耶稣基督福音家园:耶利米,先知,圣经赞美,祈祷祷告代祷,感谢赞美主神

圣经学习讲道: 耶利米(BC627~BC586)从外在而言,他被称为「哀哭的先知」(耶八18,21;九1),但从内在而言,他确是个不停止祷告、赞美的先知。他的外表柔弱,内心却刚强。虽然他的信息极其严厉,满载悲伤,但又流露主的怜悯与慈爱。在犹大历史最黑暗悲惨的时刻,上帝使用他来宣告祂的审判,并且呼召百姓回转

圣经赞美:耶利米的赞美(一) 耶利米深信上帝是他的安慰医治拯救帮助,更是他的赞美

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圣经赞美:耶利米的赞美(一) 祢是我所赞美的

经文:    耶十七5~18
钥节:    耶和华阿!求祢医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救,因祢是我所赞美的。(耶十七14)

参考经文:    耶十三11;十七24~26

提要 
        耶利米(BC627~BC586)从外在而言,他被称为「哀哭的先知」(耶八18,21;九1),但从内在而言,他确是个不停止祷告、赞美的先知。他的外表柔弱,内心却刚强。虽然他的信息极其严厉,满载悲伤,但又流露主的怜悯与慈爱。在犹大历史最黑暗悲惨的时刻,上帝使用他来宣告祂的审判,并且呼召百姓回转。今日的经文,是耶利米第六篇信息(耶十六1~十七18),最末一段有许多宝贵的应许和提醒,他教导百姓说:「倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。」(耶十七7)他告诉百姓,只有耶和华是「以色列的盼望(the hope of Israel)」,是他们「活水的泉源(the spring of living water)」(耶十七13 )。按着上帝所说:「这全地必然荒凉,令人惊骇,这些国民要服事巴比伦王七十年。七十年满了以后,我必刑罚巴比伦王,和那国民,并迦勒底人之地,因他们的罪孽使那地永远荒凉。」(耶廿五11~12;廿九10)他可预见,未来以色列人将过着被掳、痛苦、悲惨、漫长的岁月。那样的黑暗中,上帝是他们惟一的出路。

        面对百姓懵懂、背逆的景况,耶利米内心的焦急和痛苦,是难以言喻的。因此他大声呼求:「耶和华阿!求祢医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救。因祢是我所赞美的(for you are my praise.)。」(耶十七14)这是耶利米信心的根基:「祢是我的赞美」。无论夜多深,风多大,浪多高,似乎令人绝了指望,但耶利米深信上帝是他的安慰、医治、拯救、帮助,更是他的赞美。所以他能义无反顾,勇往直前,任何代价他都在所不惜。亲爱的,你是否发现,在耶利米的服事中,赞美成为他得胜的关键。每当他扬声赞美,上帝的临在和宝座(诗廿二3)就成为他的帮助和拯救。唯愿我们也能对主说:「祢是我的赞美」。

默想 
1.摩西也曾对第二代的以色列民说:「你要敬畏耶和华你的上帝,事奉祂、专靠祂,也要指着祂的名起誓。祂是你所赞美的,是你的上帝,为你作了那大而可畏的事,是你亲眼所看见的。」(申十20~21)「赞美」的确是一切事奉的根基,要将上帝当得的荣耀归给祂。
2.耶利米是哭泣的先知,也是赞美的先知。他哭泣是出于怜惜他的同胞,他赞美是出于对上帝的感恩。在耶利米孤独、痛苦事奉的日子里,赞美使他得胜,也见证上帝是他真正得安慰、被扶持的源头。

赞美的金言 
1.从这时起,有谁能述说你的喜乐呢?你在地上已经歌唱了天上的赞美诗,在你平安的心中,你已经预先享有被赎之人永远的安息。————司布真
2.我们的信心有多少,圣灵的充满就有多少,圣灵的能力能彰显多少,也在于我们经历耶稣的同在、向祂称谢有多少。──Andrew Murray

赞美的经文 
1.倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠。在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。(耶十七7~8)
2.我们的圣所是荣耀的宝座,从太初安置在高处。耶和华以色列的盼望阿!凡离弃祢的,必至蒙羞。耶和华说,离开我的,他们的名字必写在土里,因为他们离弃我这活水的泉源。(耶十七12~13)
3.耶和华阿!求祢医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救。因祢是我所赞美的。(耶十七14)

赞美的祷告
        亲爱的主阿,我要以诗歌赞美祢的名,以感谢称祢为大,歌颂祢名的荣耀。我要常常盼望祢的慈爱,倚靠祢的大能。祢的名超乎万名之上,是应当称颂的,从今时直到永远。奉主耶稣基督圣名,阿们!
——剑风发表于2019年05月18日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 耶利米   先知   圣经赞美   祈祷祷告代祷   感谢赞美主神 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2019/16230.htm
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