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圣经苦难：认识苦难(四十二) 求祢医治、我便痊愈
经文: 耶十七9~18
钥节: 耶和华阿，求祢医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救，因祢是我所赞美的。（耶十七14）
参考经文: 撒下十二15；伯卅四6；赛十七11；耶十五18；卅12，15；弥一9
提要
第四十一个有关苦难的原文「'anash（aw-nash'）─HB0605」是个动词，其义涵：「衰弱、生病、身体虚弱、病入膏肓、绝望的、无可救药、坏到极点。 」，中文圣经和合本译为：「重病、无法医治、极其伤痛、灾殃、坏到极处。」在今日的经文先知耶利米指出：「人心比万物都诡诈，坏到极处（ 'anash），谁能识透呢？」（耶十七9）「坏到极处」原文的意思是病入膏肓、无药可救。在其他经文这个词译为：「无法医治」（耶十五18；卅12，15；弥一9）。可见人类堕落败坏到几乎无法挽回的地步，根本经不起上帝的鉴察和试验（耶十七10~13），因为他们离弃了活水的泉源。
然而耶利米仍然知其不可为而为之，他尽先知的职分为百姓代求：「耶和华阿，求祢医治我，我便痊愈。拯救我，我便得救，因祢是我所赞美的。（Heal me, O LORD, and I will be healed; save me and I will be saved, for you are the one I praise.－NIV）」（耶十七14）耶利米深知上帝的怜悯不至断绝，上帝的慈爱大过诸天（哀三22），他根据上帝的信实和应许，大胆祈求，他明白只要上帝愿意，没有祂作不到的。圣经曾多次提到：「上帝后悔，就不降灾了。」（出卅二14；撒下廿四16；代下廿一16；耶十八8，10；廿六3，13，19 ；四十二10；珥二13~14；摩七3，6，9；拿四2）此乃以人能明白的言辞来传达，表述上帝与人互动、亲密而流露的情感。「上帝后悔」指的并非祂的旨意有所改变，而是祂以人能懂的方式来处理，当人向主有了悔改、认罪、顺服的作为，这时上帝就会用人所能体会的恩慈来回应。何等奇妙！上帝深爱我们，并且悉心关注我们一切的苦境。（诗一三九7~18）
默想
1.耶利米这位受苦的先知深知上帝的宏恩大爱，因此他能在最深的苦痛中，仍心存盼望。他宣告说：「耶和华阿，祢是我的力量、是我的保障、在苦难之日、是我的避难所。」（耶十六19）不错！主是我们躲避灾祸的避难所（耶十七17），当来就近祂。
2.主能医治我们一切的创痛，主能拯救我们一切的苦难，当你向祂赞美时，祂要转意垂听你的祈求。（耶十七14）
苦难的金言
1.没有别的路，只有走荆棘路，才能到达异象山。──Shan
2.钢是铁加上火。土壤是岩石加上热，或冰川的粉碎。人的性格必须有一个「加」附加上去。世上伟大的人物不是由舒适环境造成的，乃是由苦难造成的。——Myers
苦难的经文
1.以耶和华为可靠的，那人有福了。（耶十七7）
2.他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。（耶十七8）
3.不要使我因你惊恐。当灾祸的日子，祢是我的避难所。（耶十七17）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢是拯救我的上帝，我的舌头就高声歌唱祢的公义。主阿，求祢使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美祢的话。求祢使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。奉主耶稣基督圣名，阿们！