来源：建道神学院
经文：哥林多前书十四1-5
1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。2那说方言的，不是对人说，而是对神说，因为没有人听得懂；他是借着圣灵说各样的奥秘。3但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。4说方言的，是造就自己；作先知讲道的，是造就教会。5我希望你们都说方言，更希望你们作先知讲道；因为说方言的，若不解释出来，使教会得造就，那作先知讲道的就比他强了。
参考经文
【直译】12:1a关于属灵的事情(And concerning the spiritual things)……
【直译】14:1「要竭力追求」爱(persecute love)，也「要切慕」属灵的事情(yet desire the spiritual things)，尤其是让你们能作「先知讲道」(and rather that you may prophecy)。2a 那说方言的(For anyone who speaks in a tongue)……
【直译】14:39所以，我的弟兄们，你们「要切慕」(be zealous)作「先知讲道」(prophecy)，不要禁止「说方言」(speaking in tongues)。40凡事要做得合宜而有秩序。
保罗在十四章开始，再次带我们回到十二章的题目：我们对属灵的事情，包括属灵恩赐、岗位和事奉态度等追求，应该采取什么态度和原则？
在十四章第一节，保罗让我们重温十三章的教导，用「要竭力追求爱」的短句，去总结我们最关键的属灵追求态度。「要竭力追求」的用词是命令语，这词的希腊文（dioko），在绝大部分的经文都是翻译为「逼迫」(persecute)，但保罗喜欢用这动词，去带出一个积极追求的态度，就如在腓3:12，保罗说：「这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是『竭力追求』(dioko; eagerly desire)……。」所以，承接12-13章的教导，保罗再次总结，我们首要的属灵追求态度是要被「爱」所管理！
就如12:1一样，这里谈到的也是「属灵的事情」，是不止谈及「属灵的恩赐」，而是也谈及属灵的态度。十四章重点谈及的，就是「追求属灵恩赐的应有态度」！很明显，14:1-2与14:39-40有首尾呼应的架构。所以，当我们被「爱」所管理和带动时，我们首要的追求，就是那些能造就人的恩赐。因此，我们追求的态度不是自私的，不是要彰显自己，也不是放任的，而是要凡事造就教会和众人，甘心按合宜的规矩而行。所以，更能造就人的「先知讲道」是我们更应追求。
在3-4节，保罗特别对比「先知讲道」和「说方言」的两种属灵恩赐。「先知讲道」是造就教会的，「说方言」是造就自己的，高下立判！正如在39节的总结一样，保罗看「能造就个人属灵生命的方言」是一种属灵恩赐，不需要禁止，但在众人聚会的场合，就必须被翻出来！总意是要提醒我们，若我们追求属灵恩赐，就要追求真正能造就众人和教会的恩赐。
「更强」一词的希腊文（meizon, greater），我们可以翻译这为「更大」！对比能否造就「更多人」的大原则后，保罗带出结论：「先知讲道」的恩赐对比「说方言」的恩赐，是「更大、更重要」的恩赐。所以保罗总结：「因为说方言的，若不被翻译出来，使教会得造就，那作先知讲道的就比它更大、更强、更重要了。」
思考默想：
很多人都渴慕在不同属灵能力、恩赐和岗位有所长进和追求。我们祈求神赐予不同恩赐；我们努力研究圣经和神学；我们珍惜神赐予我们的事奉岗位。但若我们没有「爱」，没有谦卑和甘心「服侍和祝福众人」的心，这些追求就不能造就教会，不能造就人，也不能荣耀神。今天的教导给你什么提醒呢？