圣经祷告：为上帝的殿祷告----作者不详

经文: 诗篇一三二1～18

钥节: 我们要进祂的居所，在祂脚凳前下拜。（诗一三二7）

参考经文: 撒下七；代上廿二2～4，13；代下六8，41，42；代下廿九3，25，27

 

提要

这篇祷告可能是所罗门为献殿而作（代下六41，42），但也有人认为是希西家王所作的，因为他重开圣殿、恢复崇拜（代下十九3，25，27）。还有人认为是被掳归回后的作品，用来在敬拜时的祷告，带着对弥赛亚的盼望。

全篇可分成两大部份，一是百姓的祷告（1～10）。二是耶和华的应许（11～18）。值得注意的是，百姓两次向上帝说话（1，2，8～10），而上帝也两次向百姓说话（11，12，14～18）。若朝这两个方向查考默想，就能更深明白祷告的内涵了。

百姓祷告的重点，在于要求上帝与约柜同入圣所（6～10），他们将圣殿奉献给上帝，他们更要求上帝兴起同约柜一齐进入安息之所，他们要在一个「有上帝的圣殿里」敬拜，这是非常重要的祷告。今天有许多富丽堂皇的教堂，却不一定有上帝住在里面，有许多主的教会，没有主的同在，信徒还在那里忙碌不已，何等可惜。

上帝对祂百姓的奉献有很丰富的回应，祂应许赐下粮食、救恩、欢乐、戴维的角、明灯、冠冕、光等等（15～18）。亲爱的信徒阿！你这个人也是上帝的殿，你心中的宝座是否已经空出来？你生命的主权是否已经交出？是否圣灵也能如此说：「这是我永远的安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。」（诗一三二14）。

接续上一篇的实例，借着这个实例，让我们先了解一下，何谓「魂体的祷告」。有一天奥古斯丁对他妈妈说：「我要离家，到罗马去。」她母亲简直急坏了，因为她知道她儿子要去的地方，是声色犬马的大本营，她料准她的儿子绝对经不起当地环境的诱惑，一定完蛋无疑。所以，她发出爱子心切的祈祷：「上帝阿，我恳求您不要让他去，请阻止奥古斯丁愚蠢的计划。我求求您呀！」这个祷告是属「魂体的祷告」。主充耳不闻，因为主知道，奥古斯丁若未成行，上帝在他身上的旨意，就无法实现了。

 

‧祷告蒙回应不是一个神迹，而是一个定律。----John Bisagno

‧祷告并不是改变上帝，而是改变你自己，好让上帝为我们成就祂原本就要成就的。----John Bisagno

 

‧「耶和华阿！求您记念戴维所受的一切苦难。他怎样向耶和华起誓，向雅各布的大能者许愿。我们要进祂的居所，在祂脚凳前下拜。耶和华阿！求您兴起，和您有能力的约柜同入安息之所。」。（诗一三二1，2，7，8）

‧「因为耶和华拣选了钖安，愿意当作自己的居所，说，这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。」（诗一三二13，14）

‧「我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。我要叫戴维的角，在那里发生。我为我的受膏者，预备明灯。我要使祂的仇敌，披上羞耻，但祂的冠冕，要在头上发光。」（诗一三二15～18）