点击用繁体中文浏览
旷野吗哪2019年10月5日：信靠赐恩者
主持：孙大中
读经：：列王纪上17章1-7节
金句：列王纪上17章7节
“过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。”
列王纪上17章1节，经文记载：“基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨”。”
以利亚是一个敬奉神，遵行神旨意的人。当以色列人转去随从巴力，期望这些假神偶像让他们“风调雨顺”的时候。以利亚忠于神，他知道干旱、饥荒是对拜偶像，和违背神的话语，不谨守遵行祂的一切诫命律例所带来的咒诅。申命记11章16-17节，经文记载：“你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上，速速灭亡。”
申命记28章23-24节，经文又说：“你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。”以利亚就恳切祷告，求神照着从前警戒百姓的话，不降露，不下雨，藉此挑战巴力；因为百姓迷信使地丰收的，是掌管土地气候的神明－巴力。
神回应以利亚恳求“不要下雨”的祷告，使天闭塞不下雨，连带基立溪的溪水渐渐干了，因为雨没有下在地上。眼看溪水越来越少，以利亚不是心里开始发慌，而是耐性等候神进一步的指示。以利亚知道小溪的干涸，并不妨碍神对他的照顾。他知道神是又真又活的，自有安排和主张。以利亚将神放在环境和自己的中间，顺服神的带领，不因此发慌。迈尔博士说：“神有无限的资源；只要你是在它所安排的地方，作他的工，那么即使天塌下来，祂也必供应你的需要。只要信靠祂！”
当公开见亚哈的时间还没有到，神把以利亚藏了，不让亚哈找到。怎么知道亚哈在找以利亚呢？列王纪上18章10节，亚哈的家宰俄巴底对以利亚说：“我指着永生耶和华你的神起誓，无论哪一邦哪一国，我主都打发人去找你。若说你没有在那里，就必使那邦那国的人起誓说，实在是找不着你。”
神把以利亚藏在基立溪旁，让亚哈找不到。当以利亚通过了信心的考验，没有看环境，随便移动他的脚步。神下一步的指示就来到。列王纪上17章8-9节：“耶和华的话临到他说：“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你”。”
今天当我们按着神的心意服事，眼看自资源越来越少，会不会心中忧虑，心想“怎么办”？还是能像诗篇62篇5节，大卫那样说：“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”是否坚信“神从不令人失望”呢？
以利亚是“恳切祷告”求不要下雨的。“恳切”就是“带着强烈的渴望”。以利亚怎么祷告的？圣经说他“屈身在地，将脸伏在两膝之中”。果然，雨就三年零六个月不下在地上。在没有雨的日子，基立溪的溪水渐渐干了，以利亚信赖神，看神接下来要怎么带领他，不自作主张，不随便移动自己的脚步。
当神减少我们的资源，拿走我们所倚靠的，是要教导我们，“不要靠祂的恩赐，而要靠祂自己。”祂许可我们经历物质供应上的不确定，好叫我们紧紧抓住祂。基立溪会干，但是神永不缺乏，祂不会停止祂的眷顾。千万不要离弃活水的泉源－神自己，为自己凿出破裂不能存水的池子。
今天我们所指望的是“神的恩赐”，还是“神”呢？在某间教会，一位绝望的会友向牧师忏悔，说：“牧师啊，我的生活实在很凄惨。”牧师问他：“有多惨？”只见他双手抱头，难过的说：“我现在唯一有的就是神了。”牧师听了怎么说吗？牧师面露喜色，对他的会友说：“太好了！弟兄，我可以向你保证，除神以外一无所有的人，他所拥有的就足以胜过一切。”
以赛亚书：41章10节，神说：“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”英国伦敦圣经学院院长章伯斯说：“有时神放我们在黑暗中，是要教导我们听话。”我们常常依靠自己，没有运用信心，直到我们生活的丰富开始减少的时候，才会关注神，仔细听神怎么说。虽然眼前“一无所有”，但神能“使无变为有”，使我们“样样都有”。
之后神要以利亚往西顿的撒勒法去。我们知道，耶洗别是西顿人，是西顿王谒巴力的女儿。神在西顿的一个寡妇心里动了善工，使她动了敬畏的心。亚哈怎么也想不到，以利亚竟然藏身在耶洗别的故乡。以利亚有信心，神就给他更艰难的考验，要他去西顿的撒勒法。当神的吩咐来到的时候，以利亚立刻顺服，起身往西顿的撒勒法，来到外邦人的地方。
神要以利亚到外邦一个有信心的穷寡妇家里去，住在那里，接受祂的供养。这是真的吗？是真的。路加福音4章24-26节，耶稣对拿撒勒会堂的乡亲说：“我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇；以利亚并没有奉差往他们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法，一个寡妇那里去。”
主耶稣亲口证实以利亚的事迹。按照列王纪上十七章的记载，以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我！”时局艰难，这个穷寡妇给以利亚取点水喝还可以，可是当以利亚提出进一步要求的时候，她就作难了。
我们晓得寡妇通常是“需要被照顾，需要被救济”的，是属于弱势族群。神怎么差以利亚去让一个寡妇供养呢？神差以利亚去，不是因为她家里口粮有余，一无所缺。而是她是一个对独一真神有信心，信奉永生的耶和华的外邦寡妇。
寡妇说：“我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼；我们吃了，死就死吧！”以利亚来的真不是时候，早一点来，寡妇还还勉强可以分一点食物给他吃。偏偏在“坛内只有一把面，瓶里只有一点油”，准备吃“最后一餐”的时候，以利亚出现了。然而神就是这样安排的。不多不少，不早不晚。祂要以利亚和这个寡妇及她的儿子知道：“人的尽头，就是神的起头。”
以利亚对她说：“不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的神如此说：“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子”。”
以利亚怎么知道坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短呢？必定是他求问耶和华，神指示他的。寡妇信不信呢？信。圣经说：“妇人就照以利亚的话去行。”
这个寡妇对以色列的神有信心，神就让她看见祂奇妙的作为。圣经说：“她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。”圣经一语带过“吃了许多日子”。弟兄姐妹你知道，这“许多日子”是多久吗？两年。这两年以利亚和寡妇，以及她的孩子，一同经历神怎样“使无变为有”。她的“家庭危机”，因着神信实的供应得到了解决。
试问今天你有“家庭危机”吗？或许你说：“我是个单亲家庭。”弟兄姐妹，撒勒法的寡妇就是单亲母亲，独立抚养她的孩子。使她走出危机的，是她的信心。如果神差以利亚到一个家道丰富的财主家里，以利亚从哪里建立信心呢？神借着物质供应上的不确定，来建立他的信心。祂吩咐乌鸦，早晚给以利亚叼饼和肉来。乌鸦可靠吗？会不会飞一飞忘了？但不要忘了“吩咐乌鸦的神”绝对可靠。
以赛亚书49章15节，神说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”要知道，安排所有环境的是主，祂护理一切，使万事巧妙配合祂的计划。祂的资源充足，我们不用忧虑担心。迈尔博士说：“只要我们站在神要我们站的地方，神必然会在我们饿死之前直接行祂的神迹。”
以利亚信神，神远远的差他去到外邦的一个穷寡妇家里，他没有放不下身段，没有质问神，他就是去。哪怕看起来不近情理，但他相信神一定会负责。今天当神拿走我们所习惯依赖的，用“新”的经验和“新”的方式来训练我们的时候，是否我们愿意顺服？是否愿意相信祂仍然在掌权？
在神在差以利亚上迦密山之前，他必须先去基立溪，再去撒勒法。去那里做什么？等。神要以利亚等，直到他真正认识神是使死人复活，使无变为有的神，才差他去见亚哈，并且把迦密山的得胜赐给他。
孙大中最佩服以利亚的，就是当寡妇的儿子突然死了，妇人悲痛欲绝，对以利亚说：“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”以利亚面对棘手的难题，很冷静的对妇人说：“把你儿子交给我。”
寡妇的儿子死了，以利亚要负责让他活过来。以利亚别无所靠，只能靠神。如果这一关通不过，他不能去见亚哈，也不能上迦密山。但感谢主，以利亚“胆壮像狮子”，主动迎向挑战，愿意承担困难。他知道，神吩咐他到这个寡妇家里，会负一切责任。以利亚充满灵力跟神祷告，结果圣经记载，第一个使死人复活的神迹，就在以利亚身上发生。
弟兄姐妹，以利亚与我们是一样性情的人，神怎样训练他，使他成为把以色列人心挽回过来的先知。若是换作我们，是否我们看见资源减少就开始害怕，受点委屈就抱怨？屈就在寡妇家里就罢了，寡妇的儿子还死了，更是怨声载道。若是这样就表示我们信心的功课还是学得不完全。我们还是把眼光放在神的“恩赐”上，而不是“赐恩的神”身上。
透过今天的信息，让我们再一次从以利亚身上学习信心的功课，直到我们能靠着我们的主，很冷静的把又大又难的问题接过来，带到神面前，仰望神的应许，向环境夸胜，向世人见证，我们的得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。（诗篇124篇8节）
请我们一起祷告：
主啊，你要显明你是主，常常会减少我们的资源，拿走我们所倚靠的。你要我们学习依靠你，而不是靠你所给的恩赐。你是真神，是活神，你使人得胜，不在乎人多人少，因你是使死人复活，使无变为有的神。你能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。主啊，当你缩减我们的资源，又把一项不可能的任务交给我们的时候，帮助我们不忧愁，也不丧胆，而是思想你是“造天地的耶和华”，效法以利亚，耐性等候你进一步的指示来到。你考验我们的信心，是要我们察验你的信实。你是行奇事的神，你与我们同在，任何不可能的事，在你手中终将变为可能。帮助我们明白你的法则，经历“用你的方法，做你的工，必不缺乏你的供应”的真实。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。