圣灵读经：知识的言语（十三）──何谓知识的言语（6）
经文: 西1～2；二2～3；提前六20
钥节: 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道上帝。（西一9～10）
参考经文: 西二7；三17；四2
提要
今日的钥节，是解读保罗所提「知识的言语」这项恩赐的主要经文之一，这是保罗为歌罗西教会求圣灵启示和感动的祷告：「因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，『愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意』（ye might be filled with the knowledge of his will in all wisdom and spiritual understanding──KJV）。好叫你们行事为人对得起主（或译为能与主相融），凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，『渐渐的多知道上帝』（and increasing in the knowledge of God──KJV）」（西一9～10）。
保罗帮我们一层层剖析启示的奥秘，首先他提到是圣灵赐给我们属灵的智慧，这智慧是在我们的灵裡，叫我们能察知上帝永远的计划和旨意。透过智慧和启示的光，开启了我们的心眼，藉著属灵的悟性使我们由圣灵更新的心思裡察知、并且认识上帝，并使我们行事为人能与主相融而结出圣灵的果子；这正是恩赐带来的果效，使基督在我们身上得著彰显。
接著，保罗提出了运用「知识的言语」最关键的所在，他说：「要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，『以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知道上帝的奥秘，就是基督。』（and unto all riches of the full assurance of understanding to the acknowledgment of the mystery of God, and the fa
ther, and of Christ.──KJV）」（西二2），若要在悟性（知识）中有充足的信心，能丰丰足足地正确使用这项恩赐，其中的秘诀就是在Agape的爱裡结合，一起使我们能爱主所爱，并且在悟性（知识）上对上帝的奥秘有充分的确信，那麽在我们的心思中，自然就能对基督是上帝的奥秘能完全的认识。
最后，保罗藉著提醒提摩太也提醒所有信徒：「提摩太阿！你要保守所託付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问。」（提前六20），「知识的言语」绝非那些似是而非的世上小学，而是对基督和上帝的事上有更高深的领悟，这是非常重要的区别。
默想
‧保罗的祷告，一方面要信徒能「在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意。」，另一方面要信徒能「行事为人对得起主」。这说明真正的信仰是真理与生活融合的，且教义与行为是并行的，因此「知识的言语」乃是一种信仰的实践，也是真理的宣告。
‧保罗为我们找到，得著、并且运用「知识」（悟性）的关键所在，那就是藉著Agape的爱，是在圣灵裡合一、联结。如此才有充足的信心使我们渐渐地多知道、真知道、满心知道上帝并上帝的奥秘和旨意。
圣灵的应许
‧因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道上帝。（西一9～10）
‧要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知上帝的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智慧知识，都在祂裡面藏著。（西二2～3）
‧当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心裡〔或作当把基督的道理丰丰富富的存在心裡以各样的智慧〕，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝。无论作甚麽，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉著祂感谢父上帝。（西三16～17）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！透过智慧和启示的光，开启了我们的心眼，藉著属灵的悟性，使我们由圣灵更新的心思裡察知、并且认识上帝，使我们行事为人能与祢相融而结出圣灵的果子。奉主圣名，阿们！