圣经苦难：认识苦难（十七）枉然劳力、安然睡觉

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经文:    伯七3；诗六十11；诗一二七1~2
钥节:    若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然。惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。（诗一二七1~2）

参考经文:    出廿7；申五11，20；伯十五31；卅五13；诗廿四4；耶二30；四30；四十六11；何十二11；玛三14

提要 
        第十六个有关苦难的原文「shav'（shawv）—HB7723」是个名词，其义涵：「空虚、虚妄、虚谎、无价值等」，中文和合本译为：「困苦、枉然等」。约伯在苦难中感叹：「我也照样，经过困苦的日月，夜间的疲乏为我而定。」（伯七3）「惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。」（伯六1~3）然而他见证说：「我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。」（伯六10）在苦难中最令人害怕的，就是绝望和消沉。信徒拥有主宝贵的话语和应许，使我们能在似乎不止息的痛苦中，仍带着盼望，能勇敢面对问题。

        所罗门王提醒：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然。惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。」（诗一二七1~2）在此，所罗门提出两个强烈的对比，「枉然劳力」与「安然睡觉」，他强调人生在世所作的一切，其根基都要立在上帝里面，靠祂而行，为祂而活，否则就是枉然。那些与主亲近的人，主应许要叫他「安然睡觉」。亲爱的，不论你在任何景况中，都当靠主刚强，为主而活，在祂里面得安息。

默想 
1.苦难会带给人虚空的感觉，但对信徒而言，有主话语和应许的保证、鼓励和安慰、扶持，就能像约伯一样见证说：「在不止息的痛苦中还可踊跃。」圣经吕振中版本译为：「这仍可使我受安慰，在冷酷无情的痛苦中，我还可以欢跃，因为我没有埋没那圣者说的话。」（伯六10）主的话带着恩膏和能力，是你在苦难中的良方。
2.人生在世，若非靠主而行、为主而活，到头来会是枉然劳力，虚空一场。惟有与主亲近、联结在祂里面，才能安然睡觉，得着真正的安息。对那些陷在苦难中的信徒而言，这是极大的应许。

苦难的金言 
1.贫乏的信心使我们的灵魂变为瘦弱。──CH Spurgeon 
2.我们需要忍耐。因为今日尚不能休息，得胜也不在眼前。──CH Spurgeon

苦难的经文 
1.上帝阿，我哀叹的时候，求祢听我的声音，求祢保护我的性命，不受仇敌的惊恐。（诗六十四1）
2.摩西对百姓说：不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。（出十四13）
3.看哪，耶和华你的上帝已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的上帝所说的上去得那地为业，不要惧怕，也不要惊惶。（申一21）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，我明白若不是祢建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是祢看守城池，看守的人就枉然儆醒。祢是我生活的主，更是我生命的主；气息存留全在乎祢，我愿献上自己当作活祭，任凭祢随心所欲来雕琢我。奉主耶稣基督圣名，阿们！