来源：建道神学院
经文：可三20~21, 31~35
20 耶稣进了屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。 21 耶稣的家人听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。
31 那时，耶稣的母亲和他兄弟来，站在外边，打发人去叫他。 32 有许多人在耶稣周围坐着，他们就告诉他说：「看哪！你母亲、你兄弟和你姊妹在外边找你。」 33 耶稣回答他们：「谁是我的母亲？谁是我的兄弟？」34 就环视那周围坐着的人，说：「看哪，我的母亲，我的兄弟！35 凡遵行上帝旨意的人就是我的兄弟姊妹和母亲。」
马可福音三章20~21节，是一段令人头痛的经文。马太没有引用它，路加也没有。为什么？或许这是一段令部份早期教会领袖感到尴尬的段落：耶稣的母亲马利亚不是十分爱主的吗？耶稣的弟弟雅各（新约《雅各书》的作者），不也是初期教会的显赫领袖吗？这些属灵伟人（马利亚后来更于主后第五世纪被封为「圣母」），怎会可能曾这样误解耶稣，说祂是癫狂的呢？故此，部份源自第五世纪的手抄本 (D, W)，就竟然基于自己的神学，尝试「修正」原文，将原文「那些来自他身边的人」（οἱ παρʼ αὐτοῦ），改成「那些文士及其他人」（οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ λοιποί）。或许，在这些第五世纪的人眼中，耶稣的家人是不可能这样误解耶稣的，一定是之前的抄写员抄错了圣经，以致他们须于第五世纪时「拨乱反正」！
感谢主，借着「经文鉴别学」（textual criticism），一小部份人的错误，不能掩盖真相。事实上，从马可福音三章31~35节可见，这些「来自他身边的人」，正正就是耶稣的家人。然而，他们没有站在耶稣身边，他们站在的位置，是「外边」（ἔξω στήκοντες） 。在他们眼中，耶稣不仅不懂照顾自己（所有母亲都是这样理解自己的儿子的，对吗？），还已经失去了理智。就在不久之前，耶稣才刚刚在加利利成立了一个以祂为首的「激进组织」，邀请了最少十二个人常常与他同在，放下日常的事务。这行动，或许已经令那十二门徒的家人感到困扰，甚至令加利利的犹太人社区感到不安。故此，他们要来「拉住他」（可三21）。「拉住」的原文（ κρατέω），参考马可另外三次的用法（可六17, 十二12, 十四1），他们是想将耶稣「捉拿」回家！
原来，不单你或我曾被家人反对信耶稣（除非你是信二代），连耶稣自己也曾被家人说他已经「太迷」了。耶稣当然不是叫我们放弃或忽视地上家人的重要，但在祂眼中，我们与神的关系的确已彻底地改变「家己侬」（自己人）的观念。你是主耶稣的「家己侬」吗？凡遵行上帝旨意的人，就是主耶稣的「家己侬」。
思考默想：
无论你是否信一代、二代或三代，你可曾经历跟随主耶稣与听命地上家人之间的张力吗？你怎样面对？
你觉得自己现在站在什么「地方」？是「外边」还是周围坐着在耶稣身边的人？为什么？