圣经人物：Jehovah-Tsidkenu (耶和华兹肯露) ─耶和华我们的义
经文: 杰里迈亚书廿三1～8；罗马书五
钥节: 在祂的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。祂的名必称为耶和华我们的义。（Jehovah-Tsidkenu)（耶廿三6）
参考经文: 诗六十二9；路十五11～32；彼前三18
提要
前面我们已查考过旧约圣经中，七个「耶和华」复名中的五个，本季我们查考所剩的二个。「耶和华兹肯露」（Jehovah-Tsidkenu)，原文意思是「耶和华我们的义」。这是哭泣的先知杰里迈亚对以色列民所作的预言，日子将到，上帝要在戴维的后裔中，兴起一位公义的苗裔，祂的名必称为「耶和华我们的义。」（耶廿三6）由于百姓拒绝聆听上帝的话，并且为他们的罪悔改；因此上帝的公义和审判，无可避免地要临到他们的身上。所有的罪人都像不洁净的人，所有的罪都像污秽的衣服。（赛六十四6）没有一个人可以靠着自己的行为，或任何宗教的狂热，能达到上帝公义的标准。因为「没有义人，连一个也没有。」（罗三10）
在路加福音十五章中，浪子回头的比喻里，我们看见那位回到父亲身边要求赦免的浪子，当他穿上父亲所预备的义袍，接受父亲的赦免时，比起那位仗着自己的好行为，自以为义的大儿子，更蒙上帝的悦纳，因为上帝是看人内心的。（撒上十六7）
耶利米明白以色列人无法靠他们的行为，达到上帝公义的标准，因此，给他们一个公义苗裔的应许，如果他们选择用信心接受祂，必能得着救赎、医治和称义。如今这个应许也给所有相信耶稣基督的人，因为基督就是我们的「耶和华兹肯露」，我们必能因信祂而称义。
默想
1.「耶和华兹肯露」的上帝，给予以色列人一个极大的盼望，虽然他们的行为和所犯的罪无可救药，但上帝却为他们预备了一位公义的苗裔──耶稣基督，只要他们愿意悔改相信祂，就能因信称义。今日，这个应许也给所有愿意相信的人。
2.今天我们被上帝算为义，绝不是因为我们的好行为，乃是因为耶稣基督在十字架上所成就的大功，祂是我们的「耶和华兹肯露」，唯有信靠祂，我们才能「因信称义」（罗五16～19）
祈祷
主啊！使我一生能用坚定的信心，回报您白白赏赐的救恩。