每日灵修,神不需要我们代替祂行事,而要我们信靠祂,耐性等候进一步的指示来到。祂必按公平引领谦卑人,为等候祂的人行事。要知道,当我们以为要用人的办法来帮助神,这就是小看了神,好像神不是全能的。耶稣基督福音家园:耐心,等候神,顺服,倚靠神,旷野吗哪,孙大中

求主坚固我们,使我们有信心,跟随你走在义路上 旷野吗哪2020年7月27日

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旷野吗哪2020年7月27日:祂必指引你的路
主持:孙大中

读经:箴言3章1-8节

金句:诗篇37篇23节
“义人的脚步,被耶和华立定。”


有句话说:“宁可慢些,不要太急而错误;宁可笨些,不要太巧而败事。”等候神常常比行动要来得困难。如果我们能够耐性等候神,就不会在那些神根本没有要我们做的事情上烦恼、焦急。

在旧约圣经里我们看见,当神的应许好像迟迟没有实现,亚伯兰的年纪越来越大的时候,撒莱就想要出来接管局面,要亚伯兰怎么做。创世记16章1-2节,经文记载:“亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲,是埃及人。撒莱对亚伯兰说:‘耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子。’”圣经说:“亚伯兰听从了撒莱的话。”

撒莱在“把夏甲交给丈夫的事情”上显出对神没有信心,信不过神在掌管环境。眼看自己过了生育的岁数,丈夫也老了,就企图用人的办法,来实现神的应许。而亚伯兰听从了撒莱,就和婢女夏甲生下了以实玛利。这是按血气生的,不是凭着应许生的。

神不需要我们代替祂行事,而要我们信靠祂,耐性等候进一步的指示来到。祂必按公平引领谦卑人,为等候祂的人行事。要知道,当我们以为要用人的办法来“帮助神”,这就是小看了神,好像神不是全能的。对可信者的不信,好像神是说谎的,神就不得荣耀,我们也因为藐视神而羞愧。

撒莱因为一直不能怀孕,眼看亚伯兰年纪大了,就擅自作主,诉丈夫亚伯兰说:“耶和华使我不能生育。”如果神使她不能生育,她应当求告神,等候祂,直到神使她能生育。但是撒莱不走这条信靠、顺服的路,不专心仰赖耶和华,而是靠自己的聪明,想要用自己的办法,去促成神应许的实现。

人的着急和不顺服往往使神的荣耀受亏损,也使自己陷入撒但的网罗,给自己和他人带来许多无谓的挫折和伤痛。撒莱错误的决定,结果给自己,给丈夫,和使女夏甲都带来了痛苦。而这个苦是神根本没有要她受的。

圣经说:“亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。”撒莱只想到事情好的一面,没有想到事情原来还会有“不好”的一面。她万万没有想到会是这样发展。起先,她可能天真的以为,“亚伯兰从夏甲得了孩子,就好了。既成就了神给亚伯兰的应许,也提升了夏甲,让她从婢女作妾,夏甲一定会感激我。”这不是一举多得吗,好像“面面俱到”,可是现在她开始感到委屈了。因为夏甲不尊重她,因为有了身孕,就小看她。

撒莱就开始埋怨,照我们的想象,她的“坏脾气”就出来了。她对亚伯兰说:“我因你受屈”。因为“我这么做,都是为了你,你要为我所受的负责!”亚伯兰一定是“有苦说不出。”他对撒莱说:“你看怎样好,就照你所认为最好的办法待她。”于是撒莱就“苦待夏甲。”

一个尊贵的主母,在气头上虐待婢女,这是很不光彩的事情。在我们灵程路上,一定要竭力避免“属血气的决定和属血气的回应”这种最糟糕的局面。刚开始凭自己的理性和经验,不仰望神的话,自认为聪明,没有耐性等候神。最后遇到挫折,遇到不符期待的结果,就用血气、用感情处理。

圣经说:“夏甲受了撒拉苦待,就从主母面前逃走了。”作为一家之主亚伯兰能说什么呢?什么也不能说,只能忍。神怜悯亚伯兰,主动出面解决,要夏甲“回到主母那里,服在她手下。”并且指示她会生一个儿子,可以给他起名叫“以实玛利”。

经历这个事件之后,相信撒莱一定学到了功课,懂得存着温柔安静的心仰赖神。你说:“从哪里知道呢?”彼得前书3章5-6节,彼得提到:“古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫;就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。”

圣经哪里提到撒拉称亚伯拉罕为“主”?创世记18章12节,经文记载:“撒拉心里暗笑,说:‘我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?’”

请留意,在这里撒拉称亚伯拉罕为“主”,说“我主也老迈”。她的态度改变了,不再给亚伯拉罕出意见,而是听从亚伯拉罕,顺服他。创世记17章,当亚伯兰年99岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人。”并赐下应许,对他说:“从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。”创世记17章6节,神说:“我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。”

神已经说了,事情就必这么成就。在人看来,99岁的亚伯拉罕没有任何“可能有孩子的”迹象。想想看,都快一百岁的人了,妻子的生育已经断绝,神要当时还叫亚伯兰的亚伯拉罕,不再叫亚伯兰,要叫“多国的父”。亚伯拉罕就叫自己“多国的父”(亚伯拉罕),这需要很大的信心。创世记17章15-16节,神又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子;我要赐福给她,她也要作多国之母,必有百姓的君王从她而出。”

创世记17章17节记载:“亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,心里说:‘一百岁的人,还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?’”亚伯拉罕“笑了”。请留意,亚伯拉罕的“笑”不是出于不信,而是出于“惊奇神应许”,所表现出来的一种喜乐的心情。换句话说,亚伯拉罕俯伏在地喜笑是“惊讶”到笑了,乐到笑了。神已经对他说过,“我是全能的神,你当在我面前作完全人。”他听进去了。

亚伯拉罕相信神怎么说,事情就必那么成就。但对神要做的事,他感到太惊奇了,他不明白这件事将会怎么成就,但他让“理智”休息,让“感觉”放假,用信心去接受“这是真的”,将荣耀归给神!

但是撒拉还没有这样的信心。创世记18章记载,以人形显现的耶和华和两位使者,在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现。耶和华神告诉亚伯拉罕:“到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。”圣经说:“撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。”创世记18章11-12节记载:“亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑,说:‘我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?’”

撒拉虽然顺服亚伯拉罕,称他为“主”。但她还不能相信自己能生养的事实。她的“笑”是出于“不信”,好像神在“开玩笑”。

就在她心里“暗笑”的时候,没想到这时候神突然对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”创世记18章15节,经文说:“撒拉就害怕,不承认,说:‘我没有笑。’那位说:‘不然,你实在笑了。’”

神把撒拉的实情说出来,把她心里话告诉亚伯拉罕。撒拉听了顿时明白,耶和华没有难成的事,祂是全能的神,这事又有什么不可能呢?她信心就起来了。这是圣经记载,神对撒拉讲的唯一的一句话,就是撒拉笑了,却不承认。神说:“不然,你实在笑了。”

神没有责备撒拉,而是用祂话间接坚固撒拉。于是撒拉没有放弃生育,希伯来书11章11节,作者论及撒拉当时的心境说:“因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。”

以后在神的应许面前,撒拉不但不再有自己的“权宜之计”,更是勉励丈夫亚伯拉罕要顺服神。她认定以实玛利是“使女的儿子”,不能和“应许的儿子”一同承受产业,这是出于信心。神要亚伯拉罕听撒拉的话,打发夏甲和以实玛利离开,神会另外带领他们。撒拉和亚伯拉罕存着敬畏基督的心,彼此顺服。无论作丈夫的、作妻子的,一起听神的。神怎么说,他们就那么顺服。

今天当神的指示还没有来到的时候,千万不要随着自己的意思冲动行事。而要等候神,仰望祂的话。美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比姊妹说:“主口中的话,是我生命的粮,希望的锚,夜里的火柱,白昼的云柱,脚前的灯,照亮我前往天家的路程。”让我们专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,主必信实的引领我们!


请我们一起祷告:
主啊,你要我们专心仰赖你,在我们一切所行的事上都认定你,因为你应许必指引我们的路。感谢你,无论黑夜或白昼,你总不离开你的百姓。你是一生牧养我们的耶和华,你在我们前面行,知道我们所要经历的一切,你凡事都有预备。当环境黑暗,路径难辨,需要火光照耀的时候,愿主借着你的话语,如同灯照在暗处,使我们看明脚前的路。主啊,我们何等有福,每天蒙受你的引导。谢谢你总不离开我们,求主坚固我们,使我们有信心,跟随你走在义路上。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——2024年07月27日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 耐心   等候神   顺服   倚靠神   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2020/17512.htm
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