每日灵修,旷野吗哪讲章2019年10月5日:信靠赐恩者 主持:孙大中 读经::列王纪上17章1-7节 金句:列王纪上17章7节 “过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。” 列耶稣基督福音家园:信靠神,仰望神,神的应许,以利亚,神的旨意,神的帮助,旷野吗哪,孙大中

从利亚身上学习信心的功课仰望神的应许向环境夸胜向世人见证 旷野吗哪2019年10月5日

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旷野吗哪2019年10月5日:信靠赐恩者
主持:孙大中

读经::列王纪上17章1-7节

金句:列王纪上17章7节
“过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。”

列王纪上17章1节,经文记载:“基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说:“我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓,这几年我若不祷告,必不降露,不下雨”。”

以利亚是一个敬奉神,遵行神旨意的人。当以色列人转去随从巴力,期望这些假神偶像让他们“风调雨顺”的时候。以利亚忠于神,他知道干旱、饥荒是对拜偶像,和违背神的话语,不谨守遵行祂的一切诫命律例所带来的咒诅。申命记11章16-17节,经文记载:“你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在耶和华所赐给你们的美地上,速速灭亡。”

申命记28章23-24节,经文又说:“你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。”以利亚就恳切祷告,求神照着从前警戒百姓的话,不降露,不下雨,藉此挑战巴力;因为百姓迷信使地丰收的,是掌管土地气候的神明-巴力。

神回应以利亚恳求“不要下雨”的祷告,使天闭塞不下雨,连带基立溪的溪水渐渐干了,因为雨没有下在地上。眼看溪水越来越少,以利亚不是心里开始发慌,而是耐性等候神进一步的指示。以利亚知道小溪的干涸,并不妨碍神对他的照顾。他知道神是又真又活的,自有安排和主张。以利亚将神放在环境和自己的中间,顺服神的带领,不因此发慌。迈尔博士说:“神有无限的资源;只要你是在它所安排的地方,作他的工,那么即使天塌下来,祂也必供应你的需要。只要信靠祂!”

当公开见亚哈的时间还没有到,神把以利亚藏了,不让亚哈找到。怎么知道亚哈在找以利亚呢?列王纪上18章10节,亚哈的家宰俄巴底对以利亚说:“我指着永生耶和华你的神起誓,无论哪一邦哪一国,我主都打发人去找你。若说你没有在那里,就必使那邦那国的人起誓说,实在是找不着你。”

神把以利亚藏在基立溪旁,让亚哈找不到。当以利亚通过了信心的考验,没有看环境,随便移动他的脚步。神下一步的指示就来到。列王纪上17章8-9节:“耶和华的话临到他说:“你起身往西顿的撒勒法去,住在那里;我已吩咐那里的一个寡妇供养你”。”

今天当我们按着神的心意服事,眼看自资源越来越少,会不会心中忧虑,心想“怎么办”?还是能像诗篇62篇5节,大卫那样说:“我的心哪,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来。”是否坚信“神从不令人失望”呢?

以利亚是“恳切祷告”求不要下雨的。“恳切”就是“带着强烈的渴望”。以利亚怎么祷告的?圣经说他“屈身在地,将脸伏在两膝之中”。果然,雨就三年零六个月不下在地上。在没有雨的日子,基立溪的溪水渐渐干了,以利亚信赖神,看神接下来要怎么带领他,不自作主张,不随便移动自己的脚步。

当神减少我们的资源,拿走我们所倚靠的,是要教导我们,“不要靠祂的恩赐,而要靠祂自己。”祂许可我们经历物质供应上的不确定,好叫我们紧紧抓住祂。基立溪会干,但是神永不缺乏,祂不会停止祂的眷顾。千万不要离弃活水的泉源-神自己,为自己凿出破裂不能存水的池子。

今天我们所指望的是“神的恩赐”,还是“神”呢?在某间教会,一位绝望的会友向牧师忏悔,说:“牧师啊,我的生活实在很凄惨。”牧师问他:“有多惨?”只见他双手抱头,难过的说:“我现在唯一有的就是神了。”牧师听了怎么说吗?牧师面露喜色,对他的会友说:“太好了!弟兄,我可以向你保证,除神以外一无所有的人,他所拥有的就足以胜过一切。”

以赛亚书:41章10节,神说:“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。”英国伦敦圣经学院院长章伯斯说:“有时神放我们在黑暗中,是要教导我们听话。”我们常常依靠自己,没有运用信心,直到我们生活的丰富开始减少的时候,才会关注神,仔细听神怎么说。虽然眼前“一无所有”,但神能“使无变为有”,使我们“样样都有”。

之后神要以利亚往西顿的撒勒法去。我们知道,耶洗别是西顿人,是西顿王谒巴力的女儿。神在西顿的一个寡妇心里动了善工,使她动了敬畏的心。亚哈怎么也想不到,以利亚竟然藏身在耶洗别的故乡。以利亚有信心,神就给他更艰难的考验,要他去西顿的撒勒法。当神的吩咐来到的时候,以利亚立刻顺服,起身往西顿的撒勒法,来到外邦人的地方。

神要以利亚到外邦一个有信心的穷寡妇家里去,住在那里,接受祂的供养。这是真的吗?是真的。路加福音4章24-26节,耶稣对拿撒勒会堂的乡亲说:“我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。我对你们说实话,当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇;以利亚并没有奉差往他们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法,一个寡妇那里去。”

主耶稣亲口证实以利亚的事迹。按照列王纪上十七章的记载,以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴,以利亚呼叫她说:“求你用器皿取点水来给我喝。”她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我!”时局艰难,这个穷寡妇给以利亚取点水喝还可以,可是当以利亚提出进一步要求的时候,她就作难了。

我们晓得寡妇通常是“需要被照顾,需要被救济”的,是属于弱势族群。神怎么差以利亚去让一个寡妇供养呢?神差以利亚去,不是因为她家里口粮有余,一无所缺。而是她是一个对独一真神有信心,信奉永生的耶和华的外邦寡妇。

寡妇说:“我指着永生耶和华你的神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油;我现在找两根柴,回家要为我和我儿子做饼;我们吃了,死就死吧!”以利亚来的真不是时候,早一点来,寡妇还还勉强可以分一点食物给他吃。偏偏在“坛内只有一把面,瓶里只有一点油”,准备吃“最后一餐”的时候,以利亚出现了。然而神就是这样安排的。不多不少,不早不晚。祂要以利亚和这个寡妇及她的儿子知道:“人的尽头,就是神的起头。”

以利亚对她说:“不要惧怕!可以照你所说的去做吧!只要先为我做一个小饼拿来给我,然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的神如此说:“坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子”。”

以利亚怎么知道坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短呢?必定是他求问耶和华,神指示他的。寡妇信不信呢?信。圣经说:“妇人就照以利亚的话去行。”

这个寡妇对以色列的神有信心,神就让她看见祂奇妙的作为。圣经说:“她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。”圣经一语带过“吃了许多日子”。弟兄姐妹你知道,这“许多日子”是多久吗?两年。这两年以利亚和寡妇,以及她的孩子,一同经历神怎样“使无变为有”。她的“家庭危机”,因着神信实的供应得到了解决。

试问今天你有“家庭危机”吗?或许你说:“我是个单亲家庭。”弟兄姐妹,撒勒法的寡妇就是单亲母亲,独立抚养她的孩子。使她走出危机的,是她的信心。如果神差以利亚到一个家道丰富的财主家里,以利亚从哪里建立信心呢?神借着物质供应上的不确定,来建立他的信心。祂吩咐乌鸦,早晚给以利亚叼饼和肉来。乌鸦可靠吗?会不会飞一飞忘了?但不要忘了“吩咐乌鸦的神”绝对可靠。

以赛亚书49章15节,神说:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。”要知道,安排所有环境的是主,祂护理一切,使万事巧妙配合祂的计划。祂的资源充足,我们不用忧虑担心。迈尔博士说:“只要我们站在神要我们站的地方,神必然会在我们饿死之前直接行祂的神迹。”

以利亚信神,神远远的差他去到外邦的一个穷寡妇家里,他没有放不下身段,没有质问神,他就是去。哪怕看起来不近情理,但他相信神一定会负责。今天当神拿走我们所习惯依赖的,用“新”的经验和“新”的方式来训练我们的时候,是否我们愿意顺服?是否愿意相信祂仍然在掌权?

在神在差以利亚上迦密山之前,他必须先去基立溪,再去撒勒法。去那里做什么?等。神要以利亚等,直到他真正认识神是使死人复活,使无变为有的神,才差他去见亚哈,并且把迦密山的得胜赐给他。

孙大中最佩服以利亚的,就是当寡妇的儿子突然死了,妇人悲痛欲绝,对以利亚说:“神人哪,我与你何干?你竟到我这里来,使神想念我的罪,以致我的儿子死呢?”以利亚面对棘手的难题,很冷静的对妇人说:“把你儿子交给我。”

寡妇的儿子死了,以利亚要负责让他活过来。以利亚别无所靠,只能靠神。如果这一关通不过,他不能去见亚哈,也不能上迦密山。但感谢主,以利亚“胆壮像狮子”,主动迎向挑战,愿意承担困难。他知道,神吩咐他到这个寡妇家里,会负一切责任。以利亚充满灵力跟神祷告,结果圣经记载,第一个使死人复活的神迹,就在以利亚身上发生。

弟兄姐妹,以利亚与我们是一样性情的人,神怎样训练他,使他成为把以色列人心挽回过来的先知。若是换作我们,是否我们看见资源减少就开始害怕,受点委屈就抱怨?屈就在寡妇家里就罢了,寡妇的儿子还死了,更是怨声载道。若是这样就表示我们信心的功课还是学得不完全。我们还是把眼光放在神的“恩赐”上,而不是“赐恩的神”身上。

透过今天的信息,让我们再一次从以利亚身上学习信心的功课,直到我们能靠着我们的主,很冷静的把又大又难的问题接过来,带到神面前,仰望神的应许,向环境夸胜,向世人见证,我们的得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。(诗篇124篇8节)


请我们一起祷告:
主啊,你要显明你是主,常常会减少我们的资源,拿走我们所倚靠的。你要我们学习依靠你,而不是靠你所给的恩赐。你是真神,是活神,你使人得胜,不在乎人多人少,因你是使死人复活,使无变为有的神。你能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。主啊,当你缩减我们的资源,又把一项不可能的任务交给我们的时候,帮助我们不忧愁,也不丧胆,而是思想你是“造天地的耶和华”,效法以利亚,耐性等候你进一步的指示来到。你考验我们的信心,是要我们察验你的信实。你是行奇事的神,你与我们同在,任何不可能的事,在你手中终将变为可能。帮助我们明白你的法则,经历“用你的方法,做你的工,必不缺乏你的供应”的真实。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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