一年读圣经：因腐败而崩溃

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经文：晨－以赛亚书17、18章晚－以赛亚书19、20章

中心思想：以赛亚书17:1-6；18:1-4；19:1-10

提要
大马色、古实与埃及是一批体会到以赛亚审判预言压力的国家。预言说到：大马色的荣耀渐渐黯澹，徒留瘦削的身子与灵魂于人间而已，却有少数人知错悔改──犹如橄榄树上仅存的硕果──让人对未来的丰收存一线希望。古实虽然体形高大、皮肤光滑，上帝却要修剪他曼延的枝条，直到有一天，他们回归锡安、尊崇上帝，承认他才是古实的主宰。埃及，这个历经内战、经济萧条和属灵贫乏国家，意识到他们信仰的破产来自供奉假神。但终有一天万军之耶和华宣告说：「埃及我的百姓……有福了。」（赛19:25）
 

第17章	第18章	第19章	第20章
大馬色的滅亡	古實的翻覆	埃及的羞辱	埃及的敵人
消滅	譴責

每日与主同行
法庭上呈现前所未有的景象。
案件已经提出；陪审团已经停止辩论；最后宣判「有罪！」这时却发生了一椿意想不到的事，主审法官正巧是这个罪犯的父亲，在他儿子走到缴罪锾的柜台之前，法官步下席位，脱下袍子，趋前为有罪的儿子付罚金，这就是公义，也是怜悯！
这故事说明了一个属天的真理。这位法官若以无罪开释儿子，就是不公正，然而他的爱敦促他代付罚金，上帝也是这样！他的公义使他不能无视人类犯罪、顶撞他的事实，同时他的大爱却赐下他独生的儿子为人类的罪付上代价。
以赛亚书十四章一到八节是篇有关怜恤的信息，夹在许多有关审判的黑暗篇章中，显得十分突出。信息内容是：上帝是公义的，对每一个信靠他的人而言，他也是慈爱的！他的爱已经为人类罪的问题提出了答案（11:10）──一位救主。今天，你给他的响应是什么呢？


默想
旧约时代的战俘（20:1-4）
论到埃及的审判中，上帝指示以赛亚打扮成战俘的样子──露身赤脚──达三年之久，这是上帝要将灾祸带给埃及的预兆。

金言
缺乏公义的怜悯是惨忍，缺乏怜悯的公义不是正义。