自然的长夜无论怎样纠结，还好渡过，人生的长夜呢？其实一个人，很多问题的大和小，有时不在于客观的外在条件，而在于面对它的人情绪智商的高低，以及信心的大小。情绪智商高的人，大事化小小事化无；智商低的话，连吃一顿饭也会成为他内心世界战争的开始。而信心呢？信心小的人，一只蚱蜢就把他压垮了；信心大的人，他叫山走，山都可以挪开。我常常问自己：武爽，你是哪一种人？
有一些故事，有些相同的讲述模式，但背后的真理不可否认。比方说有两个商人，看某一地方战火不断，其中一个摇头说，这么乱，我没生意可做，只有军火商有生意可做。另一个却恍然大悟说，这么乱，民生物资一定很缺，我要忙大生意了！他真的去了战线的后方，果然人人欢迎，他卖的许多物资成为家喻户晓的热门商品。类似的故事都在说明，消极的人在每个机会中看到难处，积极的人在每个难处里看到机会。然而很多时候，我们就是听听罢了，没有再思考后，放在日常面对真实的问题。
一只蜂鸟说，我好烦恼。陆龟问她说，你有甚么好烦恼的？蜂鸟回答说，我担心老鹰每次都懒得拍翅膀，总有一天会掉下来的。我还担心你走得慢，等走到路的对面，你就老死了。现实中有些状况是，有人不停地在思想无谓的问题，天天被问题所困扰，就算问题已经解决，他还会找出更多的问题，因为他的生活已经习惯烦恼，他不能没有问题。这样的思维模式，这人怎么办？面对这人的人，又该怎么办？
其实问题的答案不难，那就是不只是解决外面的问题，却是用神的话去创建里面的人。问题本身不是真的问题，里面的人站起来了，心中的搅扰自然得着解决。或者说，当主稳稳住在你我里面，在我们的魂里定锚，山纵然没有移走，在你却等于移走了，因为如今你心里有了翻山越岭的信心。一个人，是得胜者，还是失败者？是斤斤计较，还是心胸宽大？是在主里平安，还是常常惶恐不安？是处变不惊，还是问题一来就心慌意乱？亲爱的朋友，最根本的还是自己，是里面的那个，是否过于注意自己遇见的问题！
耶稣在拣选门徒的时候，做了一些出人意外的事。利未是个税吏，这是一个被社会鄙视的、以腐败和贪婪闻名的职业。税吏被法利赛人贴上“罪人”的标签，而法利赛人是一群宗教领袖，他们关心的是遵循自己所解释的神的律法，并避免“不洁”的人或行为。
耶稣呼召利未做祂的门徒，挑战他过一种全新的生活。利未因着回应耶稣，生命彻底地改变了。他撇下一切跟从了耶稣，还“在自己家里，为耶稣大摆宴席，”还有许多税吏和别人也参加了。我们可能会猜到，这引起了法利赛人的批评。
生活里你发现吗，人很容易把自己的社交圈限制在那些和我们很相像的人。然而耶稣在回应法利赛人时说：“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”这句话向我们显示出祂的优先次序。祂不在意被自义的律法师批评，他更关心的是去拯救那些迷失在罪中的人。其结果是：许多生命被彻底地、永远地改变了。作为基督徒，跟随者的使命是去融入所在的地方。在离弃恶行的前提下，我们决不能让自己和那些尚未遇见耶稣和听见福音的人隔离开来。长夜的此时，恳求长夜那端光明的的在，使你我看见那些还没有认识耶稣的人对新生命和喜乐的需要，愿我们能说明并引领他们来认识耶稣，愿我们被赋予这样的能力，而当这样的能力被赋予你我的时候，那些曾困扰人的问题，早已不知去了哪里，你说是吗？
纵观周围，反观自己，当生活正常进行，可一个人感觉痛苦的时候，一般有两种情况：一种是自我的觉醒，深感日子再这样过下去，可如何是好；一种是自我世界固执的恶性的深陷，而后者居多。前者，可能是神在寻他，后者，离神尚有无数的高山大河。亲爱的朋友，当人谦卑在神的面前时，神能照出人的真实面目：自私、虚伪、骄傲、个性不成熟、争竞。在神的国度里，以神所赐的恩赐来荣耀自己，只能与人同哀哭，里面却不能与人同喜乐。自我与骄傲没有别的功效，只有一个，阻挡人与神真正的相遇，更别说感受到神既有的爱。而当破碎来临，或许是神将那生命的自由正放在这人的生命中。当人靠着耶稣基督放下那个QIANG害人自己的自我时，神将那生命中的枷锁从人的生命中断开。当人靠着耶稣基督承认自己的自私、虚伪、自怜、自卑、自傲时，神就将那如鹰展翅上腾的生命重新赐给了我们。这是何等的恩典，亲爱的朋友，你能感觉到吗？你愿意这样吗？
本集节目:歌曲：静默等候主—新酒使命团歌曲：如果—小羊诗歌歌曲：永恒唯一的盼望—赞美之泉歌曲：需要答案—万民敬拜祷告歌曲：如鹰展翅上腾—生命河灵粮堂