旷野吗哪2018年02月01日：《谦卑服事》
主持：孙大中
读经：约翰福音13章1-11节
金句：约翰福音13章3-5节
「耶稣知道父已将万有交在他手里，并且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。」
路加福音22章24-27节，经文记载：「门徒起了争论，他们中间那一个可算为大。耶稣说：“外邦人有君王为主治理他们；那掌权管他们的称为恩主；但你们不可这样；你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的。是谁为大，是坐席的呢，是服事人的呢？不是坐席的大么？然而我在你们中间，如同服事人的。」
门徒在跟随主的时候，时常争论「谁为大」。什至在主耶稣被卖的那一夜，当彼得和约翰去预备逾越节晚餐的场地时，其它门徒就在耶稣不在场之下，彼此争论谁将为大。到了晚上，耶稣和门徒都到了筵席的地方，门徒仍然为他们中间哪一个可算为大之事有所争执。
外邦君王的独裁、专制，只因大权在手，「凡事都要听我的，我要谁做什么，谁就得做什么。」这个叫「为大」吗？耶稣说：「只是在你们中间，不是这样。」「在你们中间」，在教会，弟兄姐妹中间，不是这样，我们都是蒙召作仆人的。
在主的眼中，那为大的，乃是弯下腰来，对众人说：「让我来」，亲力亲为，做别人所不愿意做的卑微的事，使别人得着自由、舒畅。主自己给我们作了榜样，他是万王之王，却甘愿虚己，取了奴仆的形像，为我们成了众仆之仆。
主耶稣在被卖的那一夜，吃晚餐的时候，他知道父已经将万有交在他手里，他是万有的主。他知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，与父同享荣耀，就是未有世界以先，他与父所有的荣耀。他知道他所承受的名，比天使的名更尊贵。
他怎么做呢？约翰说：「他就离席站起来。」主耶稣离席站起来，是不是在众人面前宣布他的威严，向门徒宣告他是谁，叫门徒知道他是多么的荣耀！不是。
约翰说：「他就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。」主耶稣甘愿卑微，做了常人不愿意做的卑微的工作，那样的工作是奴隶给人作的。为什么？约翰说：「他既爱世间属自己的人，就爱他们到底。」因为爱！
当时门徒是舒身斜躺在榻上，所以耶稣是从他们身后，拿着水盆用手给门徒一个一个洗脚。洗完这个，用自己所束的手巾擦干，再洗下一个。这本来是奴隶给人做的，很不体面、很卑微、很低贱的事。
当耶稣给门徒一个一个洗脚，挨到西门彼得，彼得对他说：「主啊！你洗我的脚么？」彼得很惊讶，很受感动。彼得看耶稣是「神的仆人」。使徒行传3章13节，彼得说：「亚伯拉罕，以撒，雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人耶稣。」
使徒行传10章38节，彼得说：「神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的；他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人；因为神与他同在。」
主耶稣谦卑的服事，他把爱带到了各个地方，他「周流四方行善事」。当彼得年老的时候，他写彼得前书和彼得后书。在彼得前书5章5节，彼得说：「你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。」
主要我们彼此洗脚，他给我们作了榜样，叫我们照着他向我们所作的去作。主说：「你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」「服事人」意味着，需要放弃自己某些权利，承担责任，好使别人生命成长。
按着人的本性，我们喜爱筵席上的首座，会堂里的高位，喜爱受师尊的称呼，爱慕人间的虚荣，在意职位的高低。但主耶稣说：「我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。」主要我们效法他，保罗说：「你们当以基督耶稣的心为心。」保罗竭力要效法基督，不求自己的益处，只求众人的益处。哥林多前书11章1节，保罗说：「你们该效法我，像我效法基督一样。」
使徒行传20章35节，保罗说：「我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：“施比受更为有福。”」弟兄姐妹，你是否效法主，亲手作工，用好榜样激励人，用热忱感动人呢？是否对人说：「我们一起做，请跟着我做，让我们一起学习服事主？」还是你什么都不必作，通通交给别人去作？主说：「我在你们中间，如同服事人的。」倪柝声说：「越大的，越能服事人；越小的，越不能服事人；最小的，恐怕他连一个人都服事不来。」
马太福音20章26-28节，主耶稣说：「你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人；正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价。」
路加福音12章35-37节，耶稣说：「你们腰里要束上带，灯也要点着；自己好像仆人等候主人，从婚姻的筵席上回来；他来到叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了！我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。」今天主要我们服事，不是因为他缺少什么，乃是给我们有机会回应他的爱，借着服事传递他的恩典。
有一次一群来自欧洲的牧师，前往美国参加慕迪(D. L. Moody)主讲的圣经研讨会。那些牧师都习惯了在晚上休息之前，将鞋子放在房门外，好让旅馆的职员清洁鞋子。慕迪看见一双双的鞋子，明白他们有这个习惯，就向人提出清洁鞋子的要求，可是不被理会，因为美国的旅馆没有这种传统。
于是慕迪把所有鞋子拿走，拿到自己的房间里亲自清理，在房间里帮大家擦鞋子。当晚，一位朋友恰巧到慕迪房间才发现这件事。事情传开之后，接下来的几个晚上，其它人就轮流做「清洁鞋子」的工作。
慕迪是一位大有能力的讲员，也是十九世纪美国知名的大布道家。他不单只是把神的道讲出来，更是把神的心意活出来。我们常常志气高大，好为首。而不是以身作则，实践所说的，用「作榜样」的心，谦卑服事。
卢云神父是一位很有名的作家，写过很多书。其中一本书，书名叫《奉耶稣的名──属灵领导新纪元》，在书里他这样说：「一个好的属灵领袖不在于：有多少人看重你？你可以有多大的成就？你能拿出一些成绩吗？而是在于：你爱耶稣吗？在这个孤独又绝望的世界里，我们都极需知道神的爱。他的爱是宽恕、关怀、伸出援手和医治受伤心灵。」
卢云神父曾经担任过大学教授，后来加入服事有心智障碍的成人的团体「方舟团契」。他体会主的心，愿意效法主，谦卑服事人。
有一位牧师写了一篇文章，孙大中读了以后很有感触，他说：「在教会里面，经师易得，人师难求。」什么意思？在教会里面能讲解圣经的圣经老师容易得到，但是能把神的道活出来的，足以在品格上作别人老师的，这样的人很难得到。
弟兄姊妹，如果你爱耶稣，无论做什么都给主做的，都是因为爱主而作的，不为自己，你要爱人就容易了。但如果你不专心跟随主，顾念自己，就会在事奉上争名、为名、贪图虚名，嫉妒别人的美名。
那些不被人留意，没有虚浮的荣耀，却是对人有益的服务，是我们实践「彼此洗脚」的开始。罗马书12章16-17节，保罗说：「要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。」
不要习惯受人的服事，被动的等着别人来服事，而要起来服事人，并且主动找机会。加拉太书6章9-10节，保罗说：「我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候，就要收成。所以有了机会，就当向众人行善；向信徒一家的人更当这样。」
「领袖」不是Ruler，而是Leader。Ruler是「统治者」，是倚仗权柄辖制人的。但Leader是带头做，用你的榜样激励人跟随。彼得前书5章1-4节，彼得说：「我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。」
一个好领袖所做的，是出于爱心。当主耶稣要把「喂养主羊」的工作交给彼得之前，他先问彼得：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？」「约翰的儿子西门，你爱我么？」第三次再问彼得：「约翰的儿子西门，你爱我么？」主不问别的，就问彼得「你爱我吗？」「你爱我，比这些门徒对我的爱更深吗？」在哪里问，在彼得起初蒙召的加利利海边。为什么主在众人面前三次问彼得？因为彼得曾经在众人面前三次不认主。
求主帮助我们，不单只是听了道，明白了主的心意，「知所应为」。而是靠着主的能力，「为所当为」，照着主向我们所作的去作。
今天重要的不是我们做的工作是高贵的，或是卑贱的。是古时在祭坛前尊贵的祭司，还是只是看门的；重要的是，主是否用我？若这是主感动我做的，我能不能带着喜乐的心，甘心服事，把它看作是一件神圣的差事？
马礼逊曾说过：「我们传道人的最大缺点，就是没有人喜欢屈居第二。」我们或许能够吃苦，但是不愿吃亏。传道人不肯吃亏，为了一些属世的纠纷，到不信主的人面前去求他们的判断，请他们来主持公道，完全没有立场，这让主多么伤心！我们不肯背十字架，不肯舍己，怎么能跟从主呢？
「爱」会对有人盼望，并愿意忍耐对方，情愿吃亏，情愿受欺。清朝一位散文家魏禧曾说：「我不识何为君子，但看日间每事肯吃亏者便是；我不识何为小人，但看日间无事好占便宜者便是。」
当罗得的牧人跟亚伯拉罕的牧人相争的时候，亚伯拉罕不跟罗得争，不贪地上的财富。结果神要亚伯拉罕从所在的地方，举目向东西南北观看，神说：「凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。」神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
我们容易做别人的审判官，而不是去分担他人的重担，服事他们。彼得前书4章9-10节，彼得说：「你们要互相款待，不发怨言；各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。」主给我们作了榜样，让我们忠于他，照他所给我们的恩赐，把握住每一个服事机会，谦卑的作在最小的一个弟兄身上。
请我们一起祷告：
「主啊，你要我们行公义，好怜悯，存谦卑的心与你同行。赦免我们许多时候还是属乎肉体，照着世人的样子行，我们的观念还是受世界的影响。求主更新变化我们的心意，用水借着道洗净你的教会，毫无玷污，皱纹等类的病，乃能够献给你做个荣耀的教会。借着今天的灵修信息，帮助我们思想你做了什么，你没有做什么；因为仆人不能大于主人，被差的也不能大于差他的人。主啊，你不求自己的喜悦，你在肉身中间顺服天父，甘心为别人的好处付出。你要我们追求爱，并且切慕造就教会的属灵恩赐。求主加添力量，使我们能活出你所喜悦谦卑服事的样式。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」