第十章 其 他
我们应当相信圣经是全备的启示。在旧约的末了，并没有说再没有启示，反而使我们知道有一位先知要来。在新约的末了，就没有继续的启示了，而是用预言“耶稣再来”作一个自然的结论，所以我们不要加多或减少（启22：18－19）。我们当以圣经作我们一切的准则 。不过，圣经没有的事，不一定都不对，只要合乎原则就是了。
我们最好把这本书作为“查经手册”，经常翻阅！

一九五三年十一月十一日
作者：林献羔


旧 约 简 称
创 出 利 民 申
书 士 得 撒 王 代 拉
尼 斯 伯 诗 箴 传 歌
赛 耶 哀 结 但
何 珥 摩 俄
拿 弥 鸿 哈
番 该 亚 玛
新 约 简 称
（太） 可 路 约 徒 罗 （林）
（加） 弗 腓 西 帖 提 （多）
（门） 来 雅 彼 约 犹 （启）
《旧 约》
一
创世记载万物开始，出埃及记蒙救赎，
利未记论圣洁交通，民数记旷野灵程，
申命记重述须遵命，约书亚记得基业，
士师记失败与拯救，路得记赎回一切。

二
撒母耳上民要立王，撒母耳下显神权，
列王记上分为南北，列王记下罪恶显，
历代志上圣殿预备，历代志下殿成功，
以斯拉记归国建殿，尼希米记建圣城。

三
以斯帖记民蒙奇恩，约伯记论大试炼，
诗篇重祷告与赞美，箴言处世智慧书，
传道书记日下虚空，雅歌预示主爱情，
以赛亚乃旧约福音，耶利米拆毁栽植。

四
哀歌因罪国破家亡，以西结荣耀盼望，
但以理历史兼预言，何西阿劝民回转，
约珥记灾难与施恩，阿摩司讲神公义，
俄巴底亚报应以东，约拿被差到外邦。

五
弥迦记败坏与救法，那鸿言尼尼微倾，
哈巴谷说因信得生，西番雅显神严慈，
哈该鼓励重建圣殿，撒迦利亚异像多，
玛拉基责背信变节，旧约为影三十九。

<读经一助（圣经介绍）完>