很多时候，我们的一颗心告诉自己的处境究竟如何，那是丰盛的物质所无法代替的。心的喜乐和其它就是不同，它是单单的指明你现状的晴雨表。所以，每天的此时，或者太阳升起你醒来的时候，看看自己的状态到底是怎样的，心里是忧愁的还是轻盈的，这个答案不会错。
然而朋友，当你难过的时候有没有夸大事实并向神恼怒？当风暴袭来的时候，耶稣的门徒们就是这样。他们害怕淹死，向耶稣喊叫，而耶稣却在船里睡得正香，“夫子，我们丧命，你不顾吗？”他们指责耶稣不顾他们，你可能会认为他们受了耶稣的责备，然而却是风受了祂的责备，然后风就止住，大大地平静了。因为耶稣温柔对待自己，祂不会浪费时间生气。相反，祂没有浪费时间去关切问题竟导致祂的门徒如此焦虑和恐惧。
其实，同样的事也发生在两个姊妹，马大和马利亚身上。当她们的兄弟拉撒路死后耶稣最终出现，她们毫不犹豫地让耶稣明白她们的感受。姐妹俩对祂说出同样的话，“主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。”姐妹俩已经见识过耶稣怜悯和爱的奇迹。现在，她们的悲痛，在于她们聚焦无力挽回兄弟的死亡。她们不知道祂的心——何等温柔的待他们，祂的帮助从不会辜负她们，甚至使她们的兄弟死里复活。亲爱的朋友，当你处在风暴中，你的天父看见你试图留在船上，祂看见你试图保护自己和你的家庭，并想着，“如果我不管这些事，就没有人能管！” 祂想让你知道当你冒犯祂时，祂以何等温柔之心待你，从不生气。祂想让你知道祂有多么想要帮助和祝福你。所以让我们去体验祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈！
圣经以弗所书那里说：要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
关于饶恕，基督徒听的太多了，然而真正饶恕人和事的喜乐，却不是一件容易的事。
人们常说，“我可以饶恕，但我无法遗忘”。可是，圣经里神没有告诉你饶恕然后遗忘，这不在圣经里。魔鬼在这里添加了一些东西让整件事变得复杂。神只是告诉我们饶恕，因为神在基督里已经饶恕了我们无法偿还的债。当我们这样做其实是恩待我们自己，因为隐藏的痛苦和不饶恕有时会摧毁我们的健康！
所以饶恕就好，其他的事情让神去做。有时，当你真的饶恕了，祂会使你忘掉。但有时，你仍然记得这事儿是因为你在生活中太在意它了。然而，当你回头看它时，已经不再痛苦了。刺痛感已经消失，你不再有怨恨了。
约瑟在他的兄长们到来并在他面前低头认错之前就已经饶恕了他们。他记得他们对他的所为，但他却不记得那些痛苦。所以你可以记得这事，但是痛苦已经消失了，因为你把十字架放进生命的血液中，你会这样思想：神在基督里饶恕了我，兄长我原谅你；爱人我原谅你；朋友我原谅你。”
是的朋友，你能饶恕，是凭信心，不是凭感觉。圣经说：我们行事为人是凭着信心，不是凭着感觉。有些人在等待感觉——“天父，我在等待，对的感觉来了我就饶恕那个人。” 那个“对的感觉可能永远都不会来！”不，饶恕是凭着信心，且一次饶恕就永远饶恕。花点儿时间祷告，打开你的日记本写下：“天父，我把这个人带到你面前，你知道他都对我做了什么。天父，像你已经透过耶稣的十字架饶恕了我，尽管我不配得，凭着信心，我现在饶恕这个人，让我对他的怒气都离开吧，奉耶稣的名，阿们！”
一旦你凭信心饶恕，你就会看到怨恨的刺痛从你的心里移除了。你将体验到思想里充满神的平安和喜乐，并且会看到你里面有更大的度量！以弗所书那里说：并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
朋友你知道吗，今天，犹太人仍然守赎罪日。顾名思义，就是留出一天专门用来赎罪。但对基督徒来说，这个美好的节日指出了耶稣和祂在十字架上为我们所做的工。因为祂的牺牲，我们所有的罪已经完全被赦免。这就是为何说，若我们犯罪，我们要知道“在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”，并且祂为我们的罪作了挽回祭。
现在，没有说若有人悔改，在父那里我们有一位中保。而是说，若有人犯罪，在父那里我们有一位中保。当神的儿女犯罪时，他的中保，耶稣基督，立即付诸行动为他祷告并且保护他。
那么，悔改呢？“忏悔”意味着改变主意。例如，你曾经认为耶稣只是一个好人，然后有一天，你悔改并且相信祂是永生 神的儿子，祂为你的罪而死，并在第三天复活，你乐意让祂作你的救主。
所以我的朋友，没有必要去登喜马拉雅山或者把后背抽打出血来赎你的罪。再多的自我惩罚或哭泣也无法赎罪。你的罪已经在耶稣的身上完全的惩罚了。只有祂完成的工才使神满足。所以，改变你的想法，单单相信耶稣独自为你的罪作了挽回祭！
本集歌曲： 《话好说》—天韵诗班、《因此我爱你》—小羊诗歌、《宽恕》—天韵诗班、《得释放》—赞美之泉、《谁能像你》—赞美之泉