作者：甘力克
57岁的托尼·布里莫尔Tony Bullimore曾是英国最有经验的横渡大西洋帆船运动员之一。旺代帆船环球邀请赛进行到第二个月时，托尼驾驶的那艘60英尺长的“爱克赛挑战号”在南大洋的冰海中遭遇翻船。大家估计托尼很可能遇难。
“爱克赛挑战号”遇到了50英尺高的巨浪，龙骨被撞落。事后，托尼·布里莫将这段经历写成书，取名《得救》（Saved）。他描述说，当时的情形就像尼亚加拉瀑布倒流。整整四天，他都被困在这艘头朝下的船中，船舱里漆黑一片，再加上海浪的轰鸣声以及接近冰点的寒冷 —— 托尼感到自己就置身坟墓。
托尼强忍晕船带来的不适，竭力呼吸水面上方几英尺空间内的氧气。此时，他与最近的陆地都相距一千多英里。当空气越来越稀薄时，他开始为得救祷告。
祷告应验了。前来救援的是澳大利亚皇家海军。通过现代卫星监测，澳大利亚海军精确计算出了所有游艇的进度，并派出了一支救援部队。
四天后，托尼终于听到了游艇侧壁传来的敲击声。事后他说：“我对澳大利亚海军感激不尽。因为他们拯救了我。”从游艇中脱身的那一刻，托尼说的第一句话便是：“感谢神，这真是个奇迹！我获得了新生。我感觉自己是个新造的人，如同复活了一般。”
正如一位记者所写：“克服重重困难，营救获得成功——没有什么结局比这更完美了。“获救” —— 这带给人纯粹的、释放的、发自内心的喜乐！”，耶稣“为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代” —— 这才是人类的终极大营救（加拉太书1：4节第一段）
回首往事，我看到神不止一次拯救了我。当你面临困境时，你也可以信靠神，他会拯救你。
相信神将拯救你
诗篇 31:1-8有时，坚持信靠神非常难。尤其当身处逆境，比如遇到人际关系、工作、财务、健康或其它方面的挑战时。在本段经文中，大卫的祷告是一个好榜样，它鼓励你要大声呼求神的拯救，坚持倚靠神。
正如托尼·布里莫祈求得救一样，大卫也祷告神：“求你侧耳而听，快快救我”（2节第一段）。他继续说：“我相信、依靠并满有信心地仰赖耶和华。”（6节第二段）
大卫说：“我将我的灵魂交在你手里”（5节）。十字架上的耶稣亲自实践了这句话。耶稣在临死前“大声喊着说：‘父啊，我将我的灵魂交在你手里！’，说了这话，气就断了”（路加福音23:36）。这体现了信靠的最高境界。
本诗篇告诉我们，神之爱的最终结果是让耶稣为你的罪死在十字架上。因为主是：
1.你的避难所
本诗篇一开头就写道：“耶和华啊，我投靠你”（1节第一段）。大卫接着说：“求你救我脱离人为我暗设的网罗，因为你是我的保障”。（4节）人的一生将会遇到很多试炼、考验、陷阱和试探。在经受这一切时，耶和华是我们的避难所。
2.你的磐石
大卫说，耶和华“作我坚固的磐石”（2节第二段）；“因为你是我的岩石，我的山寨，所以求你为你名的缘故引导我，指点我”。（3节）通过神的灵，你就能明白神的引导和带领。神是你最坚固的保障。
3.你的拯救者
大卫祈求：“求你侧耳而听，快快救我”（2节第一段）。他继续描述神是如何看见“我的困苦，知道我心中的艰难”的（7节第二段）。神没有把大卫交给仇敌（8节第一段），在危难中救了他，并“使我的脚站在宽阔之处”（8节第二段）。在耶稣里，你得到了真正的拯救。他将你的脚放在宽阔之处。
主啊，感谢你拯救了我。当我经受生活中的所有试炼时，请帮助我一直信靠你。
尽心去爱你的救赎主
马可福音 13:32-14:16爱耶稣比爱穷人更重要。归根结底，我们爱人 —— 尤其是爱穷人的动力来自对耶稣的爱。
这位妇人用香膏抹耶稣的身体——这举动体现了她对耶稣的爱。因此，这一掷千金的举动——用极贵的香膏膏抹耶稣（可能是当时一个人的年薪），绝非“浪费”（14:4）。耶稣的评论并不表明他对穷人漠不关心。耶稣只是说这位妇人并非在浪费金钱：“她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上”。（8节）
妇人的行为将被永远记念（9节）。在耶稣看来，任何事情，只要是出于爱他而做的，就绝不是浪费（7-8节），耶稣会永远记念（9节）。耶稣视我们因为爱他而做的任何事为“美事”（6节）。
耶稣提到自己安葬的事，这暗示他的使命即将达到高潮。耶稣刻意在逾越节期间完成临终前的几件大事。
仅在这一章中，作者就五次提到了逾越节（1,12,14,16节）。耶稣明确提出，自己将被作为逾越节的羔羊献上。（12节）正是逾越节羔羊的宝血才能拯救神的子民免遭审判和死亡。“因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了”。（哥林多前书5:7第二段）
本段经文再次提供诸多证据，证明耶稣认为自己就是神的独生儿子。当耶稣提到自己将要再来时说：“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道”。（马可福音13:32）
托尼·布里莫对拯救他性命的人感激不尽！面对这位舍命救我们脱离永死的人，我们的感激之情是不是应该比托尼的更多呢？！
主啊，感谢你舍弃自己的生命，甘愿成为逾越节的祭物被献上，从而拯救我免于审判和死亡。感谢你，每次“圣餐”仪式都提醒我你的牺牲和我的得救。
奇妙的救赎计划
利未记 15:1-16:34因着对你的大爱，神安排了一个万无一失的拯救计划。为了营救托尼，澳大利亚海军花了好几天做准备。神对整个人类的拯救当然需要更多计划、更多准备和更多演练。
对现代人来说，这些有关“不洁净”的规定看似奇怪。这是因为它们对我们已经不再适用。耶稣已经实现并取代了这些条规。
赎罪日（16章）为耶稣之死作了铺垫。保罗说：“神设立耶稣作挽回祭”（罗马书3:25）。《希伯来书》作者说，耶稣“凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭”（希伯来书2:17）。
大祭司本人也必须通过献祭才能进入至圣所。这一事实充分证明祭司制度本身是不完全的（希伯来书5:3；7:27；9:7；9:11-15）。
在赎罪日举行的献祭仪式清晰且逼真地预表了十字架：“（他要）两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉着所派之人的手，送到旷野去。要把这羊放在旷野，这羊要担当他们一切的罪孽”（利未记16:21-22第一段）。“替罪羊”这个词的原始出处就在于此。（8节）
这预示了你我的罪将被“放在”耶稣身上（参看以赛亚书53:4-6）。使徒彼得这样描写耶稣：“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪”（彼得前书2:24第一段）。 “东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远”（诗篇103:12），耶稣就是这个让过犯远离我们的人。当施洗约翰看见耶稣时，他大声说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”。（约翰福音1:29）
正因如此，你与神的关系发生了奇妙的改变。现在，你可以随时随地通过耶稣进入至圣所（希伯来书10:19-20）。你只管坦然无惧来到神的施恩宝座前（希伯来书4:16），因为神时时欢迎你。
主啊，感谢你用宝血拯救了我，并以你的死作为赎价，让我得自由。感谢你让我现在可以每天坦然无惧地来到你面前。
佩泊的补充：
《诗篇》31:1-8
神是我们的“山寨” —— 我好喜欢这个比喻（3节）。在中世纪的英国，假若侵略者袭击村庄，村民就会躲进一座要塞。人们拉起吊桥，切断敌人的通道，以此来保证安全。当我们面临险境时，也要将神当作避难所，因他是我们牢固的山寨。
今日金句：
我将我的灵魂交在你手里，耶和华诚实的神啊，你救赎了我 (诗篇31：5）