经文:晨-以赛亚书5、6章晚-以赛亚书7、8章
中心思想:以赛亚书6章
提要
以赛亚对犹大严厉的指责一结束,立刻又鼓励安慰他们一番,上帝对他亲手栽种的葡萄园(以色列)未能结公义的果子极为不悦,于是委派他的先知(以赛亚)宣讲毁灭的信息,然而在先知令人心痛的信息之后,上帝又赐下盼望的膏油,那就是必有童女生弥赛亚,虽然各方的敌意仍然不减,但犹大的敌人终会遭到灭亡。面对这样罕有的宣告,以赛亚如何自处呢?他回答:「我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华,我也要仰望他。」(8:17)
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每日与主同行
你不能把你没有的分给别人。拿以赛亚为例,在上帝重用他,呼唤百姓回头过圣洁生活之前,他必须先洁净自己,预备自己接受这种神圣的使命。
对以赛亚来说,具有上帝全然圣洁的形象是极其重要的,因为以赛亚的任务是对嘴唇不洁、心硬如石的百姓传讲信息,所以在他面对各国君王公卿以前,必须对坐在天上宝座的宇宙君王有最直接的接触。「高高的宝座上」(6:1,5),只有在以赛亚准备改变他有罪的生命时(祸哉,我灭亡了),才能符合上帝圣洁的要求(去,传!)。
洁净、呼召、委身,这个属灵的模式至今仍有效力,今天上帝还在寻找人,以自愿投入服事作为对他全然圣洁的响应。
「祸哉、看哪、去!」把这几个字放在口袋里,也放在你的心上──因为这是完成上帝呼召的关键,不仅是今天,每一天都如此!
默想
文字隐藏的深意
以赛亚书五章七节最后两句,对我们来说似乎没有特别突出,但在希伯来原文中,这两组对句读来相似的话,却有着迥然不同的意思──「公平(judgment)」与「暴虐(oppression)」(原文mishpat and mispah),以及「公义(righteousness)」与「冤声(a cry)」(原文sedaqah and se'aqaK)。以赛亚巧妙的运用文字的技巧来突显对照两者之间的差异。
金言
了解上帝是一位怎样的上帝,就能使你眼目大开,知道自己是谁。
——剑风发表于2018年06月02日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 以赛亚书 一年读圣经 的内容
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