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圣经学习讲道: 圣经苦难:约伯的苦难(九十五) 你们议论,不如约伯 经文:    伯四十二7~9 钥节:    耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:我的怒气向你,和你两个朋友发作,因为你们议

圣经苦难:约伯的苦难(九十五)约伯明白遭遇的苦难不是他的问题,而是上帝的旨意

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圣经苦难:约伯的苦难(九十五) 你们议论,不如约伯

经文:    伯四十二7~9
钥节:    耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:我的怒气向你,和你两个朋友发作,因为你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。(伯四十二7)

参考经文:    约四24;来四14~16

提要 
        约伯明白也接受苦难不再是他的问题,而是上帝的旨意。(伯四十二2),圣经记载:「耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:我的怒气向你,和你两个朋友发作,因为你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭。我的仆人约伯就为你们祈祷,我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。于是提幔人以利法,书亚人比勒达,拿玛人琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。」(伯四十二7~9)上帝如此对待约伯是何等的恩慈和安慰,令人惊讶。

        约伯这位受苦的仆人,在上帝心目中份量是何等的重,上帝以谴责约伯的朋友,来还给约伯清白和公道。圣经二次重覆提到:「你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。」(伯四十二7~8)且四次用「我的仆人」来称呼约伯,这是何等的尊荣。公义的上帝终于作出最后的裁判,约伯用真心诚实地对上帝说话,对真理作恳切的探求,毫不虚伪、毫无做作。上帝亲自见证接受约伯对祂的议论。反之,约伯的三友所议论的乃教条式的认知,没有实际的认识,对上帝的性格,以及祂对万物的治理,和对待人的态度看法存有偏见。他们属灵上的骄傲,使他们坚持,且宣扬自己未经历过的知识、或信念。他们又自以为了解约伯受苦的原因,那知他们的发言,使约伯受苦更深。上帝赐给他们机会,修补他们与上帝和约伯的关系。上帝因着悦纳约伯,就不按他们的愚妄办他们。此乃可作为安慰者和受苦者的鉴戒,在人和上帝面前发言,态度和动机与内容同等重要。

默想 
1.上帝一再称呼约伯为「我的仆人(my servant)」(伯一8;二3;四十二7~8)这个荣耀的称呼,是约伯所配得的,因为他在撒但、世人面前,都没有让上帝失望。
2.主耶稣曾说:「上帝是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。」(约四24)不错,与上帝交通,真切的心和诚实的灵,乃为主所悦纳。举凡虚伪、骄傲、夸大都是主所厌恶的。

苦难的金言 
1.以前我们只能知道祂的旨意,进入深处,我们就能明了祂的美意了。──Soul Food 
2.主要我们在属灵经历中进入深处;那里我们才会看世界如粪土,看主为至宝。──Soul Food

苦难的经文 
1.我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是上帝的儿子耶稣,便当持定所承认的道。(来四14)
2.因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。(来四15)
3.所以我们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。(来四16)

苦难中的祷告
        亲爱的主阿,我们不仅要在恩典成长的知识上不断加增,更要多而又多地亲身实际地接受恩典的洗礼,因为我们确信在活人之地必要得见祢的恩惠,而祢慈爱和怜悯是无穷无尽的。奉主耶稣基督圣名,阿们!
——剑风发表于2020年01月01日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 约伯   苦难患难   神的旨意   圣经苦难   朋友 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2020/16859.htm
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