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圣经赞美：路加的赞美（二）详细考察，殿里称颂
经文: 路一1~4；廿四44~52
钥节: 正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了，他们就拜祂，大大的欢喜，回耶路撒冷去。（路廿四51~52）
参考经文: 路一~廿四
提要
主将特别的恩赐加给路加，为的就是用来荣耀祂。由于路加的背景和他所受过严谨的训练，圣灵借着他写下这部文学价值极高，清新动人的不朽之作——路加福音。他突显了主身上那完美无暇的人性，使读的人看到主身上神性与人性的结合而达成祂救赎的大工。在他的序言中特别强调，所有书中事例都是经过他详细考察，借着许多亲眼看见的见证人提供的资料，按著次序写下来的。（路一1~4）
虽然，路加着重描述主完全人性的一面，但又特别突显这位完全的人乃是上帝的儿子，人类的救赎主。路加记录了许多对主颂赞之诗，是其他福音书所没有的。例如马利亚的“尊主之颂”（路一46~55），撒迦利亚的“有福之颂”（路一67~79），天使的“荣耀之颂”（路二8~14），西面的“救恩之颂”（路二28~32），以及门徒的“赞美之颂”（路十九37~38）。这些都是新约赞美诗中的极品，我们在前面都曾经查考默想过，所有这些颂赞，只有一个主题，歌颂主的拯救到来。
路加巧妙地将“人子”与“神子”同时显露在读者面前，一方面让我们看到，圣灵的充满和能力展现在主身上（路三16，22；四1，14；十21）使祂在肉身中，活出十全十美的生命。另方面也让我们明白，主降生的目的，就是为寻找拯救失丧的人（路十九10）。在路加笔下，特别描述主为我们所立下不住祷告的榜样（路六12；九18，28，29；十一1；廿二32，41；廿三34，46）。另外，路加也以历史学家的眼光，从人的角度，记录了主的家谱（路三23~38），由下往上，追溯直到人类的始祖亚当。他并且提到：“亚当是上帝的儿子”（路三38），这前后呼应点出了主救赎的恩典。诚如保罗所言：“首先的人亚当，成了有灵的活人。末后的亚当，成了叫人活的灵。”（林前十五45）“在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。”（林前十五22）路加尊荣主、称颂主、传扬主的心志是主所喜悦的。
默想
1.路加福音中的赞美是特别的，值得我们一读再读，让我们随着路加的步伐，走上赞美大道上，齐声向主发出赞美来！
2.主降生的目的，就是要“寻找”“拯救”一切失丧的人（路十九10）。我们这些蒙恩的人，能为主作的，就是遵主的命，奉祂的名，传悔改赦罪的道，引人归主（路廿四47），这是荣耀主的最佳方式。
赞美的金言
1.要理解上帝的同在，真难吗？不！想想祂所造的空气是如何无时无刻与万物同在。“空气”不过是被造物况且如此，何况是全能的造物主呢。──JE
2.人们认为上帝离我们很远的时候，祂却最接近我们。诗人说：“我的灵在我里面发昏的时候，祢知道我的道路。”──Alexander Maclaren
赞美的经文
1.我又告诉你们，你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。（路十一9）
2.人子来，为要寻找拯救失丧的人。（路十九10）
3.正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。他们就拜祂，大大的欢喜，回耶路撒冷去．（路廿四51~52）
赞美的祷告
亲爱的主阿，我的心要称颂祢，凡在我里面的，也要称颂祢的圣名。我要一生一世住在基督里，常常数算着祢无限无量的恩惠。奉主耶稣基督圣名，阿们！