来源：Alpha International
在他还是孩子时，父母就离婚了。马克.西斯被酗酒成性的母亲养大，动辄就遭到毒打。十四岁那年，马克终于站起来对母亲说，“你再也不能这样对我。” 第二天，母亲自杀了。
马克被扔到了寄养中心，照他的话说，他从此过上了“愚蠢而疯狂”的生活。马克染上毒瘾，成了警察局的常客，走上了自我毁灭的道路。
后来，马克（已经30出头）被女友带到了我们教会举办的启发课程。在启发的周末营中，马克经历了一件奇妙的事 —— 与神相遇。马克说，“我的小组代领人托比为我祷告，让圣灵来到我里面。我很清楚他的祷告得到了应允，因为我突然完全没有办法自控，我开始不停抽泣。
“我跑到街角的酒吧，买了杯啤酒，然后返回营地，我找到一个最黑暗的角落，独自坐下来。过了一会，我感到前所未有的平安和舒适。 这是一种完全的爱。我感到自己属于一个家，这是我以前从未经历过的。
“我哭了，我祈求神再给我显一个神迹。让托比从房间里走出来。正在祷告的时候，房门开了，托比走了出来。
神是真的，他无条件地爱我，他是那样温柔。他的圣灵拯救了我。启发周末营帮我找到了神。神知道我的轨迹，在我尚未到来时，他早就在这儿等我了。”
马克的故事影响了很多人。你的故事也许不像马克的这样戏剧性，但每个人都有故事。不论生长在一个基督教家庭，还是刚刚成为基督徒几个小时，你的故事都大有能力。
说出真实的故事
箴言12:8-17今天的箴言涵盖生活的方方面面。从关爱动物（10节），不计较他人的侮辱，到不要以恼恨相报：“愚妄人的恼怒，立时显露。通达人能忍辱藏羞。”（16节）
有一句话特别契合今天的主题，这就是“说出真话的，显明公义。”（17节第一段）如果你需要在法庭作证，你就要说真话。但其实，我们每个人都是为耶稣作证的证人。
不论和朋友闲聊，还是周日站在讲台上分享，只要你诚实、真挚，说出自己的故事，便能产生巨大力量。
主啊，请帮助我从内心深处，诚实、真挚地分享我的见证。
持之以恒，分享你的故事
约翰福音9:1-34我非常喜爱这个生来瞎眼之人的故事。首先，耶稣明确表明罪和苦难之间没有自动联系（1-3节）。法利赛人推测这个人生来瞎眼的原因是他“全然生在罪孽中”（34节）。
甚至连门徒都问耶稣，“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”（2节）耶稣说他们问错了问题。耶稣回答，“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”（3节）
耶稣通过自己的话和触摸医治了这个人。耶稣触摸他的时候，怀着巨大的爱和尊重。这个神迹让众人欢喜雀跃。人们窃窃私语，感到十分震惊，“这到底是怎么回事？”
人们总能为医治的神迹找出“合理解释”。当瞎子被耶稣治好后，“他的邻舍，和那素常见他是讨饭的，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？有人说，是他。又有人说，不是，却是像他。”（8-9节第一段）
不但如此，人们还喜欢吹毛求疵，结果舍本逐末。瞎子勇敢向众人讲明原委，有人却说，“这个人不是从神来的，因为他不守安息日。”（16节）
对于法利赛人的存心刁难，这个人没有什么好办法，他只能一遍遍讲述自己的故事。同时，他也给出了最佳答案：“我不知道”（12节）。当有人用那些根本无法回答的问题来刁难我们的时候，“不知道” 就是最好的答案。
我最喜欢这个人的一点是，当他被这些愚蠢而无聊的人搞得不胜其烦时，就干脆说，“有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”（25节）
这个人不但眼睛复明，心眼也被打开。他知道“有一个人名叫耶稣”（11节），并认为耶稣“是个先知”（17节），是“从神来的”（33节）。后来，他相信耶稣就是“人子”，并且拜他（38节）。
你的故事是大有能力的见证，也是对付反对者最有效的办法：“我曾经是那样的…… 而今是这样的……这就是耶稣的力量！”
与新约时代无异。如今，说出你的故事仍然是分享信仰的一个重要手段。
主啊，我为那些大有能力的见证感谢你。感谢你，因为我们可以说：“从前我是眼瞎的，如今能看见了”（25节）。愿你兴起更多人来分享他们与你相遇的故事，并见证你使人灵眼复明的大能。
谦卑分享你的故事
路得记1:1~2:23付出真爱不仅不方便，还要付上代价。但真正的幸福只属于那些愿意为了别人的好处而甘愿牺牲自己的人。
《路得记》发生在一个偏远山村，它记录了两个寡妇和一位农场主之间的故事。《路得记》和《士师记》形成了鲜明反差。虽然这两部书的时间背景完全一样，（路得生活的时间是“当士师秉政的时候” 1:1），但内容却截然不同。
《士师记》中满是邪恶和战乱，因为“各人任意而行”（士师记21:25），但《路得记》却是一个体现忠诚、信实和良善的美好故事。如此温馨的故事竟发生在那么动荡的年代，这使《路得记》显得尤为珍贵。此外，《士师记》的着眼点是整个以色列，而《路得记》讲述一个家庭的故事。
这提醒我们，神既掌管天地万物、人类历史，也关心每个人的生活点滴。宇宙的主宰者也是你至亲的天父。《路得记》表明神关心、照看人生命中的大事小情，他是信实的。
在拿俄米心中，路德的幸福比她自己的更重要。她希望路得能够返回本家，因为她在那里再嫁的可能性较高。为了路得能得到好归宿，拿俄米宁愿失去她（8-13节）。而路得对拿俄米也是一样忠诚、无私。
路得已经准备好终身守寡。她对婆婆显出了极大的忠诚。路得说，“不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”（16-17节）
波阿斯也是一个敬畏神的人。他已经听说了路得的事。他知道路得吃苦耐劳，并且忠诚信实（2:7）。波阿斯对路得说，“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。”（11节）
路得也显露出她对神的信靠，因为波阿斯知道路得漂泊异乡，是要“来投靠耶和华以色列神的翅膀下”。（12节）
波阿斯对路得特别好。路得对拿俄米说，“我今日在一个名叫波阿斯的人那里做工。”拿俄米回答道：“……因为他不断地恩待活人死人……”（19-20节)
主啊，感谢你给我们这些忠诚、良善、信实的好榜样。请帮助我也能这样行。请帮助我们的教会，让我们一同向这个世界彰显忠诚、良善和信实。
佩泊的补充
路得记1:1~2:23
读过《士师记》，再看《路得记》，真是让人长长舒了一口气。经历了《士师记》的血雨腥风，读者终于在《路得记》中与平静、祥和的生活相遇，因为书中人物都是那么诚实、良善和值得信赖。拿俄米和路得之间的关系不但是爱与忠诚的表率，也是婆媳关系的最佳典范。
今日金句：
“愚妄人的恼怒立时显露，通达人能忍辱藏羞。” （箴言12:16）