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圣经学习讲道: 圣灵读经:知识的言语(十五)──约伯的经历 经文: 伯卅八1;四十1~5;四十二1~6 钥节: 谁用无知的言语,使祢的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。求

圣灵读经:知识的言语(十五)约伯的经历

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圣灵读经:知识的言语(十五)──约伯的经历

 
经文: 伯卅八1;四十1~5;四十二1~6 
钥节: 谁用无知的言语,使祢的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。求祢听我,我要说话;我问祢,求祢指示我。我从前风闻有祢,现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。(伯四十二3~6) 
 
参考经文: 伯九32~33;十九25~27;卅八2~四十一34;雅五11 
 
提要
  在查考了圣经中对「知识的言语」基本的教导之后,我们从圣经人物的实际经历中,来探寻这项恩赐在信徒生命中的影响;首先我们从受苦而后蒙福的约伯开始,盼望从这些人身上我们也能亲眼见主。
 
  约伯虽身在苦难中,他仍是坚定持守对上帝的忠诚,他的信心不因顿失庞大的财富而受影响,也未被丧失亲身骨肉的苦痛,及自身肉身极大的攻击所打倒(伯一1~22;二10)。直到他的三个朋友出现,异口同声要他向上帝悔罪,才使他陷入极端的痛苦深渊之中;因为他不明白事情的原由,他不清楚这是一场天上、地下上帝与撒但之间的争战,他的内心深处和所有世人一样,都存有一个古老的疑问:「如果上帝是公义的,为什么会任凭一个全然正直的人,陷入这麽大的苦难中呢?」,约伯本身无法了解,他的三个朋友也无法明白,其实苦难的奥秘直到如今仍未完全被解开。
 
  在约伯和他三个朋友的冗长辩论中,我们可以发现约伯的知识多么丰富且辩才多么犀利;然而,我们也可以看见隐藏在约伯内心深处的那份自义和无法丢弃的自尊,使他陷入了更大的愁苦中,直到上帝向他亲自显现。从约伯记卅八章开始至四十一章为止,上帝问约伯说:「谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不明?」(伯卅八2),许多时候,人在自己的有限中,想要解开超越自己能力所及的问题时,就显得愚昧无知了;特别是在对上帝的知识上及上帝的问话,和一连串提出上帝造物的奇妙来诘问约伯,使得约伯哑口无言。
 
  最后,约伯来到一个生命的转折点,藉著圣灵的光照与上帝的显现,约伯从知识的解开而转变成与上帝极亲密丰富的生命关系,因此他说:「我知道祢万事都能作,祢的旨意不能拦阻。谁用无知的言语,使祢的旨意隐藏呢?我所说的,是我不明白的,这些事太奇妙,是我不知道的。求祢听我,我要说话,我问祢,求祢指示我。我从前风闻有祢,现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。」(伯四十二2~6)。亲爱的,约伯的转变是因为圣灵开了他的心眼,使他谦卑下来而再次寻回了上帝的同在,才体验认识了上帝的怜悯和慈爱。
 
默想
‧「无知的言语」能使上帝的旨意隐藏而暗昧不明,信徒唯有从圣灵得著「智慧和知识的言语」,才能认识上帝的作为和性情,才能明白上帝的奥秘和旨意。愿我们能像约伯一样,谦卑下来并降服于圣灵,才能亲眼见主。
‧其实在约伯的软弱时,圣灵仍然光照他,使他说出许多充满智慧和知识的言语。例如:伯一21;三20;七17~18;九33;十三15;十七3;十九25~26;廿三10;廿八28;四十二5。这些经节都是值得我们反覆思想的,愿我们能从其中得著亮光。
 
圣灵的应许
‧那时耶和华从旋风中回答约伯说:「谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不明?」(伯卅八1~2)
‧耶和华又对约伯说:「强辩的,岂可与全能者争论麽?与上帝辩驳的,可以回答这些罢!」于是约伯回答耶和华说:「我是卑贱的!我用甚麽回答祢呢?只好用手摀口。我说了一次,再不回答;说了两次,就不再说。」(伯四十1~5)
‧约伯回答耶和华说:「我知道祢万事都能作,祢的旨意不能拦阻。谁用无知的言语,使祢的旨意隐藏呢?我所说的,是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。求祢听我,我要说话;我问祢,求祢指示我。我从前风闻有祢,现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。」(伯四十二1~6)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的主阿!「无知的言语」能使上帝的旨意隐藏而暗昧不明,求主教导我们如何向祢祷告,不叫我们的祷词尽是一堆无知的言语,既不能讨祢喜悦也不能成就祢的旨意。恳求圣灵保守我们的心思且恩膏我们的口。奉主圣名,阿们!
——剑风发表于2016年06月04日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 知识   圣灵   圣灵读经   默想   恩赐   约伯   苦难患难   神的道神的事 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2016/10303.htm
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