圣灵读经：知识的言语（廿九）──彼得的经历（2）
经文: 徒十1～48
钥节: 第二次有声音向他说：「上帝所洁净的，你不可当作俗物。」（徒十15）
参考经文: 太廿八19；路十八1；罗十二12；西四2；弗六18；帖前五17；提前二8；雅五16
提要
从圣经许多实例，我们发现「知识」常伴随着「智慧」一起并用。在今日的经文中，主为了改变彼得根深蒂固的犹太教严守法律繁复规条的传统，以免妨碍了福音的推展，主让彼得在异象中明白主的心意，并上帝对全人类救赎的计划和旨意。
圣灵在彼得身上的工作是值得我们查考的，今日的经文首先让我们看见彼得是一位恒切祷告的人，他深深明白若不摆上恒切足够的祷告，是无法承担繁重的福音事工。他惯常在正午祷告，方能拥有服事的能力；所以恒切儆醒的祷告，正是信徒蒙受恩赐啟示的方法。一天，就当彼得祷告之时，他魂游象外得见异象，圣灵透过这种方式让他明白：「上帝所洁净的，你不可当作俗物。」（徒十15）；多少时候信徒会陷入死守律法，却忽略上帝的恩典；死守安息日的种种规定，却轻看安息日的主；只看重恩赐过於赐恩的主，这些都是妨碍信徒灵命进深的绊脚石。
起初，彼得并不了解异象的意思，正在思想之时圣灵对他说：「有三个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因為是我差他们来的。」（徒十19～20）；圣灵的指示何等清楚明白，因此彼得毫不犹豫地顺服圣灵的命令而行。上帝将智慧和知识赏赐给彼得，使他能充分了解上帝的心意和计划，在整个过程中，我们看见彼得并不是主角，他只是个配角且处於被动；真正的主角是圣灵，圣灵预备哥尼流的心，圣灵预备彼得的心，然后将他们领在一起，成就上帝拯救外邦人的大计划。无论是彼得或哥尼流，他们都能敏感圣灵的啟示和感动并且顺服去行，福音的果效和上帝的荣耀才能被传扬和彰显出来。
彼得向哥尼流一家人所讲的道，不但是智慧的言语也是知识的言语，因為其中不但讲述上帝的大能与基督的奥秘，也加入了他亲身的经历，这样的言语会带来意想不到的结果，「彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。」。看哪！真正的恩赐会带来何等大的能力和果效。
默想
‧彼得是个随时多方儆醒祷告的人，因此他能得着圣灵在他所行的道路上及时的启示和感动，使他知道当下该如何。可见人的顺服，是上帝旨意成就的必要条件之一，让我们也能在祷告上多多操练。这些操练包括（一）赞美。（二）歌颂。（叁）感恩。（四）等候。（五）读经。（六）倾听圣灵的声音。（七）照圣经的话语祷告。（八）认罪。（九）為他人代求。（十）為自己的需要。（十一）用方言祷告。
‧永远要记得，在恩赐的运用中我们并不是主角，只有圣灵才是主角，祂才是导演，祂才真知道上帝全盘的计划。我们只能顺服，做圣灵要我们做的那部份，说圣灵要我们说的那部份，仅此而已。
圣灵的应许
‧在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏上帝，多多賙济百姓，常常祷告上帝。有一天，约在申初，他在异象中，明明看见上帝的一个使者进去，到他那里，说：「哥尼流。」哥尼流定睛看他，惊怕说：「主阿！甚麼事呢？」天使说：「你的祷告和你的賙济，达到上帝面前，已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。」（徒十1～5）
‧彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是甚麼意思。哥尼流所差来的人，已经访问到西门的家，站在门外，喊着问：「有称呼彼得的西门住在这里没有？」彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：「有叁个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因為是我差他们来的。」（徒十17～20）
‧第叁日，上帝叫祂復活，显现出来，不是显现给眾人看，乃是显现给上帝豫先所拣选為祂作见证的人看，就是我们这些在祂从死里復活以后，和祂同喫同喝的人。祂吩咐我们传道给眾人，证明祂是上帝所立定的，要作审判活人、死人的主。眾先知也為祂作见证，说：「凡信祂的人，必因祂的名，得蒙赦罪。」彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，因听见他们说方言，称讚上帝為大。於是彼得说：「这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？」就吩咐奉耶穌基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。（徒十40～48）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！多少时候我们也会陷入死守律法，却忽略上帝的恩典；死守安息日的种种规定，却轻看安息日的主；只看重恩赐过于赐恩的主，这些都是妨碍我们灵命进深的绊脚石，求主為我们除去。奉主圣名，阿们！