旷野吗哪2017年10月5日：《胜过试炼》
主持：孙大中
读经：以赛亚书30章18-21节
金句：腓立比书4章13节
「我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」
信主的人生本是一趟朝圣之旅，也是一趟天路历程。我们这短暂的一生，不过进入永恒之前的学习。人间是个试炼地，天堂才是喜乐乡。
在信主的日子里，我们要时刻记念造我们的主。神不但创造我们，他还要塑造我们。他是我们灵魂的牧人，他使我们的灵魂苏醒，为自己的名引导我们走义路。
试炼与试探的临到，不是我们所能掌控的。人生有不请自来的愁苦，但神会赐给我们出人意外的平安。他掌管环境，时刻与我们同在。首先，我们要了解「试炼」与「试探」的不同。「试探」是来自于撒旦，动机是恶的，本质也是恶的。撒旦恶意试探人，要败坏人的生命和信仰。而「试炼」是来自于神，动机是好的，本质也是好的，为了要建造我们。神向我们所怀的是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。
魔鬼「试探」人，是要人跌倒，但是神许可「受试炼」，结果是要我们与他更亲近神，生命更进到更成熟，更丰盛的地步。彼得在彼得前书第一章告诉我们，我们是因信蒙神能力保守的人，如今在神许可的百般的试炼中暂时忧愁。
主知道我们的信心在试炼的严冬中，会更加茁壮，借着患难他要在我们的生命中建立能力。他许可我们的信心受试炼，为的是要我们的信心和忍耐能够「成全完备，毫无缺欠」。他要让试炼成为我们生命成长的踏脚石。他的旨意是要我们通过试炼，胜过试探，作一个忍受试探以后，得着生命冠冕的人。
约伯经历过人生的严冬，他所遭遇的，以及主给他加倍的赐福，成为后世的人无限的安慰。雅各书5章11节，雅各说：「你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。」
神许可约伯受试炼，却借此堵住撒旦的口，并且把约伯的遭遇写下来，成为历世历代的圣徒，在苦难中的安慰。神的意念非同我们的意念；他的道路非同我们的道路。天怎样高过地，照样，神的道路高过我们的道路；他的意念，也高过我们的意念。凡他所许可临到我们的试炼，总是带着荣耀的目的。他让我们遭受的重压，绝不会过于我们所能承受的极限。他把重担放在我们身上，但绝不会让我们超载！
当我们受苦的时候，一时间所感受的，往往只是痛苦和忧愁，而忽略这样的遭遇对我们生命的益处。我们常常只看到严冬，而没有想到严冬过后的春天。我们常常只看到「刺」，而没有多留意「刺」与「刺」之间，所绽放的玫瑰。
神已经预先定下我们效法他儿子的模样，他知道我们生命中有许多软弱和需要，靠自己改变不了。神比我们任何一个人更了解自己，他知道人性的软弱，他也知道怎样对付我们的老我，知道用什么方法塑造我们最有果效。他用各样方法，炼我们像精金。
举例来说：要一个不能忍耐的基督徒，能够忍耐，真是不容易。你说：「我就是不能忍，要我忍，我会憋出病来！」神从来没有叫我们勉强自己去作不是出于自由意志的事。他透过环境塑造我们、改变我们。每一个临到我们的环境都是神所许可的。神知道没有惧怕就不能显出勇敢。没有等候就学不会忍耐。没有痛苦，就没有安慰人的能力。没有试炼，没有重担，我们就不知道自己生命潜力有多深；没有痛苦，没有缺憾，我们也不知自己生命耐力有多大。
试炼使人成长，苦难催人成熟。园丁晓得，「花要开得好，耙土不可少。」虽然严冬叫我们感觉不舒服，但在神看，这却是必要的，他知道什么样的环境对我们最有益处。
「信心」就是对神主权完全的降服，知道神的心里有蓝图，他的时间不会错误，他会一步一步的带领我们的前途。我们是称为神名下的人，他在我们身上拥有一切的主权。他要在我们身上得名声、得颂赞、得荣耀。因为神做作的尽都美好，我们可以期待严冬过后的春景，并在指望中喜乐。常常盼望，并且越发赞美神。
神知道虽然在严冬冰雪的重压下，我们不得不弯下腰杆，但是我们里面的生命，会因为倚靠他而更强韧。他知道往往在重压之下，我们才开始学会运用信心，依靠他加给我们力量。
乔治‧穆勒说：「眼见停止的时候，乃是信心工作的时候。困难愈大、信心愈容易工作。自己的能力还留着一点的时候，信心就没有像自己的能力完全失败的时候，那样容易工作。」
考门夫人在《荒漠甘泉》里摘录了这么一段话：「重担带领我们等候神、依赖神；什么时候我们能满足神的用意，什么时候身上的重担就变作翅膀，让我们“如鹰展翅上腾”。」
神不会叫我们枉然受苦，在所许可的困难中，必定有他的美意。面对棘手的难题，恶劣的环境，我们不是埋怨、失望，而是存心忍耐，看神的作为。神在我们每个人身上都有他独特的旨意，他是独一全智的神，他要透过试炼让我们更多的经历他、更深的认识他，更多蒙受他所赐的福气。
魔鬼会借着试炼与艰难，激动我的心，叫我无限放大所忧虑的事情，把问题看得太大，以致心中忧闷烦躁。但那些有信心的人就知道「黑暗的岁月」是磨练「属灵品格」的学校。俗语说：「真金不怕火，真玉不怕磨。」「精金源自烈火，强者出自磨难」。烈焰中生出的信心，要比以前更纯全、更坚固。
有「暗室之后」之称的蔡苏娟姐妹，她说：「床榻不是我的监狱，乃是受训的学校；圣灵是我的导师，访客是我的功课。」蔡苏娟有坚定的信心，虽然必须待在不能透光的暗室里。许多人看见「不能见光，必须在暗室里」的蔡苏娟，脸上所浮现出的平安、喜乐，才重新体会什么是生命，并赫然发现自己未曾好好活过。有人说：「蔡苏娟是神在暗室中所摆设的一盏点着的明灯。」
神要使星光璀璨，他必需先造黑夜。神不误事，沉重的试炼可以伤害信心小的人，却造就了信心大的人！试炼一来，假信徒就凋零，但真信徒就茁壮。神借着苦难显出谁是麦子，谁只是混在麦田里的稗子。他特意要借着「火一般的试炼」让世人看出谁是他的人，谁不是。
神看我们如同珍宝，他许可我们在肉身中受试炼，许可我们在人性和肉身中间受苦，是为我们得胜预备的。神之所以试炼我们，因为他看我们是有价值的，是「可造之才」。他造我们有着「潜在」的完美，但经过试炼以后，我们才开始进到「被肯定的完美」。约伯记23章10节，约伯说：「然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。」
主知道我们所行的路。当我们照着神的旨意受苦的时候，要祷告求神赐给我们在困境中所需要的信心以及忍耐，使我们有正确的观点。不要看错了，不要胡思乱想。要知道「各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。」
当你感觉不好，埋怨主，对说：「主啊，怎么沙滩上只有一对脚印？你一定离开我了，一定不再爱我，所以撇下我独自一人！」弟兄姐妹，错了！主什么时候说他离开你了？他已经应许「我必不撇下你，也不丢弃你。」不要让「感觉」和「眼见」代替信心。当「感觉不好」的时候，要继续信靠神的话，而不是自己的感觉，不是看眼前的光景。
「信心」不要跟「感觉」走得太近，免得被它绊倒。主不会将我们撇得孤苦，他喜爱他的百姓，他要用救恩当作谦卑人的装饰。在黑暗的日子里，要勤读神的话、抓住神的应许。当你感到被困住，不明白何以遭遇这一切，可以向神求问。雅各书1章5节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」
雅各书5章13节，雅各说：「你们中间有受苦的呢，他就该祷告。」
神有完整、充足并令人折服的解释，虽然我们不一定马上能知道，但有一天我们会明白。创世记50章20节，约瑟对那些曾经恶待过他，把他卖给以实玛利商人他的哥哥们说：「从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。」
主耶稣虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。希伯来书2章18节，作者又说：「他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。」
我们一生中间会遇到，会经历的最可怕的事情，没有一件事在基督的榜样和生命中间未曾经历过的。约翰福音16章33节，主说：「在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」
虽然眼前的环境很不好，要知道无论我们遭遇什么事，都不能使我们与神的爱隔绝。罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」
哥林多后书1章4节，保罗说：「我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。」神许可他的儿女经历试炼，不过是他透过另外一个镜头，让世人有机会看见基督。他许可我们经过水火，却一路陪伴，领我们到丰富之地。
出于神许可的试炼不是「折磨」，而是「祝福」。他知道经过考验的信心，胜过火炼的金银。这样，因着属天的盼望和前景，我们就不要因患难而丧胆，而是在百般的试炼中，靠主喜乐。想到神以永远的爱来爱我，我们心里就有指望。神的信实与美善永远是我们可以期待的。
经历试炼所得到的最大的福分，是经历这一切之后，我们对神有了更深的认识。神借着困境使我们体验到过去「风闻」的他。约伯记42章5节，约伯说：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你。」
无论神允许什么样的试炼临到我们的生命中，他总是有「下文」的，务必耐心等候神的「后来」！想到为了塑造我们，神在我们身上所付出的耐心，就能够帮助我们甘心忍受。
弟兄姐妹，在受试炼的时候，让我们保持属天的高度，因为知道我们有荣耀的未来，主能保守我们不失脚，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前。我们就迈开轻盈的脚步，欢然奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。
请我们一起祷告：
「主啊，义人多有苦难，但你救他脱离这一切。你是窑匠，我们是泥土。你是创造万象，引导群星的主。你的时间永远恰当，不早也不晚。你是使人有盼望的神，你许可我们受试炼是要让我们更加完美，而不是变得苦毒。主啊，我知道在我们受苦的日子，和遭难的年岁里，必不会缺少你的扶持和安慰。帮助我们以永不疲倦的等候，来回应你所许可的试炼。你是赐诸般恩典的神，是那能够拯救我们到底的全能者。你的恩典够用，慈爱常存。帮助我们稳步向前，凭着信心和忍耐承受应许。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」