功的未来”就奠基在靠主“善用今天”。神给每一个人的时间完全一样，每天都是二十四小时，但“善用与否”就决定一个人一生的成败。保罗说：“要爱惜光阴”，要有智慧的活好神所给的每一天。
今天的灵修信息提醒我们，“每次只好好为一天而活，不用为一整年烦恼。”神没有要我们用今天的力量，去承担明天的重担。明天将如何，只有神知道。马太福音6章34节，主耶稣说：“不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
主会给我们够用的恩典，让我们可以“绰绰有余”地应付生活中的压力和重担。不要为无法掌控的未来担心，而要信服神。最真实的人生，就在这一天短促的时间里。凡我们手所当作的事，要尽力去作。主会在我们前面引路，祂会指示我们当行的路。祂奇妙的作为、大能的膀臂，永远是我们可以期待的；但愿这一天留下我们好好服事的纪录。
人生就像一本书，每一页都是我们“学像基督”的记录。神已经预先定下我们效法祂儿子的模样，而人生许多难题都是在督促我们思想主的风范。我们已经信主，还要追求“像主”。
“信主”是得生命，“像主”是要得“更丰盛的生命”；是“长大成人，满有基督长成的身量”。神已经借着圣灵在我们身上开始“改变”的工作，当我们持续不断的注视主的荣光，如同“从镜子里反照”，就会变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。神要在祂的爱子，使我们恢复祂的形像。
司提反殉道者时候，他的面貌好像天使的面貌。当他被人用石头打的时候，祷告说：“主阿，不要将这罪归于他们。”基督在十字架上说：“父阿，我将我的灵魂交在你手里。”司提反则说：“求主耶稣接收我的灵魂。”你看司提反的言行多么像主？真是基督徒。他被主改变，满有主的心意，并且活出主的样式。今天主已经在我们心里动了善工，祂要完全得着我们。
主的笑脸使我们能够在患难中安稳，想到主已经为我们在十字架上所作的，父神所赐给我们的是何等的慈爱。又想到主应许继续要在我们身上作的，我们的心就充满欢喜。申命记33章25节，经文说：“你的门闩是铜的，铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。”
这里的“门闩”有另外一个翻译，就是“鞋”。你的鞋是铜的、铁的，不要怕道路崎岖不平。神若领我们走一条艰难崎岖的路，一定会赐给我们一双够坚固的鞋。主已经在我们前头走过了这条艰难的路，祂为我们受过苦，给我们留下榜样，要我们跟随祂的脚踪行。作为我们慈悲忠信的大祭司，祂并非不能体恤我们的软弱。祂钉痕的手始终牵引着我们，我们要因祂的同在而欢喜，尽心作好今天祂所托付我们的事，深信凡是主所量定的，我们都能胜任愉快。
德国诗人歌德说：“才能在平静的地方增长，品格在人生的激流中形成。”主给我们平静的日子，我们就好好的训练自己的才能。主给我们困难的日子，我们就用好品格来荣耀祂。无论处卑贱或处丰富，都照着祂所喜悦的样式而活。诗篇115篇11-13节，诗人说：“你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助和你们的盾牌。耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。”
诗篇128篇4-5节，诗人又说：“看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世，看见耶路撒冷的好处。”主的怜悯和恩待是我们指望的根源。祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。主是好牧人，祂带领我们走过的路径都滴下脂油。
“滴下脂油”表示丰盛。弟兄姐妹，过去的这一年你过得是否丰盛呢？你学像基督，学得如何？是否更有真理的仁义，和圣洁呢？马太福音9章35-38节，马太总结耶稣那一年的工作，说：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。”
主耶稣用一年的时间，走遍了加利利的各城各乡。根据约犹太历史学家约瑟夫的记载，当时在加利利有204个城市和乡村，每个城乡人口都不少于一万五千人。换句话说，整个加利利估计有三百万人口。而耶稣走遍了各城各乡。
马太说：“祂看见许多的人就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”主怜悯如羊走迷，各人偏行己路的世人，祂要我们带领他们归到灵魂的大牧人监督。在还没有差派门徒之前，祂先带着门徒走遍各城各乡，开广他们的眼界。主耶稣对人的爱不是停留在空泛的理想上，乃是实际走访，一个城又一个城，一个乡又一个乡。祂在加利利的各城之间，风尘仆仆的往来，祂走进人群，与人接触；祂了解人间疾苦，深知人的软弱。
主耶稣没有“光说不作”，没有只作白日梦，乃是积极行动。常话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤。”你看我们的主是多么的殷勤。箴言6章6-11节，所罗门说：“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。”
富兰克林说：“没有动物比蚂蚁更勤奋，但它却最沉默寡言。”什么是“勤奋”呢？就是全力以赴，全情投入。人生是短促的，要爱惜光阴，及时勤勉。“昨天”已成为历史，“明天”还遥不可知，只有“今天”是神给我们礼物，不要失去今天。不要以为一天很短，做不了什么。要知道一年三百六十五天，就是由每个“今天”累积而成的。箴言18章9节，所罗门说：“做工懈怠的，与浪费人为弟兄。”
“时间”无声无息的在我们身旁溜走，你可以听到时钟的滴答声，但时间本身永远是静悄悄的，你不把握，它就溜走。我们做什么要花时间，不做什么也要花时间。什么都不做，时间照样要把我们推下人生的舞台，但我们却失去了机会。所以要求主给我们智慧，使我们每天有清楚的人生目标，以及合理的计划，能够把握时间。
那些忠心、良善、有见识的仆人，领受了恩赐，“随即”去为主人牟利。领五千两的，赚了五千。领二千的赚了二千，他们都得到主的称颂，他们的时间都没有浪费。今天主也看我们怎么样使用时间，和祂给我们的恩赐。
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法国语言学家梅耶说过一句话，他说：“经验证明，大部分时间都是被一分钟一分钟地而不是一小时一小时地浪费掉的。……一个底部有个小小漏洞的水桶，和一个故意被踢翻的水桶同样会流空。”要谨慎行事，留意自己每一天是怎么过的，不要让时间从你手中轻易流逝，而要抓住这一天，用智慧的心运用主给你的时间和才干。
美国知名的篮球教练约翰‧伍登提醒球员：“专注所能做的事，运用所拥有的一切，不要去分心那些自己无力控制的事物。”他叮咛球员：“不要专注在计分板上，而要专注你手中的球。”在现实生活中我们也不要去挂虑明天，而要善用今天，因为“今天”就是你昨天所挂虑的“明天”。一个充实的今天，抵得上两个你所期盼的明天；你不能干涉明天，只能好好运用今天，活在当下。
神为什么赐给我们今天？为的是我们比今天更能荣耀祂。考门夫人说：“如果不是为着继续成长，人为何还留在这世上？”
生命既然是神给我们的礼物，我们怎样使用生命，是我们献给神的礼物。主既然把我们带进这新的一天，一定会给我们机会来赞美祂。一定会透过祂的话语帮助我们更多的认识祂。一定会将生命的道路指示我们。
诗篇92篇1-3节，诗人说：“称谢耶和华，歌颂你至高者的名，用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音；早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事。”让我们像诗人这样，用感恩开始一天的生活。每早晨醒来的时候，就记得神的慈爱。在一天结束时，就记念神的信实。这一天是耶和华在我们生命中所定的日子，已经写在祂的册上了。让我们不从人的情欲，只从神的旨意，把生命中的每一天恭敬的献上给祂。
请我们一起祷告：
主啊，你创造我、认识我。我未成形的体质，你的眼早已看见了。我在母腹中，你就把我分别出来，叫我归属于你。神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！你是我的神，我终身的事在你手中。你既然为了你自己的荣耀创造我，你必定会为自己名的缘故引导我，将生命的道路指示我。你说“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”又说：“虽有黑暗仍像早晨。”帮助我把握今天遵行你的旨意，在地上荣耀你。我们为着还有今天向你献上感谢，当我们领受这一天的恩典的时候，愿你赐我们智慧和力量，使我们能在众人面前见证你的信实和慈爱，活出你心意中的荣美。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。