圣经苦难：亚伯的苦难 血的哀告 经文：创四1~15 钥节：耶和华说：「你作了甚么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。」（创四10） 参考经文：太廿三35；路十一51；来十一4；十二24
约伯的赞美（十一）亲眼见祢 经文：伯卅八1~3；四十1~9；四十二1~17 钥节：我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。（伯四十二5~6） 参考经文：伯卅
夏娃选择了与上帝分离，使得女人必须经受这些苦楚，但上帝也将这样的苦楚，成为他救赎世人的方法（创三15）。道成肉身的主，成了女人的后裔，在十字架上完成救赎的大工，让一切在撒但辖制下的人，借着信得着释放。（罗十六20；林前十五57；加四4；约壹三8）亲爱的，苦难虽然无法避免，但在上帝的恩典中，它将成为信徒荣耀上帝的媒介。
罪入了世界苦难紧随而至，上帝对亚当说：「你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。」（创三17）这里提到人与上帝分离之后所产生严重的后果，包括地因人的堕落受到咒诅，不再像原创时那样美好（创一31）。原创的人，按上帝的形像受造，满有荣耀，原是享有无忧无虑、完美无缺永恒的生命，但因违背上帝的命令，骤变为「终身劳苦，才能得吃」、没有荣耀、没有喜乐、属地有限的生命
圣经苦难：亚当的苦难（二） 我就害怕，我便藏了 经文：创三8~12 钥节：他说：「我在园中听见祢的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。」（创三10） 参考经文：申三22；卅一6；赛四十
要完整地了解苦难的奥秘，最直接的方式就是查考圣经人物的苦难。除了约伯这位特殊的个案之外，仍然有许多上帝的仆人、儿女生命中所经历的苦难，值得我们借镜、思想。他们如何陷入苦难、承受苦难、得胜苦难、超越苦难，活生生地摆在圣经之中，成为我们的提醒、帮助和安慰。人类的始祖亚当，他被上帝赋予无比的尊贵与荣耀，有别于一切受造之物。他不但拥有上帝的形像和样式（创一26）
圣经苦难：约伯的苦难（九十八） 年纪老迈，日子满足 经文: 伯四十二16~17 钥节: 这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。（伯四十二17） 参考经文: 创廿五7~8；卅五29；提后
约伯记的结局是温馨而甜美的，圣经记载约伯后半生接踵而来的，是连绵不断上帝的赐福。他虽曾痛苦地经历延续不止的「失去」，而今上帝让他承受一连串喜乐的「得着」。在这恍如隔世的重生，约伯知道不论是在哀痛愈恒的苦难里挣扎，或是信心软弱几乎崩溃边缘呼求；不管他感觉有无，其实，上帝始终未曾离开他，上帝的灵一直扶持他；在苦难中的信徒同样有如此的经历。
圣经苦难：约伯的苦难（九十六） 约伯祈祷，苦境转回 经文: 伯四十二10~11 钥节: 约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的
圣经苦难：约伯的苦难（九十五） 你们议论，不如约伯 经文: 伯四十二7~9 钥节: 耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：我的怒气向你，和你两个朋友发作，因为你们议
圣经赞美：约伯的赞美（三） 痛苦不止，还可踊跃 经文: 伯六1~七21 钥节: 我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛苦中，还可踊跃。（伯六10） 参考经文:
圣经苦难：约伯的苦难（九十四） 从前风闻，亲眼看见 经文: 伯四十二4~6 钥节: 我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。（伯四十二5） 参考经文: 赛六；太十六24；路九23；十四2
圣经苦难：约伯的苦难（九十三）我所说的，我不明白 经文: 伯四十二1~3 钥节: 谁用无知的言语，使祢的旨意隐藏呢？我所说的，是我不明白的，这些事太奇妙，是我不知道的。（伯
圣经苦难：约伯的苦难（九十二）勇士惊恐，心里慌乱 经文: 伯四十一12~34 钥节: 他一起来，勇士都惊恐，心里慌乱，便都昏迷。（伯四十一25） 参考经文: 启廿7~10；廿一1~5
圣经苦难：以斯帖的赞美 转忧为喜，转悲为乐 经文: 斯四1~17；九1~32 钥节: 以这月的两日，为犹大人脱离仇敌得平安，转忧为喜，转悲为乐的吉日；在这两日设筵欢乐，彼此馈
圣经苦难：约伯的苦难（九十一） 天下万物都是我的 经文: 伯四十一1~11 钥节: 谁先给我什么，使我偿还呢？天下万物都是我的。（伯四11：11） 参考经文: 伯三8；诗七十四
圣经苦难：约伯的苦难（九十）河水泛滥，他不发战 经文: 伯四十15~24 钥节: 河水泛滥，他不发战，就是约但河的水涨到他口边，也是安然。（伯四十23） 参考经文: 箴八22~
圣经苦难：约伯的苦难（八十九） 我就认你，能救自己 经文: 伯四十10~14 钥节: 我就认你右手能以救自己。（伯四十14） 参考经文: 诗一○四1；赛十三11 提要
你岂可废弃我所拟定的，岂可定我有罪，好显自己为义么？（伯四十8）上帝用温柔的方式引导约伯，思想自己的埋怨是否有理，并且让他明白惟有将一切的问题交托于上帝，困惑和怀疑才得以释然，上帝进一步教导约伯如何更深认识祂、体会祂，直至明白上帝公义的旨意为何。
上帝以全新的启示向约伯，展现祂全能全智的创造之后（伯卅八1~卅九30），紧接着祂发出的挑战和引导。虽然上帝并未解答约伯为何受苦的问题，但祂向这位受苦的仆人启示了祂如何以智慧立定天地、以大能创造万物，祂用公义掌管万事、用公平管理万物。在祂永恒的旨意和奥秘中，微乎其微的人，岂能因遭受苦难而与上帝争辩、向祂质疑呢？