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圣经学习讲道: 圣经苦难:认识苦难(一五八) 被人捆绑、也是愿意 经文:    太廿七2;可十五1;路十三16;约十八12,24;徒九2,14,21;十二6;廿22;廿一11,13,33;廿二29;廿四27;西四3;提后二9 钥节:    保

圣经苦难:认识苦难(一五八) 我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的(徒廿一13)

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圣经苦难:认识苦难(一五八) 被人捆绑、也是愿意

经文:    太廿七2;可十五1;路十三16;约十八12,24;徒九2,14,21;十二6;廿22;廿一11,13,33;廿二29;廿四27;西四3;提后二9
钥节:    保罗说:你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的。(徒廿一13)

参考经文:    太十二29;十三30;十四3;十六19;十八18;廿一2;廿二13;廿七2;可三27;五3,4;六17;十一2,4 ;十五1,7;路十九30;约十九40;徒十11;罗七2;林前七27,39;启廿2

提要 
        第一五七个有关苦难的原文「deo(deh'-o)-GK1210」是个动词,其义涵:「捆绑约束」,中文圣经和合本译为:「捆住、锁捆、绑、栓、捆起、捆住、捆锁、裹着、系住、缠裹、约束」。保罗在蒙恩信主之前,他是个残害教会、捆绑信徒、把人下监之人(徒九2,14,21;廿二29),然而,当他归信基督之后,反成被人捆绑的人。他角色的变换,是因他的心志被主更新变化。这样的转变,依当时保罗的身份背景,在世人看来他是个傻子,但在主的眼里,却是个蒙恩的人。

        保罗在生命的最后一个阶段,明知上耶路撒冷会有生命的危险,弟兄姊妹力劝保罗不要上耶路撒冷(徒廿一7~12),但保罗回答说:「……你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的。」(徒廿一13)保罗的心志令人感动,为了主的名,他不怕被捆绑,甚至愿意为主舍身。这样的抉择,出自保罗爱主的心、爱人灵魂的心,把主的福音、主的服事,置于首要,这是保罗一生忠心服事的写照。这种甘心为主受苦的心志,是值得我们学习的。当然在保罗身上的许多苦难,是来自那邪恶撒但的攻击,且不断受到犹太人对他的陷害。但保罗一心所在乎的,是无论得时不得时,就是要将福音传给需要的人(提后四2);他为此蒙召,也为此受苦。这样的苦,是他甘心受的。信徒哪!我们是否也有这样的心志?是否在这末世--基督第二次降临之前,也有如此为主受苦的准备?

默想 
1.上帝的大能可释放原本受捆绑之人,蜕转为热心传讲福音的人,其中的过程和转折是值得我们深思的。主的爱、主的能力、主的怜悯、主的恩典是无限的,即便是罪人中的罪魁,祂照样能拯救。亲爱的,不要灰心、丧胆,在你目前的光景中仰望祂,祂必施恩与你。
2.在保罗身上我们看到他总是把焦点放在主和祂的十字架上,所有的逼迫、苦难、艰困、死亡,都不能动摇他的心志,这乃因他清楚自己的终极目标,他就无悔地向着标竿直跑。信徒若能明白主的旨意,就当靠主得释放,不将焦点放在自己身上了。

苦难的金言 
1.我们中间有许多人都有自己的经验可以证明:受苦实在是上帝信心的试验室。──JH McC 
2.若不受苦,上帝不能设法叫你的生命成熟。──JH McC

苦难的经文 
1.又对犹太人、和希利尼人,证明当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督。(徒廿21)
2.因为上帝的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。(徒廿27)
3.我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说,施比受更为有福。(徒廿35)

苦难中的祷告
        亲爱的主阿,即使地上的依靠都失去,但祢的膀臂,仍然是我最有力的帮助。即使外在的环境逼迫我、打击我,使我痛不欲生,但我仍坚信不移,在祢没有难成的事,祢的全能膀臂,向来是我最好的倚靠。奉主耶稣基督圣名,阿们!
——剑风发表于2019年01月26日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 保罗   苦难患难   忍耐   圣经苦难 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2019/15864.htm
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