日用的饮食 十二月十二日 要发热心悔改经文:“凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改”(启 3:19)。个人也如同教会,靠近神的时候,他的圣洁、
耶稣基督说圣灵来,是叫人为罪自责;当圣灵唤醒人的良心,叫他面对神的时候,使他不安的,不是与人的关系,而是与神的关系--我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶。 进入神的国度,是藉着悔改的苦痛,刺透人自以为是的高贵良善;然后圣灵来了,在人里面开始创造神儿子的生命。
灵命日粮上帝等待 2013年 12月1日 读经: 约翰福音14章1-6节 主所应许的尚未成就⋯⋯其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。 —彼得
每日经历神:十一月二十六日标题: 消灭圣灵感动 经节:不要消灭圣灵的感动。(帖撒罗尼迦前书五章19节) 我们不能阻止神完成在我们周围所行的工,但是,我们可能会在生活中消灭圣
司布真每日灵修(夜) Evening by Evening 11月24日 经文: 再睡片时、打盹片时、抱著手躺卧片时,你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏彷彿拿兵器的人来到。(箴言二十四:33
经文:“现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来,凡在田间不收回家的,无论是人是牲畜,冰雹必降在他们身上,他们就必死。法老的臣仆中,惧怕耶和华这话的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。但那不把耶和华这话放在心上的,就将他的奴仆和牲畜留在田
基督耶稣放了我们,叫我们不再做罪的奴仆,不再受它的辖制,并以恩典赐我们自由,叫我们可坦然无惧,自由自在地支取圣经中一切的应许。 圣经中充满无数类似的应许,有如一座宝藏,金银任你挖掘;又如一家银行,支票任你开取。只要你凭着信心来到施恩宝座前,天父没有不照单允淮,因为祂说话算话,而且在祂没有难成的事。
读经:何西阿书5章金句:何西阿书5章15节我要回到原处,等他们自觉有罪,寻求我面;他们在急难的时候必切切寻求我。基督徒犯罪常常是因为灵里的懈怠,没有保守自己的心,被自己的私欲牵引诱惑。要留意懈怠的灵,何时你愚昧地不愿被神引导,对主已经没有了
灵命日粮2016年08月29日 《崎岖不平》阅读: 以赛亚书40章1-11节 | 全年读经进度: 诗篇126-128篇;哥林多前书10章19-33节在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们上
当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。有许多人到祂那里聚集,祂只得上船坐下,众人都站在岸上。祂用比喻对他们讲许多道理,说:有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快。日头出来一晒,因为没有根,就枯干了。有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了。又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳可听的,就应当听
悔改并不会带来罪疚感,只会叫人觉得自己绝对的不配。我悔改时,知道自己无能为力,连替他提鞋也不配。我有没有这样悔改过?还是暗地里还为自己留一点余地
经文:我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!(《路》13:3)每当灾难来临时,或是自然灾害如海啸、地震、飓风、山火、瘟疫;或是社会事件如偷盗、抢劫、疾病、车祸、凶杀等等,我们都会问:为什么会发生在这些人的身上?时空回到2000年前
每日甘泉 8月3日「挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救;因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。」(来十一7) 《希伯
只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来,对她说:妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?她说:主啊,没有。耶稣说:我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。约8:9-11
当圣灵使我们看到自己所犯的罪时,愿我们以认罪悔改作为回应,领受上帝所赐的宽恕与自由!
经文:“日期满了,上帝的国近了。你们当悔改,信福音!”(《可》1:15)年轻的时候,我们全家经常开车出外旅游。坐在后座的儿子总是问:“什么时候到?”他得到的回答总是:近了,马上到。旧约预言弥赛亚要来,当时以色列人都盼望着弥赛亚来。耶稣基督就
——箴言廿八12-18箴言廿八12-1812义人高升,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。13遮掩自己过犯的,必不顺利;承认且离弃过犯的,必蒙怜悯。14常存敬畏的,这人有福了;心里刚硬的,必陷在祸患里。15邪恶的君王压制贫民,好像吼叫的狮子,又如觅食的熊。16无知的
不知道祂的慈爱是要引导你悔改吗?(罗马书2:4)——教会不是坐满了伪君子吗?伪君子一词是从意为演员的希腊文单词来的。虚伪是一种宣扬自己并不持有的信仰、感情或美德的行为。耶稣基督真正的教会是由真正的信徒组成的;而伪君子则是坐在上帝子民中间的伪装者。甚至在耶稣的十
经文:“我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大……我告诉你们,一个罪人悔改,在上帝的使者面前也是这样为他欢喜……只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。”(《路》 15:7
经文:众人听见这话,就不言语了,只归荣耀与神,说:“这样看来,神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。”(《徒》11:18)“悔改”这一主题在路加的作品中反复出现,它成了路加神学一个很重要的主题。但是一般人不会将悔改与生命直接关联起来。那么,