经文: 晨－以赛亚书44、45章晚－以赛亚书46-48章
中心思想: 以赛亚书44、45章
提要
接下来以赛亚就虚无的假神与全能的上帝作一比较，以赛亚认为：工匠既用同一块木头雕刻供人祭拜的偶像，又用同一块木头当柴燃烧。相形之下，创造的主宰早在几世纪前就预言祂要兴起一位安慰百姓的人（波斯王古列），意谓上帝要用他解救受压迫的百姓，所以上帝的审判要临到拜偶像的巴比伦的是毫不足奇的！因为巴比伦竟敢以树木、石头代替万军之耶和华、以色列的圣者！
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第44 章 |
第45 章 |
第46 、 47 章 |
第48 章 |
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百姓的选择 |
上帝的选择 |
巴比伦遭灾 |
犹大的警告 |
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虚无的假神 |
全能的上帝 |
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你曾经因上帝施展奇妙的方法──以人或事件完成祂在地上的旨意──感到惊异吗？
上帝以「湿羊毛」呼召基甸加入服事祂的行列（士6：36-38），祂也让一只会说话的驴子责备巴兰（民22：28），还派一条饥肠辘辘的大鱼吞下约拿（拿1：17），更奇妙的是，为了扫荡祂国家里低迷邪恶的属灵气氛，上帝使用一支更邪恶的「扫把」──残暴的迦勤底人（哈1：5、6），并且还兴起一个异教君王，将百姓从流放中赎回释放，重建敬拜上帝的圣殿（赛45：1，4）。
你能了解你的生命中发生的事与上帝的旨意有什么关联吗？或者国际情势对你国家的影响与上帝的旨意有什么关联？重读以赛亚书四十五章，把意思是「我已」、「我是」、「我要」（或「我必」）的经文圈出来，然后在一张纸上画三栏的格式，一栏记录上帝过去的作为（我已），一栏是上帝现在的作为（我是），最后一栏是上帝将来的作为（我要；我必）完成后，你发现会有一个奇妙的祷告和赞美的题材：「天父，我看到祢过去的信实，使我的信心建立在祢的里面，深信祢也会完成祢现在和未来的旨意！」
默想
预言圣殿重建而非拆毁
古列，从主前五四六至五三○年统治玛代波斯帝国，在位时曾颁布重建耶路撒冷圣殿的喩旨；然而圣殿在以赛亚时代尚未被毁（赛44：28），当以赛亚明确的预言到古列，是早一百五十多年前呢！
金言
上帝在刹那间做的事比人在千年间做的更多。