圣经祷告：诗篇 赞美主奇妙作为的祷告 你们要赞美耶和华，耶和华本为善，要歌颂祂的名，因为这是美好的。（诗一三五3）

 

经文: 诗篇一三五1～21

钥节: 你们要赞美耶和华，耶和华本为善，要歌颂祂的名，因为这是美好的。（诗一三五3）

参考经文: 诗一○二12；一一五3～11；一三四1；一三六10，17，21～24；耶十13

 

提要

这篇赞美的祷文，其实是由不同的诗篇摘录编辑而成。读来通畅、情词迫切、结构严密，可见编者对圣经的熟悉，与主的关系更是美好；否则无法如此自然、前后连贯，对主的赞美更是透彻。

这篇祷文的头尾都是「你们要赞美耶和华」（诗一四六至一五○篇都是如此），原文是「哈利路亚」。可见这是一篇以赞美为中心的祷告，当我们在祷告中不断呼喊「哈利路亚」时，我们是在对这位独一的真神、万有的主，献上最高最深的礼赞。当你的心被圣灵激动而呼喊「哈利路亚」时，主的名要得着最大的荣耀。千万不要只把它当成一句口头禅或习惯用语，若只是有口无心的呼叫，是一点用处都没有的。

为什么我们必须向主发出不断的赞美？这篇祷告至少提供我们三个理由：（一）上帝已借着拯救之约拣选一切属祂的儿女（1～4）。（二）上帝是永活的，掌管世界和祂子民的一切（5～13）。（三）上帝亲近祂的百姓，怜恤祂的仆人（14）。

作者提醒我们不要陷入事奉偶像的愚昧中（15～18），呼唤所有的人当来称颂赞美耶和华（19～21）。亲爱的读者，让我们在祷告中，学习赞美与称颂，要将当得的荣耀归给我们的主。

 

让我们把上两篇「祷告的操练」互相对照，便会发现「灵里的祷告」无论日子长或短，都会按着上帝的时候成就，因为主的旨意永不改变。然而「魂体的祷告」何等有限，是属肉体的，是很容易受情感影响的。是受「己」的经验、智慧、判断力所牵制的，是来到施恩宝座前强求上帝听「我的」，是与主对抗，不肯顺服的，这就是我们「祷告」为何老觉得不蒙垂听的因由了。

 

‧一个残破的灵性只能带出一个残破的祷告生活。----慕安得烈

‧耶稣这位伟大的中保，要借着圣灵感动每一个祂的肢体，以喜乐和大能的祷告来与上帝相交。----慕安得烈

 

‧「你们要赞美耶和华。你们要赞美耶和华的名。耶和华的仆人，站在耶和华殿中，站在我们上帝殿院中的，你们要赞美祂。你们要赞美耶和华，耶和华本为善，要歌颂祂的名，因为这是美好的。」（诗一三五1～3）

‧「耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特作自己的子民。原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。耶和华在天上、在地下、在海中、在一切的深处，都随自己的意旨而行。」（诗一三五4～6）

‧「耶和华阿！您的名存到永远。耶和华阿！您可纪念的名，存到万代。耶和华要为祂的百姓伸冤，为祂的仆人后悔。」（诗一三五13，14）